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南宋 梁楷 《布袋和尚》 布袋和尚，唐末至五代后梁时期僧人，因“上契诸佛之理，下契众生之机”，故又名“契此”。形象通常为脸带笑容，手提布袋，有和气生财、累积财富的意味。 布袋和尚，在佛教中又称大肚弥勒佛。中国佛教寺院中的一尊大乘佛教的佛像，通常将其尊俸在寺院的前殿。由于大肚弥勒佛像慈颜善目，笑口常开，形象化地代表了大乘佛教的宽庞大量、慈悲为怀的目标。大肚弥勒深受信众尊重。男女老少都在见到佛像时，激起出轻松高兴的心情。在部分寺院都有这样的对联与弥勒佛像相伴：“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世间可笑之人。” 启迪人们宽容的心灵。为佛法庄严的寺院带来愉悦的氛围。 峰峦或再有飞来，坐山门者等；泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。 ——杭州灵隐寺天王殿对联
南宋 梁楷 《布袋和尚行脚图》 世传布袋和尚为弥勒菩萨之应化身，整日袒胸露腹、笑口常开，而且诙谐诙谐、聪明聪慧、与人为善。常用杖挑一布袋入市，见物就乞，他人供养的东西通通放进布袋，却历来没有人见他把东西倒出来，那布袋又是空的。假定有人向他请问佛法，他就把布袋放下。假如还不懂他的意义，继续再问，他就立刻提起布袋，头也不回地离去。人家还是不理睬他的意义，他就捧腹大笑。 眼前都是有缘人，相近相亲，怎不笑容可掬？ 世上尽多难耐事，自食其果，何妨大肚容纳。 ——镇江焦山弥陀殿对联
黄檗僧释百拙 《布袋和尚》 在一些汉传佛教的寺院里，常见到的大肚弥勒（或大肚比丘）即以布袋和尚为原型塑造。此在佛教作为表法教育，表示“量大福大”，提示世人学习容纳。很多寺院的弥勒殿还有这样一幅对联：“大肚能容，容天下难容之事；启齿便笑，笑世间可笑之人。” 大肚能容，了却人世多少事；满腔欢欣，笑开天下古今愁。 ——台湾台南开元寺
清 罗聘 《布袋图》 布袋和尚的形象诙谐心爱，传达的寓意也积极达观，为历代人物画家所喜欢。 肚肠宽肥容世界大大大，心肺冷静笑人生哈哈哈。 ——武冈山胜力寺弥勒殿对联 梁楷
南宋 梁楷 《布袋和尚图》 历史上将布袋和尚的形象描画得最夸大的当属梁楷，梁楷的作品开创了泼墨画的新时期，做到了前无古人，后无来者。他用寥寥几笔就将布袋和尚恬淡而又嘻笑于世的神态表示得淋漓尽致，虽有一股玩世的态度，却又显现出其宽厚、仁慈、穷凶极恶的一面，使我们不自得叹服其对人物身份、性格的恰到益处的掌握，这也正是梁楷处世态度的写照。 慈颜一笑了千事；大肚三通行万船。 ——甘肃甘谷蔡家寺对联 牧溪
南宋 牧溪 《布袋图》 南宋画僧牧溪笔下的布袋和尚大肚子、小眼睛，还有标记性的咧嘴大笑。画面最上端有中国南宋末年禅僧简翁居敬禅师的题赞，赞文是：大开笑口，以手扪胸。全无些伎俩，争可在天宫。哑！罪恶，我阎浮著，你侬。 大肚能容 容天下难容之事，启齿便笑 笑世上可笑之人。 ——北京潭柘寺对联
南宋禅僧 牧溪绘 《布袋图》 南宋 牧溪 《布袋和尚图》 升平盛世，笑容满天下；开创乐土，肚内藏乾坤。 ——云南巍山寺对联 吴昌硕 吴昌硕经常以佛教为题材中止创作，除了民间普遍崇佛外，还由于他恬淡明志、宁静致远，以及修身养性、一心向佛使然。他笔下的布袋和尚图，十分传神。
吴昌硕 《布袋和尚》
吴昌硕 《布袋和尚》 张海口化痴呆慈无能助，提布袋笑盈腮法难宣言。 ——五台山弥勒殿对联 陈少梅 陈少梅此幅《布袋和尚》为其早年之作，画中以圆劲的铁线描，描写了典型的布袋和尚形象：袒胸露怀，神态憨然，斜倚布袋。面部画得细谨，轮廓五官、须发皆精勾细描，刻意求肖，颜色洁净，削弱深浅变更；衣纹则流利劲利，真假起伏，峻峭有力而又轻快自如。
陈少梅 《布袋和尚》 大肚中包藏世界；一笑后吐出乾坤。 ——江西铅山峰顶寺对联 李可染 布袋和尚是李可染钟爱的人物题材之一，他以流利自由的笔线，勾勒出弥勒并不端正的头部和五官，赋予人物一副活动着的脸部表情，闭着的双眼更赋予人物怡然自得和豁达脱俗的肉体容颜。
李可染 《布袋和尚图》
李可染 《布袋和尚图》 启齿便笑，笑古笑今，凡事一笑置之 大肚能容，容天容地，于人何所不容 ——峨嵋山灵岩寺对联 方成 著名漫画家方成的作品，以构思奇崛意念鲜明见长。透过熟练的线条，共同的外型，把各类典型形象汇诸笔端，似乎一面时期的镜子，又如一把社会解剖刀，将世态人情流露无遗。此幅布袋和尚图上写着“前面腆着大肚，后面扛着大累赘，里面装的是啥，天机不可泄露”，将布袋和尚的形象和其神秘的布袋描画地无比精确。
方成 《布袋和尚》
方成 《布袋和尚》 笑能引和，静能生悟； 仰以察古，俯以观今。 ——安徽九华山对联 更多画家笔下的布袋和尚
齐白石 《布袋和尚》 大肚能容，包罗万物；启齿便笑，和气一团。——江西九江东林寺
张大千 《布袋和尚》 你眉头着什么焦，但能循分守贫，便将得和气一团，常向众人启齿笑。 我肚皮有这般大，总不愁穿虑吃，只讲了包罗万物，自然百事放宽心。 ——成都宝光寺对联
饶宗颐 《布袋和尚》 笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识。 观事观物，观天观地，观日观月，观上观下，观他人总会有高有低。 ——四川乐山凌云寺对联
溥儒 《布袋和尚》 大肚包罗 现前住位兜率主 笑容圆融 当来出世弥勒尊 ——成都文殊院天王殿楹联
高剑父 《布袋和尚》 皆大欢欣，春风满面常启齿； 了无挂碍，世态撩人不改容。 ——上海静安寺楹联
钱化佛 《布袋和尚》 笑到几时方合口 坐来无日不开怀 ——山东济南千佛寺对联
唐云 《布袋和尚》 日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠，不知众擅越，自信心时将何物供养； 年年坐冷山门，接张迎李，总见它切肤之痛，试问这头陀，自得处有什么因由。 ——南华寺天王殿对联
吕凤子 《布袋和尚》 整天解其颐，笑世事纷纭，会无了局； 经年袒乃腹，看胸怀洒落，却是上乘。 ——杭州古千佛禅院对联
冯超然 《布袋和尚》 肚量能容，遂使终朝开笑口； 菩提成就，都从历劫见慈心。 ——福建闽侯崇圣禅寺对联
冯超然 《布袋和尚》 手中只一金元 你也来 他也来 不知给谁是好 心中无半点事 朝来拜 夕来拜 究竟为何理由 ——福州鼓山涌泉寺对联
王震 《布袋和尚》
王震 《布袋和尚》
黄永玉 《布袋和尚图》
黄永玉 《布袋和尚图》
黄永玉 《布袋和尚图》
愿君笑口常开 大肚容天下事 |
1920年作《布袋和尚像》立轴 设色纸本 124.1×45.6厘米南京博物院藏
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