|
来源：“喽哥”微信公众号，转载请联络。
年少不懂《鹿鼎记》，读懂人已到中年。 少年时对《鹿鼎记》并不感冒，总觉得少了些江湖豪情和刀光剑影，真实是庸常无趣得紧。但是随着年岁增长、阅历增加，越来越感到《鹿鼎记》真实是一部值得精读、深读、重复读的好书。里面固然少了些快意恩仇，但是却多了些人世的烟火气息；固然缺了些仗剑走天涯、十步杀一人的绝世侠客，但是却描写了可亲、可近、可学、心爱的平民英雄；固然没有降龙十八掌、乾坤大挪移、独孤九剑等旷世武学，但是却多了些静水深流、直抵人心的朴素道理。 这其中，有些道理值得N刷。 01 “面子”历来不会凭空而得。如何让自己被注重？答案只需一个：努力让自己强大！ 韦小宝还是扬州丽春院里一个过气妓女的儿子的时分，只能混迹在市井之中，赌博、斗殴、小偷小摸，谁也看不起他。 入宫当了“太监”，康亲王、索额图之流都把他当作一个皇帝的弄臣，人人对之和蔼可亲、极尽恭维，却从没有真正在心里把他当个“人”来看。直到其手刃鳌拜、歼灭神龙教、取得对罗刹国谈判胜利之后，这些大佬们才从心真正里认同接纳了他。 入天地会当青木堂香主，大家起初只是看在总舵主陈近南的面子，直到他数次为天地会立下大功，群雄才真正从心底把他当成指导，心甘甘愿供其差遣。 入神龙教之前，他只能任由胖头陀挟制分割。等其成了白龙使之后，胖头陀便开端对其唯命是从。 韦小宝的阅历通知我们：历来没有凭空而来的“面子”，你所享遭到的“尊重”和你的实力永远成正比。 若想被人注重，你就必须努力让自己强大起来。 02 “平台”是狐假虎威的“虎”，分开了平台，你或许什么都不是。 韦小宝面前有三个大平台，一是清廷，二是天地会，三是神龙教，一度混得很是风生水起。 在清廷，就连康亲王杰书、平西王吴三桂都要看他脸色；在天地会，一帮天不怕、地不怕，脑袋别在裤腰带上的草莽英豪都要以他马首是瞻；在神龙教，身为白龙使，手持五龙令，手绾教众生杀予夺大权，就连“假太后”都要对他曲意奉承。 看上去，韦小宝威风八面。但是是不是说韦小宝真的很凶猛了？答案是承认的。 认真察看，不论在哪个平台，大家在乎的其实都是平台所代表的背地权力，好比康熙，好比陈近南，好比洪万通，而韦小宝更多的时分充任的不外是那只狐假虎威的狐狸而已。 分开了这个平台，分开了这些背地的权力，韦小宝或许什么都不是。 还记得吗，当康熙决议不给他当靠山的时分，他躲在庄稼地里，那是有多狼狈？！ 03 走出“温馨区”，总有一天你会感激曾经努力的自己。 韦小宝不爱习武，所以固然遇到名师不少，陈近南、九难师太、洪万通等，无一不是江湖一等一的高手，但是他除了练会了一门契合自己兴味、特地用以逃命的“神行百变”之外，其他一无所成。缘由就在于自己不愿吃苦。在他的潜认识里，受这罪，哪如躺会儿、赌会儿温馨？ 但是，韦小宝跟着海大富练武，却是破天荒公开了真功夫：由于跟小康熙比武，被人家摔得鼻青脸肿，他不服气，生平第一次踏踏实实地跟着海大富学了为时不短的武功。固然招数并不如何精妙，却也日有精进，慢慢地能赢几次对手。特别是在得知小康熙的真实身份之后，海大富恐吓他，若不好好练武，小康熙过几天就厌倦了，就不再和他玩了。受此刺激，韦小宝居然一如既往，收起了懒散和懈怠，认认真真地学起了擒拿格斗。也正是在这个不时提升自己功夫的过程中，他逐步赢得了康熙的信任和好感。包含日后，韦小宝多次与人交手，要命关头这些擒拿招数多多少少也起到了一定的作用。 一面是不愿走出“温馨区”、没有学到高明武功，一面是主动走出“温馨区”、赢得了皇帝的信任、救得了自己的性命。发作在韦小宝身上截然相反的两段阅历通知我们：只需走出“温馨区”，才干遇见更好的自己。 不知韦小宝荣封一等鹿鼎公之际，有没有感激自己这段为数未几的刻苦时光。 04 你为人处世的“底线”，就是你安身立命的“生命线”。 韦小宝这个人给人的印象是贪懒奸猾，一身俗气，赌博要出老千、看到美女便走不动道、能随手牵羊的绝对不会和你客气、学功夫能拖一天是一天，缺陷多得让人无语。但是这个人有个优点，那就是他做人做事有自己的底线——对皇帝必须“忠”、对朋友必须“义”。 皇帝逼着他去歼灭天地会，把大炮都架到了他的家门口，但是他拼着性命不要，也要想方设法顾全与天地会的兄弟义气；茅十八是他进北京的领路人，误信他杀死陈近南的谣言，跑到北京城的大街上要刺杀他，事情传到皇帝耳中。皇帝命他要么拿茅十八的头来见，要么拿自己的头来见。韦小宝依然冒着欺君杀头的风险救了茅十八；天地会安插他在皇帝身边当卧底，几次三番逼着他杀皇帝。他有无数次机遇，但是他没有出手，反而是接二连三救了皇帝。 他没有读过书，但是从说书先生口中懂得了“对皇帝要忠，对朋友要义”的朴素道理，这也成为了他做人的底线。而恰恰就是由于他一直秉持了这条底线，在顾全皇帝和天地会兄弟的同时，也为自己赢得了多方的好感，并胜利赢得了他们的同情。 看到没，他这条为人处世的“底线”就成了他安身立命的“生命线”。 05 瞧不清大势，便成不了大事。 《鹿鼎记》里有两个悲伤的故事： 第一个关于天地会和沐王府。这两股老牌反清权力在江湖上颇有号召力，在清廷内部曾经渗透展开了韦小宝、吴六奇等重要人物，可说是清廷的心腹大患。这两股权力反清态度极为坚决。但是不论他们怎样努力，却一直撼动不了清廷的统治基本，到头来反而由于呈现了叛徒，被清廷简直一窝端掉。 第二个关于吴三桂。吴三桂是位典型的政治投机主义者，明朝不行了，便打算投靠李自成；李自成也不行，便投靠清廷；待得清廷开端撤藩，触及到他的基本利益，他便举起了反清的旗帜。最开端，叛叛变节胜利，但是大军进入湖南之后便堕入拉锯战，最终战事不利，大势已去。 这两个故事之所以说其“悲伤”，是由于主角们都犯了一个他们至死也没明白的错误：被仇恨和权欲遮盖了眼睛的他们，都没能看清当时大的形势—— 彼时康熙治下，轻徭薄赋，崇儒重礼，几经战乱的社会开端重新焕发出生机，就连顾炎武、吕留良等颇具反清思想的大儒都不得不招认康熙治下的确比前明暴政好了太多。但是天地会、沐王府、吴三桂们或为着狭隘的民族主义、或为着狭隘的家族恩仇、或为着个人的权益私欲，顾虑重重民意义定、民意义安的历史大势，逆历史潮流而动，结果最终被历史的激流冲刷殆尽。 所以说，瞧不清大势，任凭你再努力、再斗争、再有天赋，最终也无济于事，难成大事。 06 千万别试探人性，由于人性基本禁不起试探。 《鹿鼎记》中有两个人物的黑化进程让人五味杂陈：一是沐王府四大家将后人刘一舟，一是台湾延平郡王次子郑克爽。这两个是人性禁不起试探的最好证明。 韦小宝先后喜欢上了刘一舟的未婚妻方怡和郑克爽的女朋友阿珂。但是刘、郑二人均是玉树临风、武功高强、背景显赫的青年才俊，从体貌、武功到身世，对韦小宝而言无一不是全面碾压态势。自惭形秽的韦小宝抓住一切机遇刺激折辱二人，本意不外是为泄愤，没想到却一下子将二人苟且偷生的人性之恶诱发出来。 先是，刘一舟与沐王府众豪乔装改扮潜入皇宫行刺，企图借机栽赃吴三桂，不幸失手被捕。韦小宝以保命为诱饵，诱使刘一舟裸露真实身份，刘一舟苟且偷生的恶之花开端萌芽。其后得知未婚妻移情别恋的刘一舟性情大变，韦小宝设计将其蒙翻之后，以将其削成人棍相要挟，进一步诱发了刘一舟心中的恶之花。最终，饱受同道轻视的刘一舟投靠了曾经的敌人吴三桂。 郑克爽的黑化也大致相同。韦小宝先是布置天地会兄弟用武力吊打折辱他，又布置清廷侍卫诬害郑克爽逛妓院欠钱，又让沐王府的人诬害郑克爽强暴民女，愤恨失望之下郑克爽一下子暴显露苟且偷生的天性。 有时分想想，韦小宝硬是把两个原本有希望成为正派人物的青年才俊逼成了坏分子，的确也忒残忍了些。 或许有人会说，刘、郑的变坏最基本的是自己的缘由，和韦小宝没关系。这固然有些道理，但是您说一只爆竹假如没有火柴，它能爆炸吗？韦小宝就是那支残忍的火柴。 所以，人性这东西，还是别试探的好。 07 人之时运，得之一定是福，不得不一定是祸。景物长宜放眼量。 《鹿鼎记》中有两个小细节颇值得品咂。 其一，韦小宝天地会青木堂香主身份裸露，康熙将其幽禁在宫中以便用炮轰击天地会、沐王府众人。义气深重的韦小宝为给众人通风报信，打算以“维护家眷”的名义布置侍卫前去府中，借以警示众人。由于素日里韦小宝打赏丰厚，众侍卫对维护其家眷的差事趋之若鹜。被布置前去的侍卫“当下尽皆欣然奉命”，轮不到的“难免长吁短叹，埋怨运气欠佳。” 其实，那些“欣然奉命”的哪里会想到，这是阎王爷的催命符；而那些“长吁短叹”的又哪里知道，这是老天爷的格外眷顾？ 其二，韦小宝被康熙幽禁，徘徊无计之时，与奉命“维护”他的多隆饮酒，布置御膳房的小太监送酒菜，并留在身边侍候喝酒。“那小太监十分欢欣，素知韦伯爵从前是御膳房的头儿，对下人十分宽厚，侍候他吃喝肯定有益处，喜滋滋地陈设碗筷。” 做着美梦的这位小太监哪里会料到，这位对下人十分宽厚的韦伯爵一转身就把刀子捅进了自己后心，然后急匆匆地换上了自己的服饰，缓兵之计去了。 屡屡看到这里，都忍不住掩卷慨叹：一个人的时运，又哪能随意说的清。看上去是争破头的好差事，却是要掉脑袋，而看上去坐了冷板凳的，却又保住了一条命。 所以，切记切记，不以物喜，不以己悲，景物还宜放眼量！ 08 别随意做“大好人”，由于你的“同情”，他人或许真的不需求，有时以至可能是他们的“灾难”。 韦小宝为救天地会和沐王府众人，决意与康熙团结。康熙下令搜捕。逃亡之中，韦小宝被神龙教致埙洪万通抓获，命悬一线。 恰恰此时曾禁受过韦小宝知遇之恩的王进宝、孙思克带队搜索而来。韦小宝两害相权取其轻，趁机向二人求救，企图经过二人解脱洪万通的掌控。 但是深知韦小宝是朝廷钦犯的二人，并不了解韦小宝的处境，反而为报韦小宝的提携之恩，故意装作不认识他，留下银子和马匹而去。 估量在王进宝、孙思克心里，这是知恩图报之举，全了兄弟之意，是救了韦小宝的性命，没准儿还在心里慨叹自己是个“大好人”，做了一件“好兄弟、讲义气”的大事，却哪里会想到这才是把韦小宝真正送入了生死绝境。 理想中有很多时分也是如此，我们过多过滥地释放了自己的同情心，却不知被同情的人或许基本不需求你的施舍？你的大方和仁慈，或许正是他们痛苦的本源，你的不问状况、简单直接的大好人之举，以至可能是他们的“灾难”。 09 “陈近南式焦虑”是每一个有义务感的中年人争不掉的命运。 陈近南是天地会的总舵主，江湖上名气很大，大家都以能认识他为荣，所谓“为人不识陈近南，纵是英雄也徒然”。看上去真的拉风到不行。按说以他“大哥大”的江湖位置、一呼百应的威势，活得应该很潇洒。究竟，江湖嘛，不就是图个舒心。 可是事实上这位大哥每天一睁开眼就是满脑门的官司：一会儿，为了与沐王府争夺反清复明的指导权煞费苦心；一会儿，又要为天地会内二级指导班子的配备操碎了心；一会儿，要面对国姓爷二公子“叛变”的责难；一会儿又要奔忙在带领众人为下属复仇的路上。这还不算，一不当心卷进了国姓爷家的夺嫡之争，最终冤死在通吃岛上。 陈近南出场未几，每次都是匆匆忙忙的，透着一股子“焦虑”。这种“焦虑”实质上是一种发自内心的义务感：对反清复明大业的义务、对天地会展开的义务、对郑胜利一家的义务、对千千万万同胞的义务。 这种“陈近南焦虑”投射到理想生活，则是中年人对家庭的义务、对事业的义务、对父母妻儿的义务。正是这种无量无尽的义务重压之下，无数如陈近南般的理想英雄堕入了争不掉、脱不了的“中年焦虑”。 没措施，谁让“义务”成为你的生活主题？ 10 真正的成熟，是面对误解和非议，不再纠结于解不解释。 康熙为隔绝韦小宝的退路，颁发圣旨说他亲手杀死陈近南。这一下江湖耸动，天地会人人以之为仇，就连不是天地会的茅十八也要杀他。 面对茅十八的误解，韦小宝一度十分愤懑，被人冤枉的滋味究竟不太好受。在屡屡解释不听的状况下，韦小宝并没有像过去一样撒小孩脾气，更没有记怪茅十八，而是选择背着骂名大费周章开端救援茅十八，最终经过李代桃僵之计，胜利将茅十八从法场换出。 直到茅十八被胜利救援，他都不知道陈近南的真正死因，韦小宝也没有再解释。 人生在世，遭受误解和非议在所难免。敌人不置信你的解释，朋友不需求你的解释，不懂你的解释也没用，懂你的又不用解释。 你说，关于和自己早已不在一个层面上的茅十八，解不解释，对此时的韦小宝而言还重要吗？ 或许，正是从这一刻起，韦小宝才算是真正成熟了。 （来源：“喽哥”微信公众号，转载请联络） |
名表回收网手机版
