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今天的这份书单，汇集了2022年“西方古典学研讨”丛书（40种）。 原创类 01 《柏拉图学问论研讨》
作者：詹文杰 “对柏拉图学问论的系统性研讨。” 本书旨在对柏拉图学问论中止系统性研讨，不只集中调查了《美诺》《斐多》《理想国》《泰阿泰德》等学问论主题较为突出的著作，而且有针对性地讨论了某些早期对话录以及《智者》《斐莱布》等晚期对话录中触及学问问题的文本。 本研讨试图表明，柏拉图以多种方式运用epistēmē和其他相关学问语词，并且他的学问概念颇具复杂性，从许多方面看都不同于当代学问论所谈论的作为“得到证成的真信心”的学问。 02 《友爱共同体——古希腊政治思想研讨》
作者：张新刚 “友爱共同体是贯串希腊政治思想的中心关切。” 在现代政治思想和政治哲学中，“友爱”通常并不被严肃看待，而是更多地被当作私人范畴的道德伦理议题。 《友爱共同体——古希腊政治思想研讨》聚焦古风和古典希腊政治思想，系统调查了政治共同体创生和演进过程中的理论深思。 本书经过对戏剧、历史、哲学等多种性质文本的细致研讨，论证了政治与内乱构成古风以降希腊城邦展开的主线，而友爱共同体则是贯串希腊政治思想的中心关切。 这部著作充沛展示了作者跨学科的研讨功底以及对长时段思想史演化的驾驭才干，以及对希腊政治传统更为深化而细致的理论了解。 03 《公益与私利：亚里士多德理论哲学研讨》
作者：刘玮 “如何有效应对公益与私利之间随时可能呈现的张力？” 公益与私利之间的张力是一切政治共同体必定要面对的中心问题，也是政治哲学家建构理论需求面对的首要议题。 本书以“公与私”问题在古希腊政治哲学中的表示为切入点，展示了高尔吉亚式的修辞术以及柏拉图的立法学说，在处置公益与私利的张力上具有的价值和存在的困境。在这一背景下，重点讨论亚里士多德如何在继承与批判这两种思想资源的基础上，赋予修辞术合法的位置，又经过一套关于幸福与德性的伦理学和基于伦理学的政治学，以一种动态的方式处置这个张力。 这样亚里士多德就避免了修辞和法律的内在局限，并在修辞与立法之间树立了动态的良性循环，从而有效应对公益与私利之间随时可能呈现的张力。关于古希腊哲学研讨者与喜好者而言，本书极具参考价值。 04 《希腊古风诗教考论》
作者：张巍 “古风希腊的诗教如何？” 本书考论的中心问题是：在古风希腊，诗如何承载文化的最高理想，成为最高方式的教育？这种意义上的“诗教”与其他社会和政治制度的关系如何？ 考论的动身点是：古希腊人关于“教育”的思想统摄于paideia这一概念，而最初paideia泛指“文化”的传承，并不特指体制化的正轨学校教育，因而从这种普遍的意义上了解，paideia实质上是一种“人文教育”，以完成一种文化的最高理想，赓续人文传统为旨归，而非以传授学问与技艺为鹄的。 以此观之，古希腊人无疑将诗人（特别是荷马与赫西奥德）视为最早呈现也是最崇高的“教育家”。后起的教育者，举凡智术师、演说家和哲学家无一不以“诗的教育”为参照，作为角胜与超越的对象。直到古典时期，智术师与哲学家才创设了特地的学园，修辞教育与哲学教育渐趋完善，成为正轨的学校教育方式。 05 / 06 《全球视野下的古罗马诗人奥维德研讨前沿》（上下卷）
作者：刘津瑜 主编 “国内关于奥维德研讨的第一部著作。” 本书盘绕“全球语境下的奥维德：奥维德逝世两千年留念”的主题，讨论了奥维德在世界各地的接受史、奥维德在各种媒介（抄本、视觉艺术、石碑等）中的构建、21世纪如何解构及讲授奥维德的作品、奥维德汉译所面临的应战等话题。 作者是来自中国、德国、英国、新加坡、希腊、意大利、美国、俄罗斯、匈牙利、波兰、西班牙、日本的专家学者。每篇文章都具有相当高的学术水准，代表了奥维德研讨的国际前沿。文集的主体共分八个部分，分别涵盖研讨史、接受史、文学研讨新角度、流放诗歌研讨、文本新发现、视觉艺术呈现、中文译注等主题。 本文集是国内关于奥维德研讨的第一部著作，但并不满足于译介国外学者的最新研讨，而以一种协作与参与的方式尝试中文学界及翻译界对拉丁文学国际研讨的贡献，并探求古典学国际化的新方向。 上卷包含第一部分至第四部分，讨论了“奥维德与帝国”“文本传承”“恋情诗文学剖析新角度”“奥维德《变形记》新解”等主题。下卷包含第五部分至第八部分，讨论了“奥维德与流放主题”“视觉艺术中的奥维德”“奥维德在世界各地的接受”“古典学在中国”等话题。 07 《维吉尔史诗中的历史与政治》 作者：高峰枫 “讨论拉丁文学的经典《埃涅阿斯纪》中所包含的政治和历史问题。” 古罗马诗人维吉尔的史诗《埃涅阿斯纪》是拉丁文学的经典，讲述了特洛伊王子埃涅阿斯带领残留的本族人在海上流浪多年，最终抵达意大利，奠定了未来罗马帝国的基础。 维吉尔将罗马建国的传说加以文学的铺陈，并且将罗马内战时期的政治纠葛也写入诗中。这部史诗不只仅是一部文学经典，也充沛展示了奥古斯都一朝罗马政治和民族身份建构等多个严重问题。 本书主要集中在史诗中所包含的政治和历史问题，包含维吉尔与奥古斯都的关系、主人公埃涅阿斯的政治寓意、狄多女王这一形象的政治影射、史诗中的神灵如何折射奥古斯都时期的宗教观念等等问题。除了对史诗中止历史和政治方面的剖析之外，本书还将对20世纪影响很大的达观主义解读、传统的“奥古斯都式”解读，中止剖析和评价。 08 《推进者、第一因和必定性——亚里士多德理论哲学研讨》
作者：王纬 “以最前沿的视角讨论亚里士多德理论哲学。” 本书讨论亚里士多德理论哲学的中心问题：不动的推进者及其必定性。 一方面，最高的不动的推进者，作为“神”和最高的理想性，是亚氏形而上学的拱顶石；另一方面，不动的推进者，作为运动和变更的第一发起者，是亚氏自然哲学的中心概念。 从模态的角度调查亚氏的理论哲学，我们会发现绝对必定性概念被用来描写不动的推进者的存在状态，因而关于不动的推进者的调查离不开对其必定性以及必定性自身的调查。 本书以最前沿的视角，用论证的方式讨论了亚里士多德理论哲学，有助于读者了解亚里士多德哲学乃至整个古希腊哲学的关键问题。关于当代形而上学中的模态问题感兴味的读者也能够从本书中取得古代处置相似问题的视角。 09 《希腊史研讨入门》（第二版） 作者：黄洋 晏绍祥 “希腊史研讨的入门指导书。” 《希腊史研讨入门》的主要目的是为有兴味从事或者了解希腊史研讨的读者提供入门指导，适于作为大学历史学专业本科选修课和研讨生专业课的教材。 本书第一章概述希腊历史的基本线索和框架，第二章对史料做比较全面的引见，第三章概述学术史，包含国外和国内的希腊史研讨及其成果，第四章扼要评述一些研讨热点和重点问题，第五章引见可资应用的学术资源。 此外，章末开列了基本阅读文献，附录提供了一些术语的解释。第二版在第一版的基础上中止了修订和增补，努力吸收新近的研讨成果。 10 《罗马史研讨入门》（第二版）
作者：刘津瑜 “全面、系统的罗马史研讨指南。” 本书是一本全面、系统的罗马史研讨指南，包含历史概述、史料引见、研讨史概述、重点问题解析，以及对相关学术资源和工具书的引见。 第二版在首版的基础之上，吸收了国内外罗马史研讨的最新研讨成果，为读者进一步了解并深化罗马史研讨提供了途径与参考。 翻译类 11 《奥林坡斯的政治：四首长篇荷马颂诗的方式与意义》 作者：[美]珍妮·施特劳斯·柯雷 著 余静双 译 “目前研讨荷马颂诗最好的作品。” 《奥林坡斯的政治》是柯雷的早期代表作。 本书基于语文学的基本措施，运用结构主义和叙事学理论，分别对四首长篇荷马颂诗做了细读和精彩的文学剖析，以为荷马颂诗与荷马、赫西俄德的诗歌互为弥补，共同呈现了奥林坡斯众神次序的构成与稳定过程，带有更多的泛希腊化颜色，而非中央（宗教）颜色。 她试图经过这一研讨，证明荷马颂诗在了解古代希腊思想与宗教方面的重要位置，使得荷马颂诗得到学界的更多关注。加州伯克利大学古典学系教授马克·格里菲斯（Mark Griffith）评价这部专著是目前研讨荷马颂诗最好的作品。 12 《从荷马到古希腊抒情诗：格兰·莫斯特古典学论文选》
作者：[意] 格兰·莫斯特 著 高峰枫 刘淳等 译 “荷马史诗、赫西俄德与古希腊抒情诗人的古希腊研讨。” 本书收录了国际知名古典学学者格兰·莫斯特（Glenn W. Most）教授关于古希腊研讨的十三篇论文，主要集中于荷马史诗、赫西俄德与古希腊抒情诗人三个主题，充沛表示了莫斯特教授深湛的语文学功力和宽广的研讨视野，能够为国内古典学研讨提供重要参考。 13 《前苏格拉底哲学：概念的缘起、展开及其意义》
作者：[法]安德列·拉克斯 著 常旭旻 译 “从‘前苏格拉底哲学’概念中窥见不同哲学史家的现代性观念及其历史观。” 本书对“前苏格拉底哲学”概念的发作、演化中止了思想史的辨析，从这一极端特地范畴的断代讨论，延伸到古代学问世界的现代深思。 首先调查了古希腊罗马时期关于哲学降生的观念，继而讨论“前苏格拉底”一词在18世纪的产生、在19世纪古典哲学研讨中的展开，以及20世纪的有关争论，深化剖析了这一术语如何被建构的学术进程，以及如何从中得见不同哲学史家的现代性观念及其历史观。 本书不只讨论了古典学术范畴当中柏拉图、亚里士多德、西塞罗、第欧根尼·拉尔修、施莱尔马赫、黑格尔、韦尔南这类经典人物，而且也旁及当前古代哲学专业研讨较少触及的尼采、马克斯·韦伯、海德格尔以及犹太教传统，最后比较伽达默尔为代表的现象学方式、卡西尔为代表的理性主义方式这两种哲学史方式，讨论了重新思索早期希腊哲学和西方理性传统的学术展开方向。 14 《古典学为什么重要》
作者：[英]内维里·莫利 著 曾毅 译 “了解远古之事，理清我们当下所置身其中的文化、社会与政乱世界缘何如此。” 几百年以来，学习希腊、拉丁文化不时是西方精英教育的中心。古典文化被视作孕育有教养、有发明性人才的摇篮。作为西方文化的源头，希腊、罗马为世界贡献了较具生机的文化形态，对之后世界历史、文化的展开与变更产生了深远的影响。 内维里·莫利所著《古典学为什么重要》明晰凝练地为我们引见了学习、了解古典文化的重要性。了解远古之事不只为了了解过去，还能够帮我们理清我们当下所置身其中的文化、社会与政乱世界缘何如此。 此书篇幅虽短，但极具启示性，能够为当下对古典文化感兴味的读者提供入门指引。 15 《维吉尔<埃涅阿斯纪>导论》
作者：[英]W.A.坎普 著 高峰枫 译 “深化浅出地解读《埃涅阿斯纪》，全面呈现史诗的整体容颜。” 维吉尔的史诗《埃涅阿斯纪》，是拉丁文学中最重要的作品。这首长诗讲述罗马人的祖先埃涅阿斯在特洛伊城被攻破后，带领残部来到意大利，在与当地人发作一系列征战之后，最终奠定了未来罗马的基业。 《埃涅阿斯纪》以荷马史诗为范本，前半部分描写主人公的流浪，与《奥德赛》相似；后半部分描写猛烈的战事，与《伊利亚特》相同。因然后人常常称它为罗马的荷马史诗。但是，《埃涅阿斯纪》并不是荷马史诗的简单模仿，而是具有激烈罗马特征的民族史诗。 W.A.坎普这部导论，以初次接触这部史诗的读者为对象，从人物形象、结构准绳、诗歌言语、素材来源等诸方面，对《埃涅阿斯纪》做出了深化浅出的解读，全面呈现了史诗的整体容颜。书后提供了五篇附录，引见了维吉尔的生平以及这部史诗与奥古斯都一朝的关联。 16 《柏拉图早期对话中的探求结构》
作者：[英]瓦西里·珀力提 著 苏峻 葛天勤 译 “柏拉图早期对话实质上是借助于困境与难题的探求措施，包含了狐疑论与反狐疑论的维度。” 本书提出了关于柏拉图早期对话中论证与探求措施的新见解。 传统关于早期对话的研讨主要关注于柏拉图的定义法，并且以为柏拉图论证法的背地是一种特殊的理论学问。 而瓦西里·珀力提（Vasilis Politis）教授驳斥了上述观念，指出这些对话实质上是借助于困境（dilemmas）与难题(aporiai)的探求措施，包含了狐疑论与反狐疑论的维度。他招认柏拉图之所以运用定义法并寻求实质，是为了避免招致狐疑论的结论以及肯定学问是能够得到的。 17 《古代哲学导论》
作者：[英]克里斯托弗·希尔兹 著 马明宇 译 “古代哲学初学者与研讨者绝佳的入门导引。” 《古代哲学导论》梳理了自哲学开端起一千多年间的古代哲学传统，详尽地引见了影响西方哲学走向的重点人物及其关键性的哲学贡献。 从早期的泰勒斯及其他前苏格拉底学派哲学家，中期的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，直至晚期的伊壁鸠鲁主义、斯多亚主义与狐疑论，作者经过重构每一位思想家或思想流派的中心论证，不只展示了各位思想家在哲学史上的共同价值，还明晰地呈现了这些哲学流派之间的相互影响与关联。 本书对每一位重要哲学家或哲学流派的引见，都包含以下三方面的内容：1. 一份概括性的引见；2. 重构其主要的哲学论点以及相关论证；3.一个简短的点评，有助于读者重新评价其合理性。作者在各章结尾还列出了相关研讨主题的参考文献，可为古代哲学初学者与研讨者提供绝佳的入门导引。 18 《奥德修斯的世界》 作者：[英]M.I.芬利 著 刘淳 曾毅 译 “全景展示早期希腊社会，精确描画古代社会图景。” 荷马史诗描画了一个怎样的社会？奥德修斯、阿喀琉斯和赫克托耳怎样看待阶级、社群和宗教？ 《奥德修斯的世界》对孕育了《伊利亚特》和《奥德赛》这两部巨大史诗的古代社会图景中止了精确而深化的描画，是一部生动描写希腊“黑暗时期”及其家庭与亲族社群、道德与价值观念的作品。它初次出版于1954年，是研讨古代世界社会史的拓荒之作。 本书不只全景展示了早期希腊社会，还提供了丰厚的参考文献，无论是对专业学者还是对普通读者而言，都极富参考价值。 19 / 20 《罗马法史纲（第二版）》上下卷
作者：[意]马里奥·塔拉曼卡 主编 周杰 译 “力图全景化地展示出罗马法展开的动态全貌，探求罗马法展开的历史动因。” 《罗马法史纲》由已故意大利罗马一大罗马法和罗马法史教授马里奥·塔拉曼卡指导主编，并由马里奥·阿梅洛蒂（Mario Amelotti）、罗伯托·波尼尼（Roberto Bonini）等十一位罗马法学专家参与编写，是当代罗马公法与罗马法史研讨范畴的集大成之作，代表了20世纪后期罗马法研讨的研讨水准。 本书细致地论述了自传说中的罗马建城（公元前8世纪）以来，直至东罗马（拜占庭）帝国晚期（公元12世纪）的罗马法以及罗马法研讨的历史展开进程，其内容触及罗马法的主要渊源类型、部门法律类型、实体法与程序法的展开和相互影响、罗马的法典编辑、罗马法学展开及其代表人物、相关历史事情和人物对罗马法展开的影响等主题。 但本书并不只限于法律展开历史的简单描画，而是基于历史唯物主义的史观，分离古罗马政治、经济、社会、宗教制度的展开历史，及其与罗马法历史的相互作用与影响，力图全景化地展示出罗马法展开的动态全貌，并探求罗马法展开的历史动因。 中译天职为上下卷，上卷收录了原著一章与二章，引见了王政时期与共和国时期罗马法的制度历史及研讨状况。下卷收录了原著第三至五章，引见了元首制时期、君主专制时期、优士丁尼和拜占庭时期罗马法的制度历史及研讨状况。 21 《柏拉图哲学导论》 作者：[法]吕克·布里松 著 黄唯婷 译 刘玮编校 “深化浅出地带领读者进入柏拉图的思想世界。” 本书为国际知名柏拉图研讨专家吕克·布里松访问中国人民大学时所做讲座的讲稿。 他在短短的六次讲座中，以凝练精干的中文篇幅，大纲挈领又十分系统地概述了柏拉图思想背景，并盘绕理念论这个中心问题讨论了柏拉图思想的主要方面，深化浅出地带领读者进入柏拉图的思想世界。 22 《愿望的治疗：希腊化时期的伦理理论与理论》 作者：[美]玛莎·努斯鲍姆 著 徐向东 陈玮 译 “在这种背景下，哲学的论题就包含了：对死亡的恐惧，爱与性，愤恨与侵略。” 本书为著名古典学者、当代最生动的公共学问分子之一玛莎·努斯鲍姆讨论希腊化时期情感理论的代表作。 在希腊化时期，伊壁鸠鲁学派、斯多亚派和狐疑论的哲学家以为，哲学并非仅仅讨论与人类情感无关的理性定律，而是一门处置日常生活问题、挖掘人生意义的艺术。在这种背景下，哲学的论题就包含了：对死亡的恐惧，爱与性，愤恨与侵略。 在本书中，努斯鲍姆强调，在当下占主流位置的理性主义哲学传统中，希腊化哲学学派的重要性被严重忽视了。经过调查伊壁鸠鲁、卢克莱修与塞涅卡等哲学家的相关著作与文本，努斯鲍姆希望时辰引导读者关注希腊化哲学中的一些重要元素，展示这一时期的哲学对当今的伦理与政治思索所具有的重要价值。 借助于出色的文本剖析与理性论证，本书为大众读者提供了绝佳的入门导读，也是相关范畴研讨者的重要参考文献。 23 《中世纪晚期的认知理论》
作者：[美]罗伯特·帕斯诺 著 于宏波 译 吴天岳 校 “中世纪晚期经院学者关于认知问题的论点与见解。” 此书为著名中世纪哲学研讨者、科罗拉多大学罗伯特·帕斯诺教授关于中世纪晚期认知理论研讨的代表作品。 本书着重梳理了中世纪晚期（1250-1350）经院学者盘绕认知问题的哲学与神学思想，是该范畴最出色的研讨作品之一。 作者集中讨论了在中世纪晚期得到普遍关注与讨论的“认知理论”，并指出，占领当下心灵哲学与学问论范畴主流位置的议题，例如意向性、心理表征、狐疑论以及真实论等等，在中世纪晚期也引发了猛烈的争辩。 经过解读托马斯·阿奎那、彼得·约翰·奥利维、威廉·奥康等数位关键的中世纪哲学家的作品，本书试图全面地剖析与展示他们关于认知问题的论点与见解，以及几代学者之间思想的继承和扬弃关系。 24 《古代希腊罗马和古代中国史学》 作者：[德]穆启乐 著 黄洋编校 “古代希腊罗马和古代中国的史学比较研讨。” 当希罗多德、修昔底德、塔西佗和李维等古希腊罗马史学家的传世文献，与《史记》《汉书》等古代中国史学经典中止相互参照，会碰出什么样的火花？ 德国古典学巨匠穆启乐眼光如炬，以深沉的文献爬梳才干，在上篇中从史学主题、史学作品的企图和对历史过程的解释等方面入手，将古代希腊罗马和古代中国史学的共同性与差别性如抽丝剥茧般呈现，并在下篇中提供了对史学比较研讨的理论深思。 25 《诗歌方式、语用学和文化记忆》
作者：[瑞士]克劳德·伽拉姆 著 范佳妮等 译 张巍 校 “以历史的、比较的人类学视角，讨论古希腊的文化记忆、古希腊英雄叙事以及古代宗教史研讨等问题。” 本书的主体部分为瑞士古典学家克劳德伽拉姆（Claude Calame）教授2013年应邀访问复旦大学和北京大学所做的系列学术演讲，在这三篇演讲里，他采用历史的、比较的人类学视角，讨论古希腊的文化记忆、古希腊英雄叙事以及古代宗教史研讨等问题。 伽拉姆多年来不时倡导“符号学”(semiotics)与“语用学”（pragmatics）的研讨途径，将其运用到古希腊文本和文化的阐释当中，取得了举世注目的成就，本书的最后一章为一篇访谈录，细致回想了他的学术阅历和生活，读者欲了解伽拉姆其人其学，可先从此章入手。 26 《历史学研讨》
作者：[意]阿纳尔多·莫米利亚诺 著 王晨 译 “对犹太人、希腊人和罗马人的历史中止独到的察看。” 本书收录了古典历史学巨擘莫米利亚诺《古典学研讨史论文集》中的13篇文章，对犹太人、希腊人和罗马人的历史中止了独到的察看，以了解和评价希腊罗马史家与研讨古代史的现代史家的成就和贡献。 莫米利亚诺不只讨论了吉本、乔治·格罗特、弗里德里克·克罗伊策、M.I.罗斯托夫采夫、兰克等现代史学家的古典历史研讨，还对古代史学对战争缘由的剖析、希罗多德在史学史展开过程中表演的角色、书面传统与口头传统等问题，提出了富有洞察力的察看与思索。 关于想要深化了解古典史学史相关争鸣与讨论的研讨者，本书是必不可少的参考。 27 《了解的欲求：亚里士多德哲学导论》
作者：[英]乔纳森·李尔 著 刘玮 译 “一本真正带有哲学性的亚里士多德导论。” 本书是一部关于亚里士多德哲学的精彩导论。 它没有简单罗列亚里士多德在各个哲学范畴的观念和论证，而是盘绕亚里士多德的名言“一切人都依据自然欲求认识”展开，以巧妙的编排，将亚里士多德的物理学、灵魂学说、伦理学、政治学、逻辑学和形而上学串联成一个整体，随处可见作者对亚里士多德思想的深化了解和深化洞见。 本书再现了搅扰亚里士多德的疑问问题，带领读者和亚里士多德一同思索，是一本真正带有哲学性的亚里士多德导论，对了解亚里士多德的思想和西方哲学史上的很多重要问题都极具启示。 28 《竞技赛会庆胜赞歌集》
作者：[古希腊]品达 著 刘皓明 译 “西方抒情诗第一诗人品达《赞歌集》的第一个中文全译本。” 古希腊诗人品达（Πνδαρο / Pindaros，约公元前522或518年-约公元前443或438年）素有西方抒情诗第一诗人之称。 其作品格式殊绝、作风共同、言语大胆，其内容包含极端丰厚的古希腊神话典故，其产生触及复杂的诗人个人与刀员叁治和社会背景，故历来有最艰难晦涩的诗人之名。 品达传世比较完好的《竞技赛会庆胜赞歌集》（ Epinicia ）中绝大多数作品系诗人受雇为古希腊各项运动竞技赛会得胜者庆胜而作，今传完好的诗篇共45首，依照诗歌所庆祝的四个不同赛会分为四卷。《赞歌集》今由刘皓明教授自古希腊原文完好翻译，此系品达这部诗集的第一个中文全译本。 本书为古希腊-中译对照版，除了诗歌的原文和译文以外，还附有译者编辑的《专名注释引得》，为书中呈现的一切专名提供词条并加以注释。与诗文正文和《引得》相辅相成的，还有译者绘制的三幅阅读品达作品专用古希腊时期希腊本土乃至地中海地域地图。 本书的出版填补了中文世界里对西方古典文学引见翻译中的一个严重空白，将不只泽惠西方诗歌喜好者和研讨者，也将有助于深化中文读者对古希腊历史、天文、神话、社会、政治的了解。 29 《亚里士多德：生平和学园》
作者：[意]卡罗·纳塔利 著 王芷若 译 刘玮 校 “展示了亚里士多德传奇的终身。” 本书是意大利著名古希腊哲学家卡罗·纳塔利教授关于亚里士多德及其学园的研讨。 纳塔利教授对纷繁复杂、充溢争议的亚里士多德生平资料做了全面、详尽、深化的剖析，向我们展示了亚里士多德传奇的终身，也展示了亚里士多德兴办的吕克昂学园的基本构成、教学活动与早年传承。 作者以为，亚里士多德的生平与思想之间有着重要的关联，能够相互阐明；亚里士多德创建的吕克昂学园为他和弟子提供了科学研讨和思想锻炼的机构，让他们以最好的方式渡过闲暇，由此发明了一种新的明智生活方式。 本书首版1991年以意大利文出版，出版后广受好评，在世界亚里士多德学界产生了庞大的影响，成为研讨亚里士多德生平及其学园的必读著作。 本书的英文版2013年出版，由哈钦森教授译出，在翻译过程中参照古典文本的最新校勘本在意大利文版的基础上做了修订，同时收录了更为全面、详实的索引和参考书目。纳塔利教授亲身审定英译本，中文版由英译本译出。 30 《伊壁鸠鲁主义理论伦理学导论》
作者：[德] 迈克尔·埃勒 著 陈洁 译 刘玮 编校 “消弭对伊壁鸠鲁主义的通常误解，了解他们如何看待共同生活。” 人们通常以为伊壁鸠鲁主义是一种独善其身的哲学，并不关怀共同生活。而在本书中，埃勒教授用最新的资料和独到的研讨，盘绕伊壁鸠鲁的“生活技艺”和“哲学治疗”这两个中心理念，系统讨论了伊壁鸠鲁主义如何看待共同生活，消弭了人们对这个学派的通常误解。 细致来讲，埃勒教授讨论了伊壁鸠鲁主义的最高理想“聪慧者”、学园的组织布置、“真正的政治学”、神学思想和理论、伊壁鸠鲁主义者如何看待传统教育、如何顺应罗马的新语境等问题。除了处置有关伊壁鸠鲁主义的文本问题，埃勒教授也想表明，伊壁鸠鲁主义者就这些问题提供的答案和思索，不只在历史上备受关注，关于处置现今的问题也依然极具启示性。 本书是中文世界第一部关于伊壁鸠鲁主义思想的系统导论，并且圆满分离了导论和专题研讨的双重性质，必将让中国学生和学者大为受益。 31 《柏拉图主义的来源与主要特征》
作者：[爱尔兰] 约翰·迪伦 著 刘媛媛 译 刘玮 校 “讨论柏拉图学园如何展开成‘柏拉图主义’的哲学运动。” 一个在来源时开放和非正式的哲学或宗教思想，是怎样在逐步的展开中呈现出共同以至是排他的特征？这就是约翰·迪伦在本书中所要讨论的主题。 他讨论了起初开放和非正的柏拉图学园，如何展开成“柏拉图主义”的哲学运动。他集中讨论了在这个展开过程中的一些关键问题，好比柏拉图主义中一元论与二元论的对立、伦理学理论的形而上学基础、理念论，还有“新学园”的狐疑论倾向能否偏离了柏拉图的本意等。 本书由约翰·迪伦在中国人民大学的“古希腊哲学名师讲座”改编而成，也秉承了讲座生动而平易近人的作风。 32 《普罗提诺哲学导论》
作者：[法]吕克·布里松 著 陈宁馨 译 刘玮 编校 “既系统又有深度的普罗提诺思想导论。” 普罗提诺，古代哲学的最后一位巨匠，也是古代哲学中最难了解的人物之一，他兼收并蓄了之前的多种思想传统，构成了共同的、高度原创的理论体系，对中世纪神学、哲学，以及后世对柏拉图的了解影响深远。 吕克·布里松教授融会终身研讨柏拉图主义哲学的阅历，撰成了这样一部既系统又有深度的普罗提诺思想导论。 全书分别讨论了：普罗提诺的生平和作品作风、高度原创的形而上学体系、复杂的灵魂学说、具有多个德性等级的伦理思想以及普罗提诺的通神阅历与基督教的神秘主义的分辨。 33 《中世纪研讨导论》
作者：[美] 詹姆斯·M. 鲍威尔 编 汪辉 喻乐 译 “收录英语学界中世纪研讨名家的奠基之作。” 本书是一部综合性的中世纪研讨导引，作者均为英语学界中世纪研讨的名家，所收录文章均是后续研讨的奠基之作，不只概述了某一研讨方向的展开轨迹和架构，而且引荐了阅读资料，为进一步研讨提供指导。 书中包含古拉丁文、古文献、中古英语文学、拉丁哲学、法律、音乐等十三个主题，既能够作为教材，供修中世纪导论课程的学生运用，也能够为他们之后的研讨提供参考资料。 34 《古希腊哲人论神》
作者：[英] 大卫·赛德利 著 刘未沫 译 刘玮编校 “在古代哲人的眼中，神的存在方式是什么样的？ ” 本书由国际著名古典哲学家大卫·赛德利教授在“中国人民大学古希腊哲学名师讲座”的基础上修订而成。 作者依照专题而非历史梳理的方式，调查了“神”的问题在古代哲学中的不同表示方式，包含了善恶二元论、球形神、与神相似的人、无神论、不可知论、伊壁鸠鲁主义神学和神的匿名性。 作者表明，在古代哲人的眼中，神的存在方式多种多样，既可能是宇宙自身，也可能被想象为有生命的东西，可能是给我们提供模仿对象的理想范型，也可能是政治家发明出来的“超人警察”，同时也有人承认神的存在或者承认人能够认识神。 本书集中展示了赛德利教授治学的庞大视野和细致入微，是了解古代哲学中的“神学”维度不可多得的佳作。特别值得一提的是本书的英文版尚未出版，这使得中文版更显可贵。 35 《论动物的运动》
作者：[古希腊] 亚里士多德 著 [德] 奥利弗·普利马维希 编 刘玮 编译 “亚里士多德讨论动物位移运动的基本原理。” 《论动物的运动》是亚里士多德有关动物学研讨系列作品中的一部，同时在他关于灵魂问题的一系列研讨中也占有重要位置。 这部作品讨论的主要问题是动物位移运动的基本原理，同时触及天体的运动原理，灵魂与肉体的关系，欲求、思想与行动的关系，有意与无意行动等重要的哲学问题。 本书采用的希腊文底本为奥利弗·普利马维希教授最新编辑的版本，在编辑过程中他查阅了全部传世的抄本，肯定了新的抄本传承谱系，在原有版本的基础上做了上百处的修订，处置了很多之前悬而未决的文本难题。 本书还收录了克里斯托弗·拉普教授的“导论”和普利马维希教授的“语文学导论”，为读者进一步研讨《论动物的运动》的哲学和语文学问题打下了坚实的基础。 36 《论灵魂》
作者：[古希腊] 亚里士多德 著 陈玮 译 “古代世界第一部系统地、科学地讨论人类灵魂的著作。” 亚里士多德的《论灵魂》（ De Anima ）是古代世界第一部系统地、科学地讨论人类灵魂的本原位置及其内部结构和功用活动的著作，也是亚里士多德哲学传统中最重要的中心文本之一，在西方和阿拉伯世界具有极端深远的影响，为后来的形而上学、认识论、伦理学以及道德心理学的研讨奠定了重要基础。 本书采用希腊文-中文对照的方式，在翻译上尽可能忠实于希腊原文，参考了传统上比较重要的英译本、中译本以及新近出版的英译本和部分研讨文献，并随文提供必要的弥补、注释和阐明，力图提供一份流利好读、相对明晰精确的中译文。 37 《羞耻与必定性》（第二版）
作者： [英] 伯纳德·威廉斯 著 吴天岳 译 林丽娟 导读 “希腊人的思想并不原始，神灵、魔力、命运、机遇等不可控制要素的在场并没有障碍他们理性地洞察人的自由与义务。” 尼采和维拉莫维兹都曾说过，唯有托付我们的鲜血和灵魂，才干让古人向我们发声。 威廉斯以其特有的敏锐和深邃重回荷马史诗与希腊悲剧和其他希腊作品，在其特定的历史语境中展示其中有关人类行动和阅历的洞见，廓清基于进步主义历史观的种种误解：希腊人的思想并不原始，神灵、魔力、命运、机遇等不可控制要素的在场并没有障碍他们理性地洞察人的自由与义务。 威廉斯对希腊人伦理传统的阐释饱含热情，但是，他并没有尊经复古的企图，他对古代世界观的重构一直渗透着对现代性的自我深思和重建，了解古人实践上就是在了解我们自己。 38 《希腊化哲学：斯多亚学派、伊壁鸠鲁学派和狐疑派》 作者：[英] 安东尼·朗 著 王芷若 刘玮 译 “全面呈现希腊化哲学的历史背景、文本传承、哲学观念和当代研讨。” 本书是知名古典哲学家安东尼·朗对希腊化哲学的研讨性导论，对希腊化哲学的三大流派——斯多亚学派、伊壁鸠鲁学派、狐疑派——的基本学说和思想措施中止了深化浅出的梳理，全面呈现了希腊化哲学的历史背景、文本传承、哲学观念和当代研讨。关于希腊化哲学成为当代哲学研讨中的重要分支发挥了重要的促进作用。 本书第一版1973年出版，第二版1985年出版，曾经被翻译成意大利语、西班牙语、匈牙利语、捷克语、日语、韩语等多种言语，至今为止依然是希腊化哲学最好的导论著作。 39 《抄工与学者：希腊、拉丁文献传播史》
作者：[英]L.D.雷诺兹 N.G.威尔逊 著 苏杰 译 “勾勒抄本时期希腊、拉丁文献所面临的种种风险。” 《抄工与学者：希腊、拉丁文献传播史》是西方古典学术史的经典著作，也是研讨古典学的入门书。 该书勾勒了希腊、拉丁文献传播的历史过程，抄本时期不绝如缕的文本所面临的种种风险，提示了古昔先贤在文献保存与传播方面的工作和影响，并从文本传承的角度展示了教育史、学术史以及文化史的一些侧面。 该书是学习希腊、拉丁古典文本的重要参考书，也是西方校勘学的重要文献，一切对西方中世纪和文艺复兴时期的历史文化感兴味的读者，都能够从中取得教益和启示。 行将出版 40 《潜能与理想：亚里士多德<形而上学>第九卷研讨》 作者：苏峻 -End- 转载及协作请发邮件：scb01@pup.cn # 往 期 精 彩 回 顾 # 往期引荐 今年最值得买的新书，跟着买准没错！ 长期断货的必存案头书，「宋朝GDP占世界80%」的误读就出自这里 这些“脚注刺客”改动了我对脚注的呆板印象 ▼点击名片 标关注我们▼ 点赞、珍藏和在看 |
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