华附、省实、广雅、深中 2023 届高三四校联考

语文

命题学校：广东广雅中学 定稿人：高三语文备课组

本试卷共 8 页，满分 150 分，考试用时 150 分钟。

一、现代文阅读（35 分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）

阅读下面的文字，完成 1～5 题。

资料一：

不同时期具有不同观念的人，常常对某种文学经典不以为然，以为不是经典；相反，他们可能提出另外一些作家的作品作为经典。文学经典是经常变动的，它不是被某个时期的人们肯定为经典后就一劳永逸地永世地成为经典，文学经典是一个不时的建构过程。

认识形态和文化权益总是限制着、影响着文学经典的建构，但是，我们不能由此以为文学经典建构的决议性要素就是认识形态的变动、文化权益的变动，而与作家、作品的状况无关。

文学经典建构的要素是多种多样的。首先，文学作品自身的艺术价值是建构文学经典的基础。能够建构为文学经典的作品，总是具有相当的艺术水准和价值，能够惹起读者的阅读兴味和心理共鸣。清代所产生的言情、人情世态、才子佳人小说很多，可并没有成为经典，只需《红楼梦》被后世建构为文学经典，这难道不是与作品自身的艺术价值密切相关吗？

在作品艺术价值方面，还必须思索到某些文学经典写出了人类共通的“人性心理结构”和“共同美”的问题。某些作品被建构为文学经典，主要在于作品自身以真切的体验写出了人的情感，这些情感是人区别于动物的关键所在，容易惹起人的共鸣。如李煜的词（后期的词）也被列入文学经典，这是由于“作者从自身遭受优待屈辱的不幸境地动身，对整个人生的无常、世事的多变、年华的易逝、命运的残酷……感到不可捉摸和迫不得已……这种相当虚无缥缈的感触和心情远远超出了狭小的个人的‘身世之戚’的范围，而使许多读者能从其作品形象中联想和触及到一些带有普遍性质而永远动人心弦的普通的人生问题，在情感上惹起深切的感受”……实践上，许多描写山水、田园、乡土的诗词和其他作品虽历久而不衰，不时被当作文学经典来看待，其中主要触及“共同美”的问题。

其次，文学作品言说空间的大小，也是文学经典建构的必要条件。文学作品自身描写世界能否开阔，作品所包含的意味能否深沉而多义，对文学经典的建构是十分重要的。曹雪芹的《红楼梦》由于它所描写生活的广度和深度抵达极致，艺术表示的客观性与客观性所产生的庞大张力等，使它成为一部具有宽广阐释空间的作品，经得起不同认识形态的冲刷和解释。固然各种认识形态赋予《红楼梦》各不相同的意义，但它们都不能不说是这样或那样地抓住了《红楼梦》的部分意义，而《红楼梦》作为“文学经典”的位置岂但一直没有遭到冲击，反而在争论中更见光彩。各种认识形态都招认《红楼梦》是文学经典，都从《红楼梦》里发现了自己所需求的东西，而且都有一定的理由和压服力。

（摘编自童庆炳《文学经典建构的内部要素》）

资料二：

一切重要的文学作品能否都具有永世且普适的魅力？不用说，这是几个世纪以来权衡价值的重要规范。只需能够逾越时空，使一切人都有所收获的诗歌和小说才干称其为巨大。这些作品描写的是人类生存中永世的、不可磨灭的特质——欢欣、痛苦、忧伤、死亡。这种说法或许有些道理，但同时也会引发一些疑问。

伊丽莎白和詹姆士一世时期的观众关于莎士比亚戏剧的了解和我们一样么？无疑，肯定存在一些严重的交集。但是，需求记住，那个时期的莎剧观众所信仰的价值和我们有极大的不同。一切人在解读文学作品的时分都是戴着有色眼镜的，都遭到读者自己的文化价值及预设的影响，再无心也是这样。

有些批判家以为，文学经典不见得是价值恒定不变的作品，而是能够随着时间推移不时催生新的意义。固然如此，还是不能想当然地以为经典就会万古长青。它们和商业机构差未几，说不定什么时分就关门大吉了，然后过一阵重新开张。

讨论人类生存中永世的特质，譬如死亡、痛苦或是两性关系，并不见得一定能为作品赢得重要的位置。有可能呈现这样的状况：某作品讨论的虽是这些主题，但方式却肤浅至极。一切人都会阅历悲痛和哀悼，但是由于细致文化形态的差别，文学作品表示这些感情的方式有可能完整无法使我们产生真正的兴味。

事实上，“一切巨大的文学作品讨论的都是普适性、而非地域性问题”这个说法的问题在于，简直没有哪种人类情感是遭到地域限制的。但是，我们所关怀的并不只仅是人类的相同点。他人和我们之间的不同一样引人入胜。捍卫普适性的人有时恰恰看不到这一点。假如我们只对反映自己兴味的文学作品有觉得，那么阅读行为就成了自恋的方式。

文学作品在多大水平上能够超越当时的历史，这要看细致的状况。假定它降生在一个风起云涌的时期，大家都在阅历天翻地覆的变更，那么它就很有可能携带着一股生气，使身处完整不同时期的读者也遭到感染。文艺复兴和浪漫主义时期就是显著的例子。作品之所以能够超越自己的时期，既可能是由于时期的特性，也可能是由于它们从属于那一时期的方式。莎士比亚、弥尔顿、布莱克和叶芝的时空在他们的作品中响彻，致使于几百年后的今天，这个声音依旧回荡在世界的各个角落。

没有真正永世的文学。他们都是细致历史条件的产物。将某些作品称为永世不外是在通知大家，它们的寿命要比身份证或是购物清单长得多。不外，即便如此，它们也不会长生不死。只需到了最后审问日，我们才干得知到底是维吉尔，还是歌德，撑到了时间的止境，还有，究竟J.K罗琳有没有险胜塞万提斯。

（摘编自特里· 伊格尔顿《文学阅读指南》）

1.下面不属于两位作者都认同的观念的一项是（3分）

A.一切的文学经典都需求写出人类共通的“人性心理结构”和“共同美”以惹起人的共鸣。

B.作品的题材固然重要，但作品的表示方式如若不登大雅之堂，就依然难以位列重要之席。

C.文学经典并不是固定不变的，细致的历史条件不时在限制、影响着文学经典的建构过程。

D.随着时期变更，同一部文学作品在不同时间段的接受会有某些交集，也会有严重的变更。

2.依据资料内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A.资料一与资料二都谈到了文学作品的永世性问题，不外两者论述的前提并不相同。

B.资料一偏重从文学作品的内部要素谈经典的建构条件，资料二则更关注外部要素。

C.资料一举《红楼梦》为例是为了证明认识形态的变动能赋予经典各不相同的意义。

D.资料二举莎士比亚等人的例子是为了阐明文学作品能否超越历史与其降生时期相关。

3.依据资料内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A.即便有共同的人性，也缺乏以让一切的人都从《狂妄和成见》中得到乐趣，这阐明经典的建构也会遭到读者个体文化水平的影响。

B.“四书五经”对封建士人来说是经典，但在五四运动中却被视为封建糟粕，这阐明历史环境的变更的确会使曾经的经典遭到冷落。

C.“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，反动家看见排满，谣言家看见宫闱秘事”说的正是《红楼梦》宽广的阐释空间。

D.J.K罗琳的《哈利波特》和塞万提斯的《堂吉诃德》都可成为逾越时期的优秀作品，但谁能更耐久地成为经典，取决于细致历史条件。

4.资料一和资料二在论证方式上有什么不同？请扼要剖析。（4分）

5.你以为《阿Q正传》会成为永世的文学经典吗？请分离资料一或者资料二的观念扼要阐明。（4分）

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，18 分）

阅读下面的文字，完成 6～9 题。

文本一：

采浆果的人

迟子建

金井的山峦，就是大鲁二鲁的日历。

雪让山峦穿上白衫时，他们拉着爬犁去拾烧柴；暖风使山峦披上嫩绿的轻纱时，他们赶紧下田收获。山峦一层一层地由嫩绿变得翠绿、墨绿时，他们顶着火热的太阳，在田间打垄、间苗、锄草和追肥；而当银光闪闪的霜充任了染匠，给山峦罩上一件五彩的花衣时，他们就开端秋收了。

金井是个小农庄，只需十来户人家。土地是他们的命脉。历来没有事情能阻止得了秋收，但今年例外，一个收浆果的人来了。

他从怀中掏出两摞钱来，夹在指间，把它们当竹板一样敲打着，以说书人的口吻说：“话说这秋菜要是晚收一天它呆在土里也飞不了，可是这浆果要是晚采一天，拿现钱的就是别的人了!

他这一番呼喊，让秋收的人们扔下了手中的镐、铁齿、镰刀、耙子等农具。他们纷繁回家拿起形形色色的容器，奔向森林河谷，采摘浆果，似乎牧羊人在寻觅失了群的羊。

大鲁二鲁是金井人中独一还在秋收的人。他们是一对双胞胎兄妹，大鲁是男的，二鲁是女的。他们已是中年人了。他们的父母，也就是老鲁夫妇，是一对表兄妹，这使得他们生出的孩子言语木讷，思想愚钝，严重智障。老鲁夫妇几年前先后逝世了。他们临终留给这对兄妹的遗言：春天播完种，别忘了秋天下了霜就秋收。大鲁二鲁牢牢记住了这点。他们不像其他人家喜欢用日历，金井的山峦，在他们眼里就是一个庞大的日历。翻动这日历的，就是风霜雨雪。当暖风让这日历显显露隐隐的绿色时，他们就去收获了，而当秋霜将这日历点染得一派绚丽时，他们准时地去秋收了。

金井有个老女人，她男人在她三十岁时就瘫倒在炕上了，她自此白了头发，人们就不叫她的本名了，而叫她“苍苍婆”。采了三天浆果的苍苍婆终于想到该叫大鲁二鲁也去挣点现钱，这样的好事把他们落下了，叫她心里不忍。苍苍婆就在这天晚饭后摇摇晃晃地去大鲁二鲁家了。

满嘴酒气的苍苍婆亢奋地叫道：“大鲁二鲁，别秋收了，采浆果去吧，能拿现钱!大鲁过年时就能买新鞋穿了，二鲁也能买件花衣裳了!”

大鲁说：“苍苍婆，爸妈死前通知大鲁了，下了霜就秋收，大鲁都点了头了!”

二鲁也说：“春天撒了种，秋天就得收庄稼，二鲁也记着呢!”

苍苍婆说：“你们真是一对傻瓜，这天响晴响晴着呢，晚个十天八天秋收，你种到土里的东西也不能长翅膀飞了；可你要是不采浆果，就得不到现钱，等你们收完秋去采，收浆果的人早就走了，你们一分钱也挣不到!”

大鲁二鲁不为所动，在他们看来，秋收才是理所当然的事。

天刚亮，曹大平夫妇就提着竹篮出了家门。他们昨天发现了一片躲藏在河谷转弯处的山丁子，显然那里无人涉足，树上垂吊的果子比别的地带的要多得多，他们想独享这片果实，所以早早就动身了。

曹大平夫妇决议涉水渡河，也是想把还有富余的竹篮给装满了。河水凉得他们直打寒战，似乎它是刚由冰块消融开来的水流。忽然，曹大平的腿抽筋了，他栽歪了一下身子，幸而曹大平的女人比他高半头，又健硕，她紧紧地拉住丈夫不放手，固然她也栽歪了身子，而且挎着的竹篮像个顽皮的孩子似的，趁机从她胳膊肘那儿溜走了。曹大平夫妇的衣衫也被水打湿了，他们赶紧向回返，相互扶持着哆哆嗦嗦地回到岸边。

晴朗曾经持续了一周，收浆果的人带来的那些空坛子，有五只曾经是满的了。

曹大平不时病在炕上，曹大平的女人长吁短叹的，男人的病像一只无形的手，拖住了她的腿。她既不能采浆果，又不能去秋收，只能守着他。

大鲁二鲁刨完了土豆，又砍了白菜和大头菜，把它们运回来，腌了两缸酸菜和一缸咸菜，然后把余下的菜下到窖里。之后，他们把遗落在地里的菜帮也捡起来，装进麻袋，拉回家堆在仓房旁，作为猪饲料。最后，他们踏着更浓厚的霜，去了大草甸子，夏天时大鲁打了一些猪草，早已晾干了，他们用绳子把猪草背回来。干草在他们背上分发着一股淡淡的香气，让他们觉得背着的不是草，而是戴着花环的小女孩。

就在大鲁二鲁扛回猪草的那个夜晚，天空悄然凝聚了一团又一团的乌云，星星和月亮全然不见了。乌云越聚越多，夜色浓厚，气温骤降，雪花就像一位端庄、美艳、率性的公主，没有跟任何人打招呼，就乘着冬天的雪橇来了。金井人没人留意到下雪了，由于雪是在夜里来的，在森林河谷中奔忙了一天的采浆果的人，都沉浸在梦乡中了。

雪越下越大，到了清晨，雪深近两尺。金井人一年的收获，就这么掩埋在大雪之下了。

二鲁推开屋门，她出来抱柴火了。大鲁也出来了，固然雪仍在下，他还是拿起扫帚清算积雪了。他们抬头眺望着远处金井的山峦，看着昨天还是花花绿绿的日历，今天就忽然变成了白的，他们相视而笑了。

苍苍婆留意到，二鲁的脖颈上有一圈火红的东西。固然离着很远，无法认真分辨，但她知道那一定是串野刺莓。金井的女孩，最喜欢穿这样的项链来戴。野刺莓多生长在田间的高岗上，它们春天开花，夏季结果。到了秋天，它的果实就风干了，像是一粒粒火红的珠子。看来在秋收的间隙，大鲁二鲁也采了浆果。只不外他们只采了很少的一种，并且为它们做了最美的镶嵌。

（节选自迟子建《采浆果的人》，原载2004年第5期《收获》）

文本二：

我童年生活的山镇有一对傻子,他们的确是一对兄妹，他们勤恳、诚实而又温和,十分能干活,小镇的人都喜欢他们。于是,他们自但是然地带着纯真之气走进了这篇小说，走进了秋收。他们或许是生活中的局外人，但在大自然面前,他们却是真正的主角。

于是,在小说中,我让上天降下了一场大雪。这场大雪让我们分辨出谁才是傻瓜。当然,一个聪明人沦落为傻瓜，是有着辛酸的社会背景的。

（节选自迟子建《浆果——关于《采浆果的人》》）

6.下列对本文相关内容和艺术特征的剖析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A.大鲁和二鲁的“日历”，既是故事展开的背景，也是贯串全文情节的线索，它与金井人们的生活息息相关。

B.“似乎牧羊人在寻觅失了群的羊”不只写出了人们的大喜过望，也侧面表示出金井当地农民的的生存状态。

C.苍苍婆自己也很不幸，但还是对大鲁二鲁报以同情和关爱，这阐明她心肠仁慈，表示了金井人朴素的温情。

D.“最美的镶嵌”阐明金井人只是留意到了浆果所带来的金钱，唯有大鲁二鲁兄妹能认识到浆果自身的美丽。

7.小说中关于曹大平夫妇涉水采浆果的描写，表述不正确的一项是（3分）

A.本部分的描写，承接着上文“……奔向森林河谷，采摘浆果”的情节，曹大平夫妇也是采浆果大军中的一员。

B.文段运用了动作描写、心理描写、比方等手法，把夫妇两人涉水采浆果却不得的困境生动地表往常读者眼前。

C.曹大平跌在水里生了病，浆果采摘不成了，还拖累了老婆不能下田干活，真是“一举两失”，生活顿然无望。

D.曹大平夫妇的投机倒把、得陇望蜀与大鲁二鲁兄妹的勤恳劳作构成鲜明对比，突出他们无法抵御诱惑的形象。

8.文本一中的自然环境富有深意，请分离文本扼要剖析。（6分）

9.如何了解“他们或许是生活中的局外人，但在大自然面前，他们却是真正的主角”？（6分）

二、古代诗文阅读（35 分）

（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分）

阅读下面的文言文，完成 10～14 题。

司马错与张仪争论于秦惠王前。司马错欲伐蜀，张仪曰：“不如伐韩。”王曰：“请闻其说。”对曰：“亲魏善楚，下兵三川，塞轘辕、缑氏之口，当屯留之道，魏绝南阳，楚临南郑，秦攻新城、宜阳，以临二周之郊，诛周主之罪，侵楚、魏之地。周自知不救九鼎宝器必出据九鼎按图籍挟天子以令天下天下莫敢不听此王业也，今夫蜀，西辟之国，弊兵劳众，缺乏以成名，得其地，缺乏以为利。臣闻：‘争名者于朝，争利者于市。’今三川、周室，天下之市朝也，而王不争焉，顾争于戎狄，去王业远矣。”司马错曰：“不然。臣闻之，欲富国者，务广其地；欲强兵者，务富其民；欲王者，务博其德。三资者备，而王随之矣。今王之地小民贫，故臣愿从事于易。夫蜀，西辟之国也，而戎狄之长也，而有桀、纣之乱。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地，足以广国也；得其财，足以富民；缮兵不伤众，而彼已服矣。故拔一国，而天下不以为暴；利尽西海，诸侯不以为贪。是我一举而名实两附，而又有禁暴正乱之名。今攻韩劫天子，劫天子，恶名也，而一定利也，又有不义之名，而攻天下之所不欲，危！臣请谒其故：周，天下之宗室也；齐，韩、周之与国也。周自知失九鼎，韩自知亡三川，则必将二国并力合谋，以因于齐、赵，而求解乎楚、魏。以鼎与楚，以地与魏，王不能禁。此臣所谓‘危’，不如伐蜀之完也。”惠王曰：“善！寡人听子。”卒起兵伐蜀，十月取之，遂定蜀。蜀主更号为侯，而使陈庄相蜀。蜀既属，秦益强富厚，轻诸侯。

（节选自《战国策·秦策一》）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A.周自知不救/九鼎宝器必出/据九鼎/按图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听此/王业也/

B.周自知不救九鼎/宝器必出/据九鼎/按图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听/此王业也/

C.周自知不救九鼎/宝器必出/据九鼎/按图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听此/王业也/

D.周自知不救/九鼎宝器必出/据九鼎/按图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听/此王业也/

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．亲魏善楚的“善”指交好，与《鸿门宴》中“素善留侯张良”的“善”字相同。

B．三川在西周时期指关陇地域的泾河、渭河和洛河；现多泛指整个黄河流域地域。

C．戎狄即先秦时期华夏对北方和西方的非华夏部落的统称，即北戎和西狄的合称。

D．鼎是中华古代重要的器皿，九鼎更是代表国度统一昌盛，王权高高在上的宝器。

12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）

A.秦惠王想要伐蜀，司马错和张仪在惠王面前争论，张仪以为不如先攻打韩国，司马错以为应先攻打蜀国。

B.张仪以为攻打新城、宜阳，惩罚周王室的过错，然后再趁机入侵魏楚，伐蜀无名无利，离称王越来越远。

C.司马错以为蜀主统治残暴，吞并蜀国并不会落下贪暴的名声，攻打韩、周等会招致对方分离，“危”机四伏。

D.司马错计策思索周全，惠王十分快乐，蜀被收服后，陈庄担任宰相，秦国实力日益强大，愈加轻视诸侯。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）得其财，足以富民；缮兵不伤众，而彼已服矣。

（2）而一定利也，又有不义之名，而攻天下之所不欲，危！

14．面对伐蜀还是伐韩，张仪和司马错的剖析有什么不同？请扼要概括。（3分）

（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）

阅读下面这首唐诗，完成 15～16 题。

小 松

杜荀鹤

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。

南轩松

李白

南轩有孤松，柯叶自绵幂。

清风无闲时，潇洒整天夕。

阴生古苔绿，色染秋烟碧。

何当凌云霄，直上数千尺。

15.下面对这两首诗的了解和赏析，不正确的一项是

A.“南轩有孤松”里的“孤松”与陶渊明《归去来兮辞》里的“孤松”意味的品德不同。

B.《南轩松》经过写阴凉处生出的深绿青苔，侧面烘托了松树的高大浓密和年岁之长。

C.《小松》里的“出”形象写出了小松由小转大的变更，“出”是未来“凌云”的先兆。

D. 咏物诗常常托物言志，这两首诗都表白了诗人不满足于眼前现状，勇于追求的肉体。

16.同样是写松，小松与南轩松 的生长环境不同，由此表白的思想感情也不同，请分离诗句扼要剖析。（6分）

（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）

17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）在《论语》中，孔子以为君子不应当过多地考究吃和住，而应食无求饱，居无求安，“________________，________________”，这样才称得上“好学”。

（2）韩愈在《师说》中针对“士大夫之族”耻于从师的现象，以“________，________”两句来剖析士大夫的心理，这种心理使得从师学习的习尚难以恢复。

（3）“梦”是课内古诗词中常见的意象，或写梦中景梦中事，或忆梦中人梦中情，或借梦抒怀等，如“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”，又如“____________，____________”。

三、言语文字运用（20 分）

（一）言语文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分）

阅读下面的文字，完成18～20题。（15分）

读高中是在凉山的西昌城里，进了城，要面子，穿草鞋的少，都弄一双解放鞋穿在脚上。胶底帆布面，坚固；只是鞋臭，味大。我们是住校生，一间宿舍里睡二三十个学生，不晓无暇气指数里，鞋臭味怎样测定？好在大凉山，四季如春，宿舍开门敞窗，从不关闭，我们吸纳天地清新之气，也饱览了窗外的 ① 。

读大学是福气，三十岁遇上“恢复高考”的好事，考上了北京广播学院。走在街上，隔着马路都能感遭到我的 ② 。那时夏天盛行塑料凉鞋。固然商店里也有皮凉鞋卖，但当时实行凭北京“工业券”置办商品。“工业券”这玩意凶猛，能保障首都市场繁荣，货架上的商品 ③ ，什么都有。但塑料鞋低价实惠，五六元钱一双，不要“工业券”，能穿一夏天。所以我的大学生活记忆是衣着塑料鞋走在滚烫的柏油马路上。

蒋勋说“由于它里面有记忆，它不只是一个物件”。关于我们每个人来说，一双鞋，不可缺，接地气，也不可少。鞋真是生活的伴侣，穿胶鞋的高中，穿塑料鞋的大学，它们各自都让我接了不一样的地气呢！

18．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）

19．下列各句中的双引号的用法，与文中划线部分相同的一项是（3分）

A.他一下让我想起范仲淹的一句名言：“先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐。”

B.包身工基本的人权都没有,关于工作他们基本没有“做”或“不做”的选择自由。

C.当市场流通呈现货币贬值、物价上涨的状况时，我们就以为呈现了“通货收缩”。

D.掩着耳朵去偷铃铛,这个法子太“巧妙”了，你该不会也准备做出这样的举措吧？

20．文中画波浪线的句子能够改写成：“一双接地气的鞋子不可少”，从语义上看二者基原形同，为什么说原文表白效果更好？ （4分）

（二）言语文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分）

阅读下面的文字，完成21～22题。

人类的大脑每时每刻都要接纳到信号，但为什么我们不会感到“应不暇接”呢？这是由于我们的大脑能够自动依据信息的重要与否中止“选择”。大多数时分， ① ，譬如树叶轻柔的沙沙声，路边陌生人的讲话声；与此同时，大脑还会对一些重要的信息坚持关注，譬如汽车喇叭的声音、敲门声等等，由于这些信息关乎我们能否在复杂世界中正常运作以至生存。

大脑的这种特殊的“选择”功用是经过数十亿个能调理细胞间信号传输的具有相逆作用的突触组成的极为复杂的神经网络来完成的。一种突触会抑止信号传输，使人们疏忽掉这部分信息； ② ，让我们就对这类信息做出反响。而这种“均衡行为”是在瞬间完成的，大脑高速运作的才干令人叹为观止。

研讨发现，大脑在抑止与兴奋之间的“接线员”，是一种大脑的常驻免疫细胞。这些细胞经过直接物理接触与抑止性突触相互作用，能够减少细胞之间的“衔接点”，从而 ③ ，就像“断电”了一样，大脑就不去理睬相关的信息了。

21.请将文中画波浪线的部分改成4个较短的语句。能够改动语序、少量增删词语，但不得改动原意。（4分）

22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完好衔接，内容贴切，逻辑紧密，每处不超越13个字。（6分）

四、写作（60 分）

23．阅读下面的资料，依据请求写作。（60 分）

优秀的传统文化是中华民族的灵魂，文化兴则国运兴。习近平总书记强调：“中华民族有着五千多年的文化史，我们要敬重中华优秀传统文化，坚决文化自信。”年轻的粤剧演员李燕正是这一思想的践行者。幼年时看粤剧，她便被旦角儒雅温润的气质吸收，从此立志参与其中，她深化研讨古老的粤剧艺术，认真研习“唱、做、念、打”的基本功，并且不时努力于以“粤剧+电影”“文艺+科技”等新方式，拓展粤剧艺术展开空间。她以为“兴文化在于育新人”，因而她一次又一次走进学校，传播戏曲文化，让同窗们加深对家乡戏曲的了解，感受非遗风采和文化魅力。

身为年轻人的你，对此有什么感悟和思索？请以“以青春之力，向传统致敬”为主题，分离以上资料写一篇文章。

请求：选准角度，肯定立意，明白文体，自拟题目；不要套作，不得剽窃；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案

1.A

【解析】童庆炳和特里· 伊格尔顿都不这么以为。资料一：在作品艺术价值方面，还必须思索到某些文学经典写出了人类共通的“人性心理结构”和“共同美”的问题。这里说的只是某些，并不代表全部文学经典；资料二：第5段，强调的是文学经典不一定要具有普适性，他人和我们之间的不同一样引人入胜。

2.C

【解析】举《红楼梦》为例是为了证明文学作品言说空间的大小，也是文学经典建构的必要条件。

3.A

【解析】“经典的建构也会遭到读者个体文化水平的影响”错误。

4.

资料一主要采取立论的方式，论证了文学作品自身的艺术价值以及文学作品言说空间等内部要素是文学经典建构的重要要素。

资料二主要采取驳论的方式，驳斥了一切重要的文学作品都具有永世性和普适性这一观念，以为文学经典都是细致历史条件的产物。

[4分。每则资料2分，其中论证方式概括精确1分，剖析1分]

5.

示例1（分离资料一）：

会。①《阿Q正传》自身具有相当的艺术水准和价值，能够惹起读者的阅读兴味和心理共鸣（以真切的体验写出了人的情感，容易惹起人的共鸣）。②《阿Q正传》描写的生活具有广度和深度，具有宽广的阐释空间。

示例2（分离资料二）：

会。①《阿Q正传》表示的是中国某一个时期的人的特质，这些与读者的不同一样能够引人入胜，由于人们所关怀的不只仅是人类的相同点。②《阿Q正传》降生于一个风起云涌的时期，大家都在阅历天翻地覆的变更，它携带着一股改造旧思想，树立新社会的生气，会使身处完整不同时期的读者也遭到感染。

示例3（分离资料一）：

不会。①《阿Q正传》讨论的只是中国某一个时期的人的特质，由于细致文化形态的差别，不一定会引发另外的时期和地域的人的共鸣。②没有真正永世的文学，他们都是细致历史条件的产物，《阿Q正传》也不例外。

[4分。分离资料一或资料二剖析均可；资料依据剖析，2分；结协作品剖析，2分；表白精确、合理即可。]

6.A

【解析】“贯串全文的线索”错

7.D

【解析】“得陇望蜀”错

8.

①金井一年四季景色漂亮，更替恒常。意味着大自然有自身演化和展开的规律，不可违犯。②金井的雪花骤但是至，意味着金井人全年劳作的颗粒无收/意味着大自然对违犯自然传统的惩罚。③雪后的风光圣洁唯美，是对大鲁二鲁纯朴劳作的肯定/引发人们对理想自然的乡村生活方式、传统价值观念、美以及人性的思索。

9.

①故事里的大鲁二鲁有严重智障，（1分）他们面对生活不会思索，没有利益之需，没有非分之想，（1分）代表着自然的没有开化的人性。（1分）与那些被人性的精明与愿望控制的村民格格不入（1分）所以说：“他们或许是生活中的局外人”②他们顺应自然规律，只是依照习气、传统和天意去生活，近乎机械而勤劳地劳作，（1分）最后得到了自然的眷顾。（1分）所以说“在大自然面前，他们却是真正的主角”。

10.D

【解析】“九鼎宝器必出”是九鼎废物一定会流出的意义。应在九鼎之前断开。“此王业也”是判别句，不能断开。整句意义：周王知道自己的危殆，一定会交出传国之宝。我们据有传国之宝，再手持地图户籍，假借周天子的名义号令诸侯，天下又有谁不敢听我们命令呢？这才是霸王之业。

11.C

【解析】戎狄是先秦时期华夏部落对中国北方、西北等地部落的统称。即北狄和西戎的合称。

12.A

【解析】秦惠王关于攻打蜀国还是韩国犹疑不定，司马错和张仪针对这个问题各持己见，最终秦惠王服从了司马错的意见，决议攻打蜀国，并不是一开端秦惠王就想伐蜀。

13.

（1）得到蜀国的财富，就足以使庶民富足；整治军队却不伤害普通庶民，蜀国就曾经被收服了。

[4分。缮兵，整治军队，1分；服，被收服，1分；大意2分。]

（2）而且也不见得能取得什么利益，又落得一个不仁义的名声。去做天下人都不希望做的事情，真实是风险啊！

[4分。利、所不欲，各1分；大意2分]

14.

①对蜀地认识不同。张仪以为蜀地地偏民穷，对称霸天下无益；司马错以为蜀地地广民富，国君肆虐，伐蜀有禁暴正乱之名。

②对秦国认识不同。张仪以为亲王曾经有降服天下的实力，应该直扑中原，挟天子以令诸侯；司马错以为，秦国地小民贫，需求吞并蜀国以增强实力。

③对韩周等国反响认识不同。张仪以为韩周都是待宰的羔羊；司马错以为韩周会分离其他诸侯共同抗秦，危害庞大。

[3分。一点1分，其他答案，言之有理即可]

【参考译文】

司马错跟张仪在秦惠王面前争论争事。司马错主张秦国应该先去攻打蜀国，可是张仪却反对说：“不如先去攻打韩国。”秦惠王说：“我愿听听你的意见。”张仪回答说：“我们先跟楚、魏两国结盟，然后再收兵到三川、堵住轘辕和缑氏山的通口，挡住屯留的孤道，这样魏国和南阳就隔绝了交通，楚军逼进南郑，秦兵再攻打新城、宜阳，这样我们便兵临东西周的城外，惩罚二周的罪恶，并且能够侵占楚、魏两国。周王知道自己的危殆，一定会交出传国之宝。我们据有传国之宝，再手握地图户籍，假借周天子的名义号令诸侯，天下又有谁不敢听我们命令呢？这才是霸王之业。往常的蜀国，是一个在西方悠远之地的国度，我们使兵马凋敝使庶民劳累，也缺乏以因而而取得好的名声；得到他们的土地，也缺乏以当做庞大的利益。臣常听人说：‘争名的人要在朝廷，争利的人要在市场。’往常三川周室，乃是天下的朝廷和市场，可是大王却不去争，反而争夺戎、狄等蛮夷之邦，这就距离霸王之业真实太远了。”司马错说：“事情并不像张仪所说的那样，据我所知：‘要想使国度富强，务必先扩张领土；要想人强马壮，必须先使人民富足；要想得到天下，一定要先广施仁政。这三件事都做到以后，那么天下自然能够取得。’往常大王地盘小而庶民穷，所以臣盼望大王先冷静易的中央着手。由于蜀国是一个偏僻小国，而且是戎狄之邦的首领，并且像夏桀、商纣一样紊乱，假如用秦国的兵力去攻打蜀国，就似乎派狼群去驱赶羊群一样简单。（秦国）得到蜀国的土地足以使幅员扩展；得到蜀国的财富能够使庶民富足；整治军队却不伤害普通庶民，并且蜀国曾经被收服了。所以秦固然消亡了蜀国，而诸侯不会以为是肆虐；即便秦抢走蜀国的一切财富珍宝，诸侯也不会以秦为贪。这样我们只需做伐蜀一件事，就能够名利双收，以至还能够得到除暴安良的美名。今天假如我们去攻打韩国，就等于是胁迫天子了，胁迫天子，这是一个恶名，而且也不见得能取得什么利益，反而落得一个不仁义的坏名。干天下人都不愿让做的事情，真实是风险啊！请允许我剖析陈说其中的缘由：周天子是天下的共主，同时齐是韩与周的友邦，周自己知道要失掉九鼎，韩自己分明要失去三川，这样两国必定精诚协作，共同联络齐、赵去解楚、魏之围，两国会自动地把九鼎献给楚，把土地割让给魏，这一切大王是不能遏止的，这也就是臣所说的风险所在。因而，攻打韩国是失算，先伐蜀才是万全之计。”秦惠王说：“好的！寡人听你的。”于是秦国就收兵攻打蜀，经过10个月的征讨，终于占领了蜀地，把蜀主的名号改为侯，并且派秦臣陈庄去作蜀的相国。蜀地既已划归秦国的幅员，秦国就越发强盛富足，而且愈加轻视天下诸侯。

15.A

【解析】二者意味的品德相同，《归去来兮辞》里的“抚孤松而盘桓”，也是意味高洁的品德。

16.

①《小松》里的松树，生长在“深草”“蓬蒿”间，被湮没，不被人赏识。诗人借此表白了出身寒微的人在成才过程中的勇于进取肉体，并批判世人以出身论人，眼光短浅，趋炎附势。

②《南轩松》里的松树，生长在清风吹拂，“古苔”“秋烟”环绕的美好景物间，十分惬意。诗人借此表白了自己潇洒自得、高洁的情怀。

（每点3分，2点6分。其中分离诗句写出细致生长环境1分，思想感情2分；）

17.

（1）敏于事而慎于言 就有道而正焉

（2） 位卑则足羞 官盛则近谀

（3） 人生如梦 一尊还酹江月 （《念奴娇·赤壁怀古》）

闲来垂钓碧溪上 忽复乘舟梦日边 （《行路难》）

庄生晓梦迷蝴蝶 望帝春心托杜鹃 （《锦瑟》）

醉里挑灯看剑 梦回吹角连营 （《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）

18.

①山清水秀（绿意盎然）；② 春风自得（意气风发）；③美不胜收

[3分。每条横线1分，意义契合即可得分。]

19.C

【解析】C项与原文的双引号均表示“特定称谓”。A项表示直接援用；B项表示突出强调；D项表示反语讽刺。

20．

①强调的重点不同：改句的表白的重点是鞋子；而原句的表白重点则是放在“鞋子”和“接地气”两个方面，愈加与后文意相通。

②语体作风不同：改句表白的语气平缓，短少变更；原句经过几个短句的连续运用，节拍感强，表意铿锵而坚决。

[4分。每点2分。其他答案，剖析合理亦可。]

21.

（1）大脑的这种特殊的“选择”功用是经过极为复杂的神经网络来完成的，（2）这种神经网络由数十亿个突触组成，（3）它们能调理细胞间的信号传输，（4）并且具有相逆作用。

或：（1）大脑的这种特殊的“选择”功用是经过神经网络来完成的，（2）这种神经网络极为复杂，（3）它们由数十亿个具有相逆作用的突触组成，（4）能调理细胞间的信号传输。

[4分，句子信息完备，表白精确即可]

22.

①我们会疏忽不重要的信息（大脑会疏忽那些次要信息）；

②另一种则会加速信号传输；

③阻断（减少）信息的活动

[6分。每条横线2分，信息完备，表白精确即可]

23.略

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