|
其实，四月初二日史可法从南京城郊的燕子矶返还扬州之时，左良玉部曾经发作了天翻地覆的剧变。 且说，四月初一日，左良玉兵至九江，盛情约请驻节于九江的“总督江楚应皖等处剿寇事务”袁继咸到舟中相见。 左良玉这么做的目的，是想压服这位朝廷大员和自己一同前往南京，使自己的行动更具正义性。 见了袁继咸，他便从衣袖中取出“皇太子密谕”，大谈特谈“清君侧，救太子”的种种必要性。 袁继咸对那份“密谕”看都不看，直言“皇太子”真伪未定，“密谕”“不知何人传来”，恳请左良玉说：“先帝之旧德不可忘，今上之新恩不可负。”（《浔阳纪事》中袁继咸所上《为密报藩师东下根由并陈江州被焚情形统祈圣鉴事奏疏》） 同时，又向诸将下拜，央求他们“顾惜庶民”。 左良玉为自己的行为辩护说：“谋陷太子，臣下所为，与今上无干。若顾惜庶民，大家本心，先生何必过虑？”又拿出之前的“誓文、檄文”给袁继咸看。 袁继咸看过二文，不置可否，等回到九江城，即令部将增强防卫，誓死不许左兵进城。 可是，九江城守将张世勋苟且偷生，看见左军势大，竟在夜间纵火焚城，劈门而出。 左良玉部呼啸而入，四下杀掳淫掠。 被左军抓获的袁继咸心如死灰，多次从左良玉部张应元的舟中跳入冰冷的江水，却均被救起。 左良玉被袁继咸的忠国之心所动，一再分辩自己并没有叛朝廷的意义，要袁继咸和自己一道东下调护兵将。 黄澍看左良玉要改动主见，慌了，责备袁继咸说：“宁南无异图，公以死激之，大事去矣。”（李清《南渡录》卷五） 监军李犹龙则力劝说袁继咸不要就此枉死，不如留下一条性命以观时变。 副将李士春也劝袁继咸，说：“隐忍之，至出路，王阳明之事可图也。”（李清《南渡录》卷五） 看左良玉有望顽固己见，袁继咸便不再求死，请求左良玉及其麾下诸将不得烧杀抢掠、伤及无辜。 这时的左良玉已患病多日，身体并不好，听说自己的士兵在屠杀九江城庶民，不由得浑身战慄，颤声道：“此我兵耳，我负袁临侯也。”（谈迁《国榷》卷一百一）呕血数升，病遂革。 左良玉死后，部下诸将推其子左梦庚为留后，把袁继咸拘禁在船中，继续引兵东下，先后占领彭泽、东流、建德、安庆，兵锋直通安定府。 左军固然势大，但黄得功部曾经调至安定府。 黄得功主动引军于灰河、荻港向左军邀战，二战皆捷，打得左军犹如落花流水。 左军的势头曾经被杀下来了，但四月十四日，弘光帝朝武英殿大学士王铎居然以为马、阮组织抵御左兵不力，央求让他自己“领兵视师上江以遏左兵重敌”。 马士英当然不肯就此放下兵权。 这样，过了两天，王铎又上疏说：“臣经过侦查查知从紫金山一带往西至龙潭，我军安置的兵力缺乏七百人，枢臣马士英却虚报有数十万众，这都什么时分，还用这种谎言来诈骗君王以邀宠称功？”接着说：“这种状况恐怕能耐久，如若左良玉的乱兵得乘胜逆流而下，你我君臣将死无葬身之地。往常请皇上将兵部尚书的印纛正式授予老臣，老臣愿意竭尽全力向西迎敌，以当其来势，以回报朝廷。”（“臣察得金山一带西至龙潭，兵不满七百，枢臣饰以为数十万，此何时兴以此固宠诳君欤？”、“时不能耐久，使左之众兵得乘胜逆流而下，吾无类矣。今皇上以本兵印纛授臣，臣勉竭死力西上，以当其势，以报朝廷。”王铎《拟山园选集》卷十二，揭一《为江上防兵最急，急以兵柄授臣，前赴防卫事》。） 王铎这么急不可耐，这么积极主动，显然，是觉得到南京难守，急于取兵权以自保了。 王铎有这样的预见，马士英当然也能察觉到死亡行将到来的气息，名义上掩耳盗铃地说：“清兵固然屯驻在河北，但李自成的兵威尚在，他们还有后顾之忧，岂敢南下投鞭问渡？并且，强弱之势，也不是固定不变的，当年，孙吴在赤壁之战中仅有兵三万、东晋在淝水之战中仅有兵八千，一战安江左；何况我国度全盛，兵力万倍于前朝，堪可荡绦宇内、痛饮黄龙，愿众位大臣共勉共励。”（“清兵虽屯河北，然贼势尚张，不无后虑；岂遂投鞭问渡乎？且强弱何常之有，赤壁三万、淝水八千，一战而江左以定；况国度全盛，兵力万倍于前，廓清底定、痛饮黄龙，愿诸臣刻励之也。”《明季南略》） 马士英嘴里说得漂亮，暗中却作了拥兵出逃的准备，事前任命其次子马銮为京营总兵，牢牢控制了兵权。 兵部尚书阮大铖同样“昼夜以兵环卫其私室，控弦被铠，厢房书室中暗为衷甲”。（王铎《拟山园选集》卷十二，揭一《为江上防兵最急，急以兵柄授臣，前赴防卫事》。） 扬州失守、江北的高杰余部在其子高元照、提督李本深、徐州总兵李成栋带领降落清，刘良佐在其弟策反降落清，刘泽清率部乘船逃往海上…… 音讯传到南京，弘光朝廷顿时堕入一片惊惶失措之中。
五月初五日，清军进抵长江北岸，初八日，军驻瓜州，排列江岸，沿江窥渡。 在江岸京口（今江苏丹徒）一带担任江防的是海盗出身的总兵官郑鸿逵、郑彩，手下的福建水师有近三万余人，守江并不尽责，只是时不时派巡哨船游弋江中。 另外，黄斌卿、杨文骢兵列南岸，“隔江互发炮声相应如戏赛者已三日矣”。 初八日夜，西北大风正紧，大清众兵掠民间台几及扫帚，将帚系缚台足上，沃油燃火，昏夜乘风放入江中，逆流而下，火光彻天。 明军见了，以为清军乘夜渡江，黑暗中不敢迎战，只从江岸发大炮阻截。 不外，风顺水急，这些熄灭着火把的桌子还是在炮火中疾速地向下流漂去。 炮火就愈加密集了。 轰击了一夜，南明驻军的炮弹简直用尽。 初九清晨，大雾横江，多铎命梅勒章京李率泰带领南明降将张天禄、杨承祖等部共自备大小船一百余只在瓜州以西十五里开闸放行，蔽江而南。 郑鸿逵、郑彩一下子就慌了手脚，不战而逃，各扬帆往东而遁。 在郑鸿逵、郑彩的带头之下，江南之师，一时皆溃，武弁各卸甲鼠窜。 长江天险就此丧失。 清军自金山登上南岸，占领镇江。 杨文骢带领二百五十余名贵州兵窜入南京，嘴里惊呼：“清人曾经渡江！清人曾经渡江！” 南京城里，瞬间炸了锅。 保国公朱国弼屏人密奏，倡议弘光出狩。 弘光慨然道：“太祖陵寝在此，走安往?惟死守耳！”（李清：《三垣笔记》，《附识》下，《弘光》） 司礼监韩赞周眼看火烧眉毛，同样劝弘光道：“兵单力弱，守、和无一可者，不若亲征，济则能够保社稷，不济亦能够全身。”（徐鼒：《小腆纪年附考》卷第10） 韩赞周的话，弘光总算听了进去。 初十日清晨，弘光在马士英等人的扈卫下弃城出逃。 弘光一走，群龙无首，文武百官心乱如麻，一时惶惑无为。 而挟破扬州之威的清军已兵摧城下。 多铎洋洋自得，四发文告，称：“此前我大清天兵抵达扬州，扬州官员军民婴城固守。本王惋惜庶民性命，不忍心攻城，事前将困兽犹斗的恶果全都说分明了，一连等候了好几天，无法扬州官员终于抗命不遵。我大清军只好被迫攻城。屠戮并不是本王的本意，乃是不得已而行。以后，我大清兵所到之处，若有官员军民抗拒不降，一概按屠戮扬州的方式中止。”（“昨大兵至维扬，城内官员军民婴城固守。予惋惜民命，不忍加兵，先将祸福谆谆晓谕，迟延数日，官员终于抗命。然后攻城屠戮，妻子为俘。是岂予之本怀，盖不得已而行之。嗣后大兵四处，官员军民抗拒不降，维扬可鉴。”云巢野史编《两都怆见录》《南都》，见胡慕椿辑《乡国纪变》第一册。） 也无怪多铎自得，正是扬州血屠的震慑作用，江北江南的明朝官军非逃即降，高杰部官军及刘良佐部镇兵纷繁投诚，降清的总兵多达二十三员、副将四十七员，马步兵共计二十三万八千三百名。 这近二十四万人的军队，在人数上远远超越了受降一方多铎、阿济格两路兵力的总和。 此外，左良玉之子左梦庚带领麾下十五员总兵全军降清，清军人数陡然猛增，累然已有五六十万兵力！ 重兵摧城，南京守备勋臣忻城伯赵之龙为首的众多勋戚大臣心惊胆裂，力排众议，献城降清。 赵之龙说：“扬州已破，若不迎之、又不能守，徒杀庶民耳！惟竖了降旗，方可顾全。” 形势不由人，众人大多默许了此议。 十五日，清军兵不血刃，张牙舞爪地从洪武门进入大明故都南京。 十六日清晨，豫王多铎受百官朝贺，递职名到营参谒如蚁。
时人张怡慨叹道：“清兵入城，百官争投职名求用，前定北来诸臣之罪喙长三尺者，至是膝软于绵，面厚于铁，不盲目矣”（张怡《謏闻续笔》卷一）。 在这大是大非、忠佞之分、生死之间的关头，作为东林党首领的礼部尚书钱谦益会作出怎样样的选择，是时人所关注的焦点。 坊间风闻，钱谦益原拟效法屈原投水殉国，但是到了湖边，却以“水冷”畏缩。 还有人揶揄记叙说：“豫王下江南，下令剃头，众皆汹汹。钱牧斋忽曰：‘头皮痒甚。’遽起，人犹谓其篦头也。须臾，则髡辫而人矣！”（史敦《恸馀杂记》） 比较真实牢靠的情形却是弘光朝兵科右给事中吴适所记，据吴适所记，他在五月十三日“晚晤少司马梁眉吾（云构），知文武大臣已修降表赴大清军矣。十四日大雨，访宗伯钱谦益，不晤，但令人传语：‘宜速往浙中择主反对，以图兴复。’”（《南都变略》，见《丹午笔记》），阐明钱谦益虽已附众降清，却仍寄希望于兴复明朝。 为使江南免遭屠杀，钱谦益愿意地“称北兵为三代之师，谆谆劝邑中归顺。”（《祁忠敏公日记》《乙酉日历》），他以赵之龙的名义发檄四方，谕命降顺，云：“自辽、金、元以来，由沙漠入主中国者，即便以有道替代无道，国人无不拒绝友好而兴兵敌对。试想想，自古以来，可有以讨贼兴师、以解救援助奋义逐我中国不共天之贼、报我先帝不瞑目之仇，雪耻除凶，高出千古如大清者乎？可有肃清京阙盗贼、修治山陵，安先帝公开之英魂、臣子狱中之哀痛如大清者乎？又可有护持我累朝陵寝、修复我十朝宗庙，恤怜大明诸藩、布置大明残民、重用大明遗臣、实施大明旧政，恩深谊重、仁至义尽如大清者乎？堪叹我大明权奸当国，大柄旁落，大清派遣陈洪范回来传达通好之意，陈洪范却隐而不报，使得大清不得不负荆请罪。但大清兵到了淮、泗，犹自顿兵不进，其意不外要等候一名两国通好的使者。自古未有以仁礼雍容揖让如大清者也。所谓助信佑顺，天与人归。往常大清渡长江而风伯效灵，入金陵而天日开朗。千军万马寂无人声，老人黄童聚于朝市。夏商周三代仁义之师，不外如此。凡我大明藩镇督抚，谁非忠臣？谁非孝子？往常当识天命之有归，知大事之已去；投诚归命，以保亿万庶民性命。此乃仁人志士之所为，大丈夫以之自决。请诸位三思而尽快行动！所言不虚，有如皎日。” 绝大多数臣民迫于形势选择了降清，但依旧涌现出了一系列舍生死取大义的英雄好汉。 这其中，南京镇守太监韩赞周就以自己一介刑余之躯为“男子汉”三个字做出了诠释！ 他得知清军入城，当即上吊自杀，以身殉国。 说起来，弘光朝对韩赞周是很不公的。 弘光登位，为了回报自己的恩人“胎里红”卢九德，就把韩赞周的位置夺下交给了卢九德。 而卢九德小人早已剃头投诚了清朝。 在这次南都失陷中死节最早者当为钦天监挈壶官陈于阶，其看见国势曾经堕地，早于五月十二日自缢。 刑部尚书高倬是六部中殉国的最高级官员，忠州人，仰药死。 户部郎中刘成治字广如，汉阳人，崇祯朝进士，他看见赵之龙入户部封库以迎降大清，愤恨至极，“手搏之，龙跳而脱免”，对之龙饲以老拳。他也知道事势难为，索笔题壁：“钟山之气，赫赫洋洋；归于帝侧，保此冠裳。”冷静自缢。 吴可箕，字豹生，南京人，国子监生，其眼望清军如流入城，自投鸡鸣山关帝庙缢死。 中书舍人陈爊及和他的举人儿子陈伯俞也自尽报国，数日后才被家人发现。 户部主事吴嘉胤起初曾到方孝孺祠投缳，为家人所阻，后冠带谒孝陵、登雨花台，自绝于宋杨忠襄墓松树下。留书上清豫王多铎：一请善待故君，一请禁伐孝陵木，一请封太祖后。 王赞明，邳州人，国子生，亲身到相山发掘自己的墓穴，与亲友作别，说：“此地当往来之冲，吾不死于家而死于此，使过而见者有动心焉！天下事未可知也！” 中书龚廷祥，南都陷，廷祥具衣冠，别文庙；登武定桥，睹秦淮河叹：“大丈夫当洁白光明，置身天壤；勿泛若水中凫，与波上下”投水死。 秦淮河百川桥下行乞的一个不知名乞儿，也悲愤于国亡，在桥上题诗：“三百年来养士朝，如何文武尽皆逃。纲常留在卑田院，乞丐羞存命一条。”同投淮河自杀。 相较赵之龙之类高官的苟且偷生，时人叹息道：“嗟夫！国度无事，公卿大臣享其尊荣；不幸有变，儒生小臣奋其义烈。时势使然，曷足怪哉！” 死难忠臣烈士中，最值后人敬重的是建昌新城人黄端伯。 黄端伯，字元公，别号海岸，崇祯朝进士，初授宁波推官，后改任杭州，曾有一段弃官遁入庐山雪桥为僧的阅历，因朝廷一再促请，才不得已束发复出。 弘光在南京登位，黄端伯授主事。清兵渡江之日，弘光出走、廷臣潜遁，黄端伯端坐府门，巍然不动。 赵之龙和朱国弼等人召集群僚开会讨论应对之计，人怀异心，日中不决。黄端伯抗声道：“今日之事，从驾为轻，保国为重；吾辈当图其重。”众皆默然。 次日，赵之龙等人率群臣大开洪武门伏谒迎多铎入宫。黄端伯大怒，提笔在自己家门书一行大字，云：“大明礼部仪制司主事黄端伯不降！” 多铎大感惊奇，派人前来邀见，黄端伯坚卧不起，来人便来横的，将黄端伯捆送多铎。 见了多铎，黄端伯死活不跪，面南趺坐。 多铎责问道：“尔以弘光为何如主，而欲为之死？” 黄端伯头也不回，傲然答道：“天王明圣。” 多铎冷笑，又问：“马士英何如？” 黄端伯语气不变，答：“马士英忠臣也。” 多铎大笑，说：“士英何得为忠臣？” 黄端伯大声答道：“不降而扈太后入浙，何谓不忠？”一句话说完，扭头指着站在多铎身边的赵之龙等人说：“此则不忠之大者。” 多铎耸然动容，说：“素闻先生耿介、孤直，今欲相荐何如？” 黄端伯哼了一声，将头扭回，不答。 多铎又说：“闻尔好佛，若以善学问礼相待何如？” 黄端伯闭上双眼，再不说话。 多铎赞道：“南来硬汉，仅见此人。”叮嘱收入狱中。 黄端伯在狱中言笑如平常。 有门生入狱探望、劝降，黄端伯怒骂，掷之以砚。 在狱中禁闭一月，多铎派人问：“先生降与不降，决于今日。” 黄端伯笑道：“吾志遂矣！” 清兵押他出通济门，到了水草庵，黄端伯整肃冠履，俯首引颈受刃，说：“愿毕命于此！” 冷静就死的神态让行刑的刽子手心惊得手颤刀坠； 黄端伯哈哈大笑，教他说：“何不直刺吾心？！” 随而观者千百人，皆持香哭拜。（黄端伯死事见《鹿樵纪闻》） |
名表回收网手机版
