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从勒杜到勒·柯布西耶，法国建筑中不时存有理想主义的基因：将建筑视为先验的，理想的存在只是为了“回归准绳”——几何、资料或是方式。而自20世纪八九十年代以来的法国建筑师，则不再将建筑视为一种固态实体或某个先验整体的一部分，而以为建筑是一种动态的过程。 2007年成立与法国的建筑事务所Bruther持续了这一脉络：经过将建筑与时间关联的一系列操作，展开出一种明晰呈现建筑中人和部件运动过程的“机器主义”。他们将建筑带入动态的范畴，思索到运用者、建筑师及其环境所介入的系列事情。试图经过技术让建筑学变得有效，而非竭尽全力地成为某个整体的一部分。
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卡昂研讨中心，Bruther，2015，卡昂，法国 · 一条线索，20世纪以来的法国建筑 · 跟随建筑中的某种理想主义是法国经典的建筑传统。这一建筑传统始于空想主义到现代主义，再到近期的让·努维尔（Jean Nouvel）和多米尼克·佩罗（Dominique Perrault）一代。这种建筑坚持方式的自治（autonomy of form），试图逾越严厉学科范畴之外的一切偶尔要素——无论它是社会的、技术的、经济的还是时间相关的。在贝尔·达米什（Hubert Damisch）看来，将建筑作为一门自治的学科，就是招认建筑只是某种理性过程的必定结果，一种臣服于、先验于方式条件的思想方式。
球型农场书屋，克劳德·尼古拉斯·勒杜，1775-1779 在这一传统之下，理想的存在只是为了“回归准绳”（return to the principles）：建造、资料以至是方式，都应遵照其自身的规律。因而，从勒杜（Ledoux）到柯布西耶（Le Corbusier）以来的建筑师所表示出的兴味，只是在于球体、立方体或金字塔形的平面几何构成，这是他们不同时期建筑的内在关联。由此也招致了建筑中平面轴网的重要性。这种建筑准绳在基本上是几何性的，可被视为一种组织空间的方式体系。出于此缘由，这些建筑师对建造和建构表白的热忱从未衰减。
萨伏伊别墅，勒·柯布西耶，普瓦西，法国，1929 过去数十年的法国建筑，是盘绕几位大建筑师展开的。他们借20世纪80年代法国总统密特朗庞大工程（Grand Travaux）计划之东风，不只在巴黎，也在波尔多、南特、图尔、里尔等城市容颜中留下了个人印记，特别是经过法院、会议中心、艺术中心、多媒体图书馆这类公共建筑的方式。
卢浮宫改造，贝聿铭，1989年于密特朗任上竣工。密特朗的“庞大计划”是由国度元首直接干预兴建的一系列与文化相关的大型工程 这些建筑都凝聚着关于现代建筑遗产的某种共同的批判性深思：如让·努维尔、多米尼克·佩罗、克里斯蒂安·德·波赞巴克和伯纳德·屈米，这些法国建筑师的道路看似不尽相同，但其作品还是借助一系列标记性工程定义了那个时期——哪怕这些标记性工程最初也遭到建筑师自己的反对。这些工程是乔治·弗朗克所谓“吸收力经济”的成果，这样一种经济，寻求气势影响多过实质效益。
卡地亚当代艺术基金会，让·努维尔，巴黎，1994
法国国度图书馆，多米尼克·佩罗，巴黎，1995
音乐城，克里斯蒂安·德·波赞巴克，巴黎，1984-1995
拉维莱特公园，伯纳德·屈米，巴黎，1982～1998 而当下的这一代法国建筑师，不再能够——或者说不再甘愿——将建筑视为一个静态物件。相反，他们试图将其视为“运动，飞行，或是一系列转换。”人们猛烈争辩的不再是波赞巴克描画的“历史时间（historical time）”，或是努维尔剖析的“编年时间（chronological）”，也不是屈米提出的“往常主义（presentism）”，或是佩罗讨论的“永世性（permanence）”，而是这样一种理念，即以为建筑不是一个固态实体、而是一系列在时间中渐次发作的物理转换（不只能够经过运动，也能够经过不同方式的感知和想象）。例如拉卡通和瓦萨尔（Lacaton&Vassal），MUTUO事务所（Studio Mutuo），还有菲利普·拉姆（Philippe Rahm）等等，不胜枚举。 东京宫，拉卡通和瓦萨尔，2002，巴黎 >>点击图片了解更多建筑师<< 这种阐释方式应战了现代主义的大一统观念，即以为建筑是“在光的作用下构成的精巧、精确而绚丽的体量操作”，而提出一种新的建筑理念，将建筑及其所处文脉的一切资料和时间维度皆归入考量。如此这般，建筑便可涵盖项目中触及的多种主体——业主、运用者、建筑师、律师、企业家和工人——以及塑造建筑的多种资料、工具和预算，无论其关联是直接还是隐晦。
气候博物馆，Philippe Rahm，波兰，2008；依据博物馆对温度的最低（16℃）和最高（22℃），首先肯定与此对应的空间：贮藏和办公室，并依据空气的冷热对流肯定其他功用空间的位置。 · Bruther的机器主义：介入时间的建筑 · 成立于2007年的法国建筑事务所Bruther即是沿着这条途径，将建筑视为一种变更的媒介。但他们的理论第一眼看起来似乎更为契合跟随建筑中的某种理想主义的传统作品中的方式诉求，圆满融入现代主义的自治建筑的传统。例如，立方体就在悬殊的语境下重复呈现：
圣布莱斯体育中心the Sports Centre in Saint-Blaise，Bruther，2014，巴黎
柏林二十世纪新博物馆设计计划the New Museum of the 20th in Berlin，Bruther，2015，柏林 矩形平面上的棱柱母题也多次呈现，同样状况还可见于其他简单图形，如三角形、矩形和圆形，布置在连续楼层上以容纳楼梯井和会议室。
布鲁塞尔媒体中心计划the Media House proposed for a Brussels boulevard，Bruther，2017，布鲁塞尔 Bruther的建筑中的元素和参照似乎还指向高技派的建构传统：他们明白地表白过对“机器建筑”（machine building）传统的关注——从群居网宫（Crystle Palace）到玻璃住宅（the Maison de Verre），从人民宫（Palais du Peuple）到蓬皮杜中心（Georges Pompidou Centre）。
群居网宫，约瑟夫·帕克斯顿，1851，伦敦
蓬皮杜中心，理查德·罗杰斯&伦佐·皮亚诺，1977，巴黎 这一关切在其作品的不同侧面中同样生动可见，例如对效劳与被效劳空间的严厉分辨，结构的外部化（由此带来可灵活运用的大空间），或是用方式言语来说，动线元素的舞台化呈现：例如洛桑重生命科学楼（the new Life Science building in Lausanne）中消防逃生梯的圆形转角；
洛桑重生命科学楼，Bruther，2016，洛桑 赫尔辛基古根海姆博物馆（the Guggenheim Museum in Helsinki）中切入公共广场的长扶梯；
赫尔辛基古根海姆博物馆计划，Bruther，2014，赫尔辛基 这一与高技派的紧密联络还可见于不同的装置手法，如昂格雷伊萨拉布馆（the Isalab Building Anglet）可机器开启的立面；
昂格雷伊萨拉布馆，Bruther，2017，昂格雷，法国 还有巴黎外环大道边的研讨者公寓（the Researcher Residence in Paris）中用来阻挠噪音、过滤阳光的立面结构。这一紧密关联还可从他们的建筑室内找到，例如将水、电及通风管道裸露在外。最后，在南特与布鲁塞尔项目中所运用的标记性承重结构，也让人联想到二十世纪六七十年代的前辈作品。
研讨者公寓，Bruther，2018，巴黎 假如说机器是Bruther理论参照的源头，这主要体往常建筑部件的组合及其方式表白之中。并不巧合的是，大多数装置——机械门、隔热帘、通风管道等——都不是原创性的，除了极少数例外。这种表白反而将带领我们进入一种更深层次的、同时也更为笼统的机器主义（machinism）：特质并不在于简单的、醒目的建筑方式，以至也不在于形形色色的移动部件，而在于方式和部件所明晰呈现的运动过程。 塑造这些运动过程的与其说是电梯、技术装置或消防楼梯，不如说是电梯运送的访客数量、导入或排出的新颖或纯净空气、可能分散的潜在人流量、转换的结构荷载，或者更笼统地说，可操控的重量及其他元素。它与建筑自身或建造过程并不那么相关，更关键的是建筑中的运动，这种运动的活动是依据高效率准绳来控制、组织和调理的。换言之，它描画了建筑介入到时间过程中的才干。
研讨者公寓，Bruther，2018，巴黎 - 气候机器 建筑作为机器的理念，在多个层面塑造了Bruther的建成或未建成作品。这一理念最显著的表示是对气候的控制：空气、光和温度。但是，对建筑中供暖、空调、通风和人工光线的控制并不完整、以至在准绳上并不依赖于一系列自动化机械，也不是依托像保温资料或玻璃这样的可见元素，也并非托付于某个要素的个体性能。相反，整座建筑都被视为一架气候的机器，由相应范围内的设备与资料、空间与运用者相互谐和，它们不只彼此相关，也与其所处的环境、自然条件（日照、室外温度、风、地形）及人工要素（运用方式和功用谋划）相关。
低碳住宅项目立面，Bruther，2008，阿维翁 例如，在事务所的第一个作品低碳住宅中，热工性能控制同时经过多个层面的伎俩得以完成：新型高性能资料的运用（如纳米气凝胶玻璃）、“维护性帘幕”（避免夏天过热及冬天热损失）、平面的几何性（依据太阳移动轨迹及入射角计算的结果），以及外帘幕和内玻璃幕墙之间的中空空间。这座建筑在字面意义上得到了转化，似乎从一间温室，转化为一座“热工性能优越的住宅”。
低碳住宅项目，Bruther，2008，阿维翁 在洛桑生命科学楼中，双层玻璃幕墙上具有留念性上悬窗的敞廊，就同时发挥了盒状窗户（以提升保温性能）与通风的作用。
洛桑重生命科学楼敞廊，Bruther，2016，洛桑 - 功用机器 机器主义随即贯串于功用层面的操作中，展示为开放平面的“顺应性”、“灵活性”和“中立性”。由此，它不同于关于机器的现代主义理念（即划分楼层并将其组织为功用单元），其项目中规则贯串楼层的柱网，也不是为了回应固化的功用，而是为了满足开放的运用。建筑在设计过程中就思索了可能发作的一系列事情：家庭范围的扩展或减少、公寓容纳学生数量的增加、停车场车辆数量的减少、建筑中访客或研讨者的运动、公司总部中对独立办公室与会议室的多样化需求等。 例如在艾辛的超级L可进化住宅中，就存在一种“预期楼板”（expectant slabs），让独立公寓可随家庭需求的变更而提升容量。
超级L住宅，Bruther，2017，艾辛，法国 这种机器主义的当代方式也反映在Bruther的图纸中：对楼层平面中的家具的精心设计（家具在这里是作为一种未来可能性的标记，而非某种细致功用的定义）；在轴测图中对运用者的关注（常常穿越室内外的限阈，以带来贯串衔接的益处）；或是在剖面中对运用者姿势的特别展示（姿势中表示出潜在的、而非特定的活动）。相应地，这些运用者仅仅作为一种比例人——这里指的是一种作为关系的比例，而非普遍意义上的规范尺度。
圣布莱斯体育中心平面图、轴测图、剖面图 <<水平滑动查看更多图片>> - 结构机器 最后，机器主义也决议了不同承重构件所表示的结构选择：圆柱或T型柱、梁、混凝土楼板、三角支撑或交叉支撑的承重系统、钢结构或混凝土结构。在大多数状况下，结构计划是一个简单的建造逻辑的结果，在视觉上彰显出垂直荷载的传送：从楼板、梁到柱。这种处置计划被应用于多个项目之中，由于它能轻松地顺应功用的不肯定性和运用的灵活性。 这一结构计划有时会变得更为复杂，特别是当垂直和水平荷载代表了两个互补体系，每个都彰显着自身的操作准绳——在圣布莱斯文体中心，（针对垂直荷载的）板下梁柱体系被当心肠与（针对水平荷载的）三角承重体系分辨开。当Bruther事务所揣摩其结构细部时，他们的解释常常不是与静态要素相关，而是“建筑运用的防火、灵活性、永世性需求”。
圣布莱斯圣布莱斯文体中心结构 在其它近期项目中，这一体系被合成为不同的结构元素，以呈现出不同受力的作用。例如在布鲁塞尔媒体中心，楼板都由钢梁支撑，但在北侧是由预制混凝土T型柱传送垂直荷载以增强支撑，而在南侧，则是依托落在混凝土柱墩上的钢结构框架，辅以张拉联合柱体系来支撑楼板。这样一种结构构件的分异趋向，将这一建筑机器主义区别于任何其它类型的机器主义。由于在机器的世界中，技术部件的演化趋向并不是分异，而是将不同部件整合为一个完好系统。
布鲁塞尔媒体中心计划南北不同的结构体系 <<水平滑动查看更多图片>> Bruther的建筑作品中的每个元素都从属于一个整体结构体系，但其各自的方式与功用共同性，又倾向于使系统中的每个组成元素都变得可读，以表白其自身的意义。由此才招致了各种断层现象，迫使我们质疑其地道的结构逻辑，从而了解正在发作作用的各种力。 · 建筑机器与操作性 · Bruther在讨论老佛爷百货改造计划（Galeries Lafayette renovation）时，论述了主立面的多种功用：“这层表皮确保了优秀的结构、热工、采光和技术性能。”一切案例都在更广义的层面表示了现代及当代建筑的一种盼望，即经过显性化的操作来让使建筑细致化。而这也真正让建筑中的机器与众不同：对机器中止的不同操作（operation）变得明晰且显性。这些操作因而能够被重新考量或改动、改进以至消弭。
老佛爷百货改造计划立面与原有结构，Bruther，2018，法国 建筑机器之所以能介入到建筑的操作层面，并不只仅由于它满足了出资人的特殊需求，或是它回应了预算所规则的功用，或是它满足了特定的热工、声学或管理请求，同时也由于它整合了不同的利益相关者——包含运用者在内——他们激起了交互、回馈与诠释。 这种结果以至可能是意外或事故使然，以卡昂研讨中心（New Generation Research Center）为例，一个现场丈量的错误使得防火梁无法架在承重墙上，不得不转而依托一个支架结构。从中能够分辨出一个附加动作，它不再与人、能量或物质的活动相关，而与建筑随时间的转变有关：意外的转变、临场发挥、突破规则或仅仅是施工错误。
卡昂研讨中心，Bruther，2015，卡昂，法国 要在“操作性”（operativity）的广义概念下了解建筑，意味着将方式与过程分离——思索到项目展开有一个长时段的视野；意味着同时思索客体及其中的活动——思索到后者会随时间转变。这就触及到要将空间的几何概念与它的拓扑学描画联络起来，后者要思索到运用者、建筑师及其环境所介入的系列事情。 这就意味着，建筑不再仅仅局限于思索层面，同时也进入行动的范畴。它不再局限于再现，也关乎呈现，它优先关注一种呈现的美学，超越了建筑的时间意义，进而引发这件机器所预设计划之外的一切互动行为。只需在这时，建筑机器才完整融入了人类世界，拓展了它，由此在最广义的美学意义上，成为一种共享的、分离的体验。 由于，关于技术的思索自身就是这样一种思索方式，它让事物明晰可见进而条分缕析；这种思索的首要目的是试图变得有效，而非竭尽全力地成为某个整体的一部分。
卡昂研讨中心施工现场
Bruther，2007年成立于巴黎。开创人Alexandre Theriot（左），Stéphanie Bru（右），分别于1973年和1972年生于法国，1999年共同毕业于巴黎贝尔维尔国度高等建筑学院。现任教于苏黎世联邦理工学院、洛桑联邦理工学院。
翻 译 | 黄华青 编 辑丨大木爻 校 对 | chen 编 辑丨chen |
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