从神话里的女神到世俗中的女人逐一浅谈西方女人体油画的 ...

有些人以为，西方文化对女性人体油画没有忌讳，能够不受约束，大行其道，其实不是这样的。即便在所谓“开放”的西方，女性人体油画也阅历了一个迂回的过程，阅历了一个“从神话里的女神到世俗中的女人”的演化过程，而且展开并不均衡。

一，文艺复兴逐一以意大利为中心，构成西方女人体油画展开的第一个高峰期。这时油画里的女性主体是神话里的女神（一），西方人体艺术的源头西方人体艺术源于2500年前的古希腊古罗马时期。当时有崇拜女性的文化习俗。工匠艺人用玉石、大理石等资料，以雕塑的方式将婀娜纤巧丰姿绰约的女性人体表示出来供人们膜拜观赏，构成早期的人体艺术。如《断臂的维纳斯》、《美惠三女神》等。（二），女性人体油画的兴起阅历了漫长的“黑暗中世纪”，14世纪末，兴起了以意大利为中心的欧洲文艺复兴运动。文艺复兴的口号是恢复和重振古希腊古罗马文化艺术，目标是以人为中心的“人本主义”，目的是倡导人性解放思想解放，冲破宗教神权禁锢约束，发挥人的主体作用和价值，追求人对幸福的愿望、权益和自由。

15世纪中叶，一种新型绘画资料即油画资料在欧洲研制胜利。如何运用油画表示人文主义思想，成为众多艺术家孜孜探求的课题。当时，由于宗教神权还居于统治位置，直接表示理想是不可能的。但是古希腊古罗马神话里的女神是圣洁的，是不能以世俗的眼光去看待的，罗马统治者和教会可能会“另眼看待”。于是，艺术家借以古希腊古罗马神话中诸女神的故事和名义，以古希腊古罗马的人体雕塑作品为模范，实质上表白的是理想生活中人们的愿望和诉求，从而开创了古典写实油画的胜利范例。好比达芬奇的《丽达与天鹅》、乔尔乔内的《沉睡的维纳斯》、提香的《天上的爱与世俗的爱》等等，借维纳斯女神之名，表白了理想生活中人们对美好恋情的愿望和向往，也是对宗教神学禁欲主义扼杀人性的批判。由于这些油画作品很受人们欢送，极大激起了艺术家们的热情，以女性为主体和主题的油画在文艺复兴时期构成了一个创作高潮，产生了大量的优秀作品，其中不少成为传世的经典名画。

但是，文艺复兴期间以女性为主体的油画特别是女人体油画艺术展开并不均衡。在意大利，由于得到了以美第奇家族为代表的新兴贵族的支持，这一时期构成一个绝后繁荣的局面。但是在欧洲其他国度并不尽是如此。好比在西班牙，是严历遏止画家创作女人体油画的。直到17世纪中期，西班牙绘画巨匠委拉斯贵支才创作了他终身中独一的一幅女人体油画《镜前的维纳斯》，还是由于得到了国王的包庇，而且不得对外公展。

（三），文艺复兴时期女人主体油画的内涵和积极意义文艺复兴时期以女人为主题和主体的人体油画，是当时封建宗教神权统治的特定时期特殊背景下的特殊产物，其并非是单纯的为表示女人体而表示女人体，而是借神话里的女神名义经过人体艺术的方式表白理想中人们的思想情感和愿望诉求，这在当时对推进人们思想解放人性解放，促进社会进步，加快资本主义进程是有积极意义的。文艺复兴被称作是“终了黑暗中世纪，开启欧洲近代文化的里程碑。”

二，19世纪逐一以法国为中心，构成女性主体油画展开的第二个高峰期。这时油画里的主体已成为世俗中的女人（一），从神话里的女神到世俗中的女人经过14至16世纪文艺复兴的洗礼，古典写实油画成为欧洲油画艺术的主流，同时以女性为主体和主题的女性题材油画成为油画的重要表示方式和内容。但是，直到19世纪之前，这一时期的女人体油画简直仍是以神话里的女神的名义呈现，如维纳斯女神、雅典娜女神、黛安娜女神、美惠三女神等。18世纪西班牙画家戈雅的《未着衣的玛哈》被以为是西方油画史上第一个以世俗平民身份呈现的女人体油画，但这只是个个例。西方女人体油画主体真正完成从神话里的女神转化成世俗中的女人还是在19世纪。

这时，欧洲诸国已完成资本主义原始积聚，社会展开进程加快，宗教神权基本退出政治舞台。这时，法国巴黎已成为欧洲艺术中心，艺术氛围绝后浓厚，各种艺术思潮艺术流派竞相产生。这一时期，逐步构成了以新古典主义油画巨匠安格尔、维加、布格罗、格维德，理想主义油画巨匠库尔贝，浪漫主义油画巨匠德拉克罗瓦、印象主义油画巨匠莫奈、马奈、德加、雷诺阿等为代表的女性主体油画创作画家群。这是西方油画史上继文艺复兴之后，构成的以女性为主体和主题油画创作的第二个高峰期。不同的是，这时油画里的女性主体已从神话里的女神变成了理想中的女人。

（二），女人体油画内容题材上的变更随着油画中女性主体由神话里的女神“变”为世俗中的女人，女性主体油画的题材和内容也有了很大改动。文艺复兴时期的女性主体油画大都是以神话中女神的传说故事为主题喻指理想，而19世纪女性主体油画由于表示的是世俗中的女人，在题材上就不能“天马行空，神来神往”了，这时的女性主体油画由于又要表示女人体的美，又要表示一定的主题内涵并且有生活气息，这一时期呈现一个有趣的现象，就是有很多女性主体油画都是撷取女子沐浴时的生活场景为题材创作的。如维加的《沐浴的希望贵妇人》、安格尔的《泉》和《土耳其浴室》、库尔贝的《浴妇》布格罗的《海边浴女》、雷诺阿的《大浴女》、塞尚的《浴女》等等。从题材内容上讲，比较单一和格式化。

（三），女人体油画表示方式的多样化19世纪下半叶至20世纪中叶，随着印象主义油画笼统主义油画以及野兽主义、意味主义、表示主义、超理想主义等油画表示方式的产生，以女性为主体和主题的油画作品遍布油画各种表示方式，构成多样化的趋向。二，20世纪以后逐一女人体油画似乎曾经完成了其历史任务，由盛而衰，辉煌不再随着时光转换和社会时期的展开变更，到了20世纪下半叶，以女性为主体和主题的女人体油画似乎曾经没有了文艺复兴时期和19世纪的思想内涵和文化底蕴，显得徒有其表和方式，或者说只是为了“表示”而表示，显得有些空泛、惨白战争凡，因而已不再像文艺复兴时期和19世纪的同类油画那么受人欢送和推崇。也有人说，西方女人体油画在文艺复兴时期和19世纪，已完成了其特定时期的历史任务，时下创作的同类作品已不具有多大意义和价值。不论怎样说，西方女人体油画的确是已走过繁华，由盛而衰，辉煌不再。