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上期回想：《蕉荫图》流转与吴昌硕的缘份 | 玩物尚志第4号 头号玩家：Jinkewen
玩物展示
器物信息 来源： 2021年9月25日在Galerie Moenius 瑞士莫尼斯画廊拍卖行释出，原为雷内维托兹（Rene Vittoz）所珍藏。 雷内维托兹1904年出生于圣彼得堡一个新教牧师家庭，1918年因故搬回故乡瑞士伯尔尼，他取得了罗曼语博士学位后，成为一名法语和艺术史教员，出过书，当过画家，也是一位热情的珍藏家，对中国、日本及朝鲜半岛等东方艺术的珍藏有很高的水准，于1992年逝世后，他的一些珍藏品被佳士得拍卖行拍卖。 文化延伸 日自己崇尚的陶瓷茶入，都是日本茶道的重要代表性器物。 日本茶道是日本崇拜并学习了中国茶文化后经过荣西、村田珠光、武野绍鸥和千利休等巨匠级人物不懈努力及示范后逐步展开起来的共同文化。 经现代考古挖掘证明，相似瓷器最早消费于南宋时期福建的洪塘窑。南宋时期文人的斗茶文化传入日本后遭到了宗教和权贵人物的追捧，在以后的日本战国时期（中国的明代中后期）也有仿制，往常这些古代瓷器都被列入日本的国宝或重要文化目录，珍藏于日本各博物馆、美术馆和珍藏家族中，己很难在艺术品买卖市场中寻觅。 第一件茶入还经过Hayashi(2856-1906)和Henri Vever(1854-1942)的珍藏，编号分别为766和54号。 这两位大神何许人也？ Hayashi就是那位推进西方艺术界掀起“日本风”的得力干将林忠正，他曾在1878和1900年分别代表日本古董商若井兼三郎和日本政府伊藤博文在巴黎世博会的专员，推行日本传统文化艺术，并在那里不时生活和工作，和稍晩在西方“中国热”兴起过程中把中国古董艺术品推行到西方的卢芹斋的位置相伯仲。
林忠正面部模型（雕塑家艾伯特·巴托洛梅制造） 但与卢芹斋或许只是地道的商业目的不同，林忠正还肩负着刻意主动推行日本文化的目的。 Henri Vever是当时欧洲最大的珠宝朴素品牌商的控制人，一位深受东方文化影响的珠宝设计师，同时也是著名日本古董艺术品珍藏家之一，他麾下的珠宝集团朴素品的设计中吸收了很多的东方元素。
Henri Vever 藏家感言 Jinkeven：有缘在瑞士拍卖行经过网络竞得，不由使人联想到百多年前的东西文化交流现象，相较起来往常的互联网交流固然方便了许多，但总是让人有冷漠的虚幻觉得——或许往常曾经进入了元宇宙时期的初级阶段了吧。
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