定哥 2017.09.07 距离2018年高考只需273天 由于不甘心,所以无法放弃。 01 题目来源 2015河南南阳高二下期末考.29 5.1 题目 有人把中国前期近代化的各种计划比方成“自我疗伤”、“温药治疗”、“猛药重治”、“开颅洗脑”。其中“开颅洗脑”的意义是 02 题目来源 2016浙江卷剖析题 难度指数 5.0 题目 资料 (26分)近代对等思想发端于古希腊和罗马,而追求民权对等也是中国民主反动的先行者孙中山矢志终身的斗争目的。阅读资料,回答问题。 资料一 公元前5世纪,雅典民主制抵达高峰,对等的概念被用于政治范畴,公民不分贫富和出身均有参与政治生活的同等权益。后来,对等观念随着罗马法的实施而传播开来。西塞罗在《论共和国》中进一步论述道:“真正的法律乃是正确的理性,与自然相吻合……它是独一的法律……对一切的人是共同的、好像教员和统帅的神”;“既然法律是公民联盟的纽带,由法律肯定的权益是对等的,那么当公民的位置不相同时……作为同一个国度的公民最少应该在权益方面是相互对等的。” ——摘自西塞罗《论共和国》、王乐理《美德与国度》 资料二 “人与人之间原本都是对等的……人类主要的自然天赋,生命和自由……人人能够享用”;“自从人们察觉到一个人据有两个人粮食的益处的时分起,对等就消逝了、私有制就呈现了。” ——摘自卢梭《论人类错误等的来源和基础》 资料三 孙中山终身奉行“天下为公”。“既知民为邦本,一国之内人人对等,君主何复有存在之余地!”从组织兴中会起,就把“创建合众政府”悬为鹄的。同盟会成立后,他提出“凡为国民皆对等以有参政权”。其后又发明“五权分立”的宪法,在西方三权分立基础上,参照传统的考试权和检察权而成,以保障民权的落实。民国肇造,约法发布,民权对等曙光初现,旋为复辟权力所断。直至暮年,他依然努力于三民主义的重生,以为法国反动的“对等”和“民权主义”相同。 ——据李华兴《评孙中山的民权主义思想》等整理 总结孙中山的民权对等思想,有以下两种认识可供讨论:①它是顺应反动理论展开需求、与时俱进的产物;②它是洋为中用、古为今用的产物。 (1)依据资料一,分离所学学问,指出雅典公民“参与政治生活的同等权益”的方式体往常哪里?概括资料一西塞罗的思想主张并剖析其历史意义。(10分) (2)概括资料二中卢梭的主要观念。分离所学指出,为了维护和保障人类的“自然天赋”,卢梭在政管理论层面又作了怎样的探求?(10分) (3)阅读资料三,对孙中山的民权对等思想,您偏重于哪一种认识?试分离相关史实扼要论述。(只罗列观念,不阐明理由不得分,6分) 03 第一题答案解析 本题调查近代中国的政治展开进程,调查考生分离所学学问剖析资料信息的才干。分离所学学问可知,“自我疗伤”指的是清政府内部的有识之士在不改动封建制度的前提下展开的洋务运动;“温药治疗”是指以康有为、梁启超为首的维新派推行变革的戊戌变法;“猛药重治”指的是由孙中山指导的推翻封建君主专制制度的辛亥反动;“开颅洗脑”则是指鼓吹民主和科学思想的新文化运动。 D项,新文化运动鼓吹民主和科学,动摇了封建思想的统治位置,促进了国人的醒悟,故D项正确。 A项,中国近代第一次思想启蒙运动是戊戌变法,与题意不符,故A项错误。 B项,中止移风易俗的主要是戊戌变法和辛亥反动,不是新文化运动,故B项错误。 C项,真正意义上的资产阶级民主反动是辛亥反动,不是新文化运动,故C项错误。 综上所述,本题正确答案为D。 剖析:本题调查新文化运动,新文化运动是辛亥反动在思想文化范畴的持续,在政治上和思想上给专制主义以繁重打击,动摇了封建思想的统治位置. 解答:依据所学,“自我疗伤”“温药治疗”“猛药重治”“开颅洗脑”分别是指洋务运动、戊戌变法、辛亥反动和新文化运动,剖析选项,D项是指新文化运动的影响,契合题意,故D正确;ABC均不契合题意,扫除. 04 第二题答案解析 答案 (1)抽签选举和轮番坐庄。自然法高于一切人定法和人为权益。在自然法体系下,人人生而对等,都有资历享有基本权益。这种人类自然对等的思想是对罗马法律理论的理论概括和升华,标记着罗马法学的高度成熟。 (2)自由、对等是人的天性,是自然赋予的人的权益;私有制是人类错误等的本源。反对封建王权;“人民主权”说;“社会契约论”。 (3)偏重①:辛亥反动前,努力于推翻君主专制,提出“创建合众政府”“创建民国”“五权宪法”等主张;民国成立后,发布《中华民国暂时约法》,倡导主权在民、对等自由、民主共和等;对三民主义作出新解释,主张普遍对等的民权。 偏重②:潜心研讨各种资产阶级社会政治学说,吸取西方主权在民、自由对等、民主共和等思想;挖掘整理中国古代有益于民权对等的制度与民本思想,包含考试制度、监察制度和“天下为公”“民为邦本”“民贵君轻”等。 解析 (1)本题调查雅典的民主制度和西塞罗的自然法观念。依据资料一并分离所学学问,雅典的民主方式是一种原始的直接民主,抽签选举和轮番坐庄是其鲜明的民主完成方式。西塞罗的自然法肉体自身就是罗马法律文化展开到一定阶段的产物,自然法将人人生而对等的观念崇高化,是对罗马法的升华。 (2)本题调查卢梭的政治观念。概括资料二可知,卢梭的政治主张以对等、自由为中心,强调人民主权。卢梭发明性地提出社会契约论,动摇了君主专制,为资产阶级民主政治提供了理论基础。 (3)本题调查孙中山的思想。依据资料三并分离所学学问,孙中山的思想主张在纵向上有其展开变更过程,在横向上有自创西方包含欧洲和苏联阅历的一面,古为今用,洋为中用,均可作为其特性。在纵向上应突出其辛亥前后的变更,如重新解释三民主义,接纳苏联的阅历等。在横向上,应指明孙中山对西方政治学说的学习与自创。 编辑:karida |