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自古英雄如美人，不许人世见白头。中华五千年的历史留下了诸多的遗憾，特别是在某些关键的历史时辰，一些无足轻重的人物的早逝都或多或少改动了一些历史的走向。历史不能有假如，所以，我们今天就以遗憾的眼光来看看历史上这些早逝的帝王们。 1、陈文帝 陈文帝本名陈蒨，是魏晋南北朝时期陈朝的第二任皇帝，他在位7年，是南朝历代皇帝中难得一见的有为之君。 史料上记载陈蒨少沈敏有识量，美容仪，留意经史，举措方雅，造次必遵礼法。高祖甚爱之，常称“此儿吾宗之英秀也”。陈文帝不只长得美观，而且学识丰厚，他的叔父陈霸先常常夸奖他。 公元557年，陈霸先代梁立陈，江山初定，还没来得及怎样管理就匆匆逝世了，将陈朝这个担子交给了陈蒨，陈文帝在位时期，励精图治，整理吏治，注重农桑，兴修水利，使江南经济得到了一定的恢复。史书称陈文帝“从艰难中发迹，了解庶民的疾苦。国度的用费，定依俭约的准绳。善辨真假，不容臣下奸巧，使得人人知道自励。 但是，天不假年，陈文帝45岁的时分就染病逝世了，只留下了和宠臣韩子高的一段美丽传说。他在位7年固然励精图治，但只来得及稍微打扫打扫而已，来不迭深度，于是陈朝很快就衰落了下去。 2、刘弗陵 刘弗陵登上帝位，是以一段立子杀母的故事展开的，公元前84年，汉武帝病逝，年仅8岁的刘弗陵登基为帝，在霍光的辅佐下，这位少年皇帝快速的长大着，14岁就识破了上官桀对霍光的陷害，平定叛乱。之后专注于展开经济，消弭了汉武帝挥霍国力带来的后遗症，改动了西汉衰退的趋向。 刘弗陵在位13年，在他21岁的时分就病死了，经过了一番周折，他的继任者是后来的汉宣帝刘病已。武帝施威，昭帝施恩，一武一文，将大汉推向高峰。假如刘弗陵多活三十年，能够将这个趋向进一步稳定，汉朝的成就或答应以登上更高的高峰。 3、高演 高演（535年 - 561年），字延安，享年27岁，在位不到两年（560年-561年）。北齐高家出了很多有才气的皇帝，但不是反常就是神经病，但是高演是少见的身心比较健康的帝王。 当初高洋在位时分，高演对哥哥的做法很是看不下去，经常冒险直谏。高洋说：“只需有你在，我干啥不吃苦？”幸而高洋那时是苏醒的，不然把高演砍了就玩完了，高洋对高演很注重，临终托孤给他。 但在高洋死后的第二年，高演就分离弟弟高湛发起政变，不久就废掉了高洋的儿子高殷。按说高殷也是个有才而且更短命的皇帝，只可惜年岁太小，没有实权。 高演继承了家族的优秀才干传统，同时又有着苏醒的头脑，即位之后，表示突出，关怀民生，亲征北方异族，“文治武功兼盛”，力挽高洋的紊乱统治带来的不安定局面。 但是，高演在位第二年从马上摔了下来，重伤。加上娄太后和弟弟高湛的政治压力，心情繁重的高演临死前传位给了高湛。北齐又落入了疯子手中。 高演能够说是北齐独一的希望，但是挡不住一帮亲戚的猖獗。前期北齐的实力是高于北周的，假如高演能够多活个三十年，北周恐怕难以搞定北齐。由此想到，假如北高演、南陈蒨都能多活几十年，恐怕杨坚就要头大了！ 4、爱育黎拔力八达 元朝的皇帝们一定很冤枉，为啥同是少数民族兄弟，清宫戏那么抢手，元宫戏见都没见过？ 元朝历史时间较短，亮点较少，其政治制度一定了统治难以耐久。所以元朝要耐久，必须求中止改造。而元朝恰恰有这么一个机遇，这个可能改动历史的人就是元仁宗。 孛儿只斤·奇渥温·爱育黎拔力八达（1285年-1320年），享年36岁，在位9年（1311年-1320年）。仁宗即位后，开端大范围的变革，裁汰冗员，整理朝政，变革币制，普查田亩。这些都是一个明君应该做的事，我们未几说。仁宗的出色之处在于，他做了更多文化方面的贡献。历史记载，仁宗早年熟读儒籍，倾心释典，固然比不上汉族的读书人，但是比起周围的汉字都不认识的蒙古贵族们强多了。 公元1314年，仁宗恢复科举取士，汉人得以重新经过科考晋身仕途。这关于元朝的汉化相当重要，国内的民族矛盾也得到缓和。仁宗又下令将《贞观政要》和《资治通鉴》等书摘译为蒙文，让蒙古人、色目人（就是所谓的上层人士）学习。可见，仁宗也不是偏心汉族，而是在促进各族的交流。因而当时，元朝文化较为兴隆，国度也很开放，海运昌盛。 军事上，仁宗平定了西北察合台之乱。远在西方的两个汗国的确是管不上了，但是察合台必须控制，否则新疆不复我有！大家知道，西域自唐代后期以来就不在中央控制之中，直到元朝才重新统一过来。仁宗控制住察合台，奠定了我们今天的西北幅员。 但是，天妒英才，仁宗在位不到十年，就归天了。树立不如破坏快，仁宗的儿子英宗还不错（也是个早逝明君啊），但曾经慢慢不能控制局势，被刺杀后不久元朝政局就疾速糜烂了。 5、朱常洛 朱常洛（1582年－1620年），享年39岁，在位——1个月（1620年）！ 20年心惊胆战的太子生活，1个月的皇帝阅历。 朱常洛是万历神宗朱翊钧和宫女意外生下的庶子，岂但是庶子而且是私生子，所以固然是长子朱翊钧不喜欢他。朱翊钧喜欢的是郑贵妃的儿子朱常洵。所以朱常洛被压榨得很惨，不时面临着被废的风险。不外朱翊钧还是不敢随意做这种会使国度骚动的事，另外大臣们不惜代价坚决地支持着朱常洛。 朱常洛的才德究竟如何，由于在位时间太短无法中止精确的评价（但是能坚持那么多年太子而不倒，至少要有相当的机智和忍功）。但是，他执政开端时的三项措施固然不大，却是民生、政治、军事三方面都包含了，可见其全面整治国度的企图。但是这个隐忍了二十年的太子似乎真是没有帝王命，一上台就归西了，令人蹉叹。 假定朱常洛能多活二十年，或者朱翊钧那家伙早死一些年，状况可能就不一样了。明朝的政局那是几起几落，几度衰弱又几度中兴，假如朱常洛继续中止变革，或答应以压制魏忠贤（究竟不是朱常洛的人），调和臣子矛盾，避免党争，有明末的一批优秀政治军事人才辅佐，或答应以挽救东北危局，缓解国内矛盾，明朝再次中兴有望。 这时假如再能中兴，影响就大了！固然边患难以消弭，但是清朝难以树立，满人可能只是匈奴、突厥、瓦剌等等之类的异族之一，退一步讲，也可能构成宋朝的南北对峙局面，民族矛盾替代阶级矛盾，明朝不会猝灭。那样的话，当西方的军舰来到之时，他们所见到的中国将会相当的不同。 6、李诵 不同的人有不同的郁闷，唐顺宗李诵那是真正的郁闷——说都说不出来。 李诵（761年-806年），享年46岁，在位七个月（805年）。 李诵做太子的时间比朱常洛更长，做了26年太子。即位之时，大唐曾经紊乱，藩镇割据、宦官专权，而他自己也不行了。 李诵擅长书法，经常帮爸爸唐德宗李适写个诏书什么的。年轻时，在朱泚之乱中，李适出逃，刚成为太子的李诵亲身持剑断后。奉天扞卫战中，又一马当先，大大鼓舞了士气。 在东宫时，李诵和王伾、王叔文等人交流天下事，构成了一个政治权力和变革的念头。但是合理他准备大显身手之时，公元804年秋天，李诵忽然中风（可能是长期郁闷招致的），哑了。李适一看儿子病成这样也急病了，很快就死了。李诵在病中即位。 历史记载，李诵即位之时，“卫士尚疑之，企足引领而望之，曰：‘真太子也！’乃喜而泣。”可见李诵人望之隆。 但是，天妒英才，这个皇帝说不了话。世间最郁闷的事莫过于此。但李诵还是开端了变革，这就是历史上著名的“永贞改造”。改造主要针对的就是当时两大毒瘤——藩镇割据和宦官专权。不可思议，这样直接捋虎须的行为将遇到多大的阻力。假如李诵身体健康，以他的威望或答应以压制反对者，但是往常皇帝生病，只能把变革的事务交给王伾、王叔文等人。而这些官员不是内侍，不可能不时陪在皇帝身边。陪在他身边的，恰恰是权力庞大的宦官们。李诵的身体状况，使得他十分容易被宦官控制。就算矫个诏，他也没法辩哪。 变革于是疾速失败。不只如此，宦官们强迫李诵退位，皇帝已无力抗争。于是，即位不到七个月的李诵传位给儿子李纯（幸而唐宪宗李纯还行，不然唐朝只怕很快要垮）。 第二年，李诵病逝。 7、拓跋弘 拓跋弘文武双全，小小年岁就开端整理政治、南征北讨。史载其少时就有“济民神武之规”，“勤于为治，赏罚严明，拔清节，黜贪污”，北魏建国以来粗糙的政治终于步入正轨。亲身北讨重创柔然，使其远遁漠北，又征伐敕勒、压制吐谷浑；南伐刘宋，收徐州、兖州。这么多的成就，居然是在短短五六年里，由一个不到20岁的毛头小子完成的，委实了不起！他的管理为后来拓跋宏的变革打下了坚实基础。 但是，天妒英才，拓跋弘才18岁按往常来看可能还没成年就退位了，把皇位交给了4岁的儿子拓跋宏！这太令人震惊。有人说这是由于拓跋弘是忠实的佛教徒，又酷爱老庄，所以看破红尘让位了。这种说法掩饰的痕迹太重了，君不见拓跋弘在位时如此生动，假如他轻视名利，这么折腾干什么？十几岁的小孩就看穿世事了？实践上，拓跋弘的退位是政治斗争的结果。 很无法，拓跋弘固然是英才，却搞不定家事。 他的背地有一个狡诈贪权的后妈，拓跋弘刚即位时，冯太后就亲身临朝，可是拓跋弘疾速亲政而且做得很好，冯太后只能郁闷地压制权益欲。矛盾产生了，深化了，爆发了。拓跋弘对这个生活作风不良的后妈很恶感，托故杀了她的宠臣，结果冯太后悄然反扑。一方面，估量冯太后的权力也相当雄厚，另一方面，拓跋弘是个仁慈的孝子，于是决议退位。假如他是个心狠的主，一场宫廷血案，多半也就了却了，但是他却无法地把希望交给了儿子。可是事情并未终了，拓跋弘的妥协，换来的只是5年后被冯太后毒死，时年23岁，正是年轻人大展鸿图的年岁。 8、司马绍 晋明帝司马绍（299年－325年10月18日），字道畿，晋元帝司马睿长子，东晋第二位皇帝，322年－325年间在位。 司马绍于322年即位，太宁二年（324年）平定王敦的叛乱，中止关于王敦党羽的清查，为安定皇帝的权威全力重用王导，并且与江东大族坚持调和的态度，胜利对“王敦之乱”作出善后，稳定东晋王朝的局势。 司马绍聪明善断，明于事理。东晋政权初建之时，兵荒马乱，生民涂炭，国力空虚疲弊，权臣王敦等横行霸道，东晋政权随时面临着消灭的风险。司马绍在位期间，仰仗弱势之中央，胜利做到对权臣的制衡。他还在一定水平上调和南渡侨姓与吴姓士族之间的矛盾，稳定时局，使社会呈现向安定展开的趋向。 自古英雄如美人，不许人世见白头。太宁三年（325年），司马绍病逝，终年二十七岁。若使司马绍再活三十年，前有陶侃、王导，后有桓温、谢安，再后来谢玄、北府军等等都能够大展鸿图。南朝不缺人才，只可惜小人白痴当政，有什么措施？ 9、柴荣 这是一个黑暗的年代。武力能够得到一切，要生存就不能让他人生存。士兵们以剑为犁，重复切割着这片破碎的土地。北方政权更迭，再也不能恢复昔日的经济中心位置，连从不团结的南方也被一堆小国切得七零八落。这就是唐代藩镇割据带来的恶果。 安史之乱，是整个中国历史的转机点。 安史之乱往前推1200年，正是战国时期开启，中国进入封建社会之时；安史之乱往后推1200年，正是共和国树立，进入新时期之时；安史之乱往前推600年，正是东汉解体，中国进入大团结的序幕；安史之乱往后推600年，正是元朝消亡，现代中国疆域构成的关头。 安史之乱后的1200年，中国历史整体上走着下坡路，越到后来越无法挽回，最终必须经过彻底的打碎重来，才干取得重生了。那么在这1200年之中，有没有过复兴的希望呢？有，那就是五代后周世宗柴荣。 柴荣在位短短5年，打下的基础，就构成了后来一个三百年的王朝——宋。假如没有柴荣，赵匡胤后来即便树立了宋朝，可能也只是和五代一样的一个中央政权而已，中国或许会像东晋南北朝一样乱上几百年。那么，柴荣假如多活几十年，则历史将会如何？ 所以说，柴荣是个能够改动历史走向的人。当然，我们并不以为他能处置中国一切的问题，而只需求他发明出一个比较有利的环境，让经济、社会、文化从此能够比较顺利地展开，从中孕育出新型的文化。 柴荣曾说，假如能当三十年皇帝，“十年开辟天下，十年养庶民，十年致安定”。但是时间只过了六分之一，一代伟人憾逝。柴宗训才7岁，就算有经天纬地之才，能奈何得了掌兵权的大将？魏晋以禅让得国，以禅让失国，后周以黄袍加身得国，又以黄袍加身失国。中国人，是很擅长学样的。 10、嬴扶苏 先阐明，他没有成为皇帝。 这是一个国度真正的开端，中国历史上第一次真正意义完成了大一统。从夏初的万国，到商初的三千国，又到周初的八百诸侯，上古中国的无数部落，最后终于被大秦凝成了一块。春秋战国五百年血流不止，终于换来了一个“书同文，车同轨”的新时期。这绝对是中国历史上最重要最关键的时辰。 秦是中国史上第一个大一统中央集权的朝代，对后世有着重要的示范作用。但是，秦完成了统一，却没有成为模范，而是把这个荣誉交给了之后的汉朝。 关键时辰，秦国的路走歪了。 大家知道，一个政权能够马上得天下，用暴力伎俩树立国度，但随后必须依据形势转变政策，武立文治，国度才干走上平稳的展开轨道。假如继续以暴力治国，国必不堪，更何况是刚刚统一，人心还远没有后世凝聚的秦朝。 始皇帝武功赫赫，诸多政策也贡献庞大，但是，他的思绪没有转过来。或许他曾经有所醒悟但是时间不够了，所以猖獗地追求长生。嬴政是个改动历史的人，而且事实上，他把历史改动了两次。 秦朝的稳定工作，本该交由嬴扶苏来做。而且历史显现，他很有可能胜任这一任务。是的，嬴扶苏没有成为皇帝，但是他改动历史的可能性太大了。 扶苏，秦始皇长子，是秦朝统治者中具有政治远见的人物。他以为天下未定，庶民未安，反对实行“焚书坑儒”、“重法绳之臣”等政策，因而被秦始皇贬到上郡监蒙恬军。公元前210年，始皇帝开端了最后一次巡游。鬼使神差的是，他的第十八个儿子胡亥提出想跟着进来逛逛，于是始皇帝允许了。后来的事情大家都知道了，始皇病重，赶紧写信叫扶苏回咸阳掌管自己的丧事，也就是让扶苏继位秦二世。但是，他还没看到信送进来，就与世长辞了。 秦始皇死后，赵高等人惧怕扶苏即位执政，便伪造诏书，责备扶苏在边疆和蒙恬屯兵期间，“为人不孝”、“士卒多耗，无尺寸之功”、“上书直言诽谤”，逼其自杀…… 扶苏在民间的名望很高，胡亥即位之后，民间不知道扶苏已死，还在说“少子不当立，当立者乃公子扶苏”。后来陈胜吴广喊着“王侯将相宁有种乎”起义，却依旧假称扶苏的名义。须知陈胜吴广可不是秦人，而是秦国的死敌楚人。 之前人们没有大范围地造反，是由于：一、始皇帝的权威震动力，二、统一后的确带来的方便，三、人们对继承人扶苏的希望。而胡亥将秦国猖獗运用民力的传统运用到了极致，基本不把人当人使了，于是大秦的基业瞬间崩塌。可惜他还没看到这一结果，就被赵高杀了。有人说，赵高是汉朝第一功臣，很有道理。 假定，始皇帝能再撑一撑，等信送进来，中国的历史恐怕都要剧变了。秦国在扶苏手里满满终了军事高压统治，开端转为文治，就很可能逐步稳定下来，消弭原七国人之间的矛盾，一个大一统国度就可能持续下来。 秦国与之后的朝代不同，秦国是从西周时期就呈现的古国，其作风将与后来科班出身的各朝代大不相同，尔后中国也将更难团结。 秦国是崇法的，固然扶苏包庇儒家，但儒家思想难以像汉朝那样疾速占领统治位置（固然是经过窜改的儒家）。中国的法制化可能会因而大大提早，以至可能在法制环境下依旧坚持百家争鸣的文化状态。 如此，项羽将是一个落魄的楚国遗少，刘邦将是一个平凡的小公务员。 如此，我们或许将叫秦族，说秦语，写秦字……韩国的首都将叫秦城…… |
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