中国古代民间神话传说神兽引见—龙生九子

中国古代民间神话传说神兽引见—龙生九子

龙生九子:古代传说，一龙所生的九条小龙，常常外形性格各异。 后多用来比方同胞兄弟的良莠不齐。出自 明·徐应秋《玉芝堂谈荟·龙生九子》。其中九可能为民间传播的虚数，个外传播的称号也有差别。事实上，龙生九子的九并不是一个确切的数字，在古代，九上虚数的意义。

赑屃

赑屃，也称龟趺，霸下。外形像乌龟，好负重。终年累月地驮载着

石碑。人们在庙院祠堂里，处处能够见到这位任劳任怨的鼎力士。听说触摸它能给人带来福气。

螭吻

螭吻，也叫鸱吻、鸱尾、好望，等。外形像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时，有人上书说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，能够用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。

蒲牢

蒲牢，外形像龙但比龙小，好鸣叫。听说蒲牢生活在海边，平常最怕的是 鲸鱼。屡屡遇到鲸鱼攻击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。

狴犴

狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有能力 ，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不只急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象气势汹汹，囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂， 行政长官衔牌和肃静逃避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环顾察看，维护公堂的庄严正气。

蚣蝮

蚣蝮是中国古代神话传说是龙生的九子之一,又名趴蝮(bā xià)。形 似鱼非鱼，好水，又名避水兽，没人说得清它的样子。头部有点像龙，不外比龙头扁平些，更接近于兽类，有点狮子相，头顶有一对犄角。身体、四条腿和尾巴上都有龙鳞。以此灵异之物镇于桥顶两侧,面向滔滔河水,寓示大桥会永避水害,长存永安。

睚眦

容颜似豺，好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒 目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。报则难免腥杀，这样，这位容貌像豺一样的龙子出往常刀柄刀鞘上就很自然了。

狻猊

狻猊传说形如狮，喜烟好坐，佛祖见它有耐烦，便收在胯下当了坐骑。 所以形象普通出往常香炉上，随之吞烟吐雾。狮子这种连虎豹都敢吃，容颜又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻，人们便顺理成章地将其布置成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。

椒图

椒图，龙生九子之一，外形像螺蚌，性好闭，最恶感他人进入 它的巢穴，铺首衔环为其形象。因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或描写在门板上。螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，大约就是取其能够紧闭之意，以求保险吧。

囚牛

囚牛，外形为有鳞角的黄色小龙，好音乐。这位有音乐细胞的 龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。

龙生九子的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》，龙的九个儿子分别为：

老大囚牛（qiúniú）

老二睚眦（yázì）

老三嘲风（cháofēng）

老四蒲牢（púláo）

老五狻猊（suānní）

老六饕餮（tāotiè）

老七狴犴（bì’àn）

老八赑屃（bì xì）

老九螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi）

另有说法为：

老大赑屃（bìxì）

老二螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi）

老三蒲牢（púláo）

老四狴犴（bì’àn）

老五饕餮（tāotiè）

老六趴蝮（bāxià）

老七睚眦（yázì）

老八狻猊（suānní）

老九椒图（jiāotú）

有的说法还把螭首、朝天吼（犼）、貔貅也列入龙子之一。