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在中国的教育里，我们在孩子面前说“粒粒皆辛劳”，说“不要乱花钱”，说“我们养家好辛劳”……其实要让孩子内心愈加富足，品行更好，最好的措施便是让他们生活得高兴，家长们，请收回自身对生活的繁重与匮乏感，在下一代身上传送希望与丰厚。 内心的匮乏感，经常要三代以上才干转变 见过几个这样家庭出来的人，出生于中国最贫乏的年代，父母和大家一样接近一无所有，但即便半年只能吃一顿肉，也愿意叫上朋友孩子一同高兴分享，孩子们肉体情质如贵族普通。后来等政治环境一好转，他们总是能最先找到出路。三代出贵族指的不是必须三代财富才够培育出贵族，而是内心的匮乏感，经常要三代以上才干转变。 所以说，不是贫富而是父母对金钱的态度，直接决议孩子未来能否丰厚。很多家长不愿意痛痛快快给孩子买东西，给孩子花钱的同时重复强调金钱多么来之不易、要珍惜东西不能够糜费等等，孩子由此收获到的是匮乏感和愧疚感，跟金钱的关系繁重艰难。
肉体剖析心理学说，童年亲子关系内化成孩子的内在关系方式，从而决议孩子终身的性格命运。浅显点讲，父母好比孩子的程序员，童年父母给孩子潜认识写入的是匮乏与繁重，孩子未来怎能丰厚活动？带着匮乏感来到社会上，潜认识指挥着自己，也容易处处体验匮乏与繁重。 孩子不会用头脑掩耳盗铃，无论大人以为道理多正确，孩子直接从能量层面感受大人传送的是正能量还是负能量。假如父母持续不时以正确为理由强加各种负能量，孩子最终也就变得如大人普通，活得繁重压制，限制在所谓的“正确人生道理”中。
能否孩子的愿望都要满足 王尔德说：“使孩子品行好的最好措施，就是使他们高兴。而这个社会的大多数成年人在让孩子高兴这点上，都显得出奇的吝啬。就在他们或是粗暴，或是和蔼地夺走那些让我们高兴的事物时，他们总会不忘附加这样一句：这样做是为了你好。而这真的是一句带有压服性的辩词，它会在最后使我们也同意消灭自己。” 孩子的欲求满足还是不满足，取决于你的才干和意愿。有才干也愿意满足，就轻松高兴的纵情满足，多多益善。没才干或者不愿意满足，就直言相告：我暂时没有才干满足你，或者我就是舍不得钱。 父母不需求圆满，但至少要诚实。诚实的父母，即便孩子得不到很多满足，会知道那是父母的问题，不是自己不配得，未来依然能够经过工作赚取丰厚物质生活。 不要评判孩子的愿望，讲一堆理由证明孩子不应该提这个请求，以至掩耳盗铃说这么做是为孩子好。孩子需求什么，就是需求什么，可能在你眼里那个基本没必要，但在孩子心里就是他想要的。无论买或者不买，请尊重孩子的愿望，你能够不满足，但是不能自以为是去评判。
富养穷养取决于父母的心态 一些身价千万的父母，去趟香港给孩子带一堆上千块的童装，由于这是父母想要的。而孩子喜欢的贴纸或摇摇车，却经常跟孩子较劲，给孩子制造匮乏感。这样的孩子长大一些，容易变得欲壑难填，跑车名表攀比着买，也很难弥补童年的匮乏感。然后一切人都会慨叹一句：就是父母太溺爱了，构成孩子如此朴素糜费。 马斯洛需求层次论众人皆知，人类一个需求层次满足后自然向更高层进阶，这再自然不外的常识，到了自己孩子身上，有些人竟生出“越满足越沉溺越猖獗请求”的妄想，而且以此妄想为理论依据，经常跟孩子的需求较劲，看不得孩子顺畅开心。身穷穷一时，心穷穷三代，心穷之人一旦具有权益便容易骄奢淫逸。
你的欲求很美好，你值得一切最好的东西 诚意面对孩子需求，不跟孩子较劲的父母，都会发现孩子的心是那么纯真易满足。 童年长期的匮乏感，逐步凝固成内心黑洞，真正欲壑难填的都是成年人的黑洞。成年后的黑洞依然能够经过自我察觉疗愈。若把最恶劣的想象投射给孩子，经过打压孩子欲求转嫁自己的匮乏痛苦，还美其名曰为孩子好，则至少毁三代。 父母在童年满足了孩子哪些方面，孩子未来在哪些方面就会活动而不执著，有自由去体验更高级的需求层次。保险感被充沛满足的孩子，未来不会在婚恋中只敢要保险无害的人；物质需求被父母及时肯定回应的孩子，人生追求不会只停留在赚钱层面；一个各方面被充沛满足和自由的孩子，自然绽放不可思议绚烂的终身。历史上最出色的艺术家、哲学家大多出身富贵之家或者有贵族供养。 父母无论贫富，都能够给孩子传送：你的欲求很美好，你值得一切最好的东西。那么，孩子未来自然会物质丰厚而且不执著奢靡。 小结 请不要再教育孩子粒粒皆辛劳，而是分享给他工作并获取金钱的乐趣；请不要再唠叨孩子珍惜花钱，而是通知孩子你值得具有富足美好的物质生活；请不要再倾述养家多辛劳，而是讲述你为这个家庭斗争的自豪和满足。为了孩子未来肉体和物质的丰厚，请收回我们看待生活的繁重和匮乏感，将希望与丰厚传送给下一代。
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