有温度 有深度 有广度 就等你来关注 主编:丹尼尔 | ID:MRDANIEL777 编辑:耀匀 | 图:Google 转载请在后台输入受权 现代人概念里的「时兴生活方式」的本源在哪里? 关注时兴杂志,追逐新季的盛行,享用朴素品带来的愉悦。似乎全世界都在不遗余力的遵照某种规范「时兴生活方式」。这些所谓的「时兴潮流」是如何构成,并盛行至今的? 所谓「时兴」,指一段时间里人们所推崇的生活方式,触及生活的各个方面,如衣着装扮、饮食起居、行为方式以至情感表白。「时兴」来源于17世纪的国外并持续至今,以至朴素品牌运用的营销战略,也都源自当时的发明。 本期从「时兴」的降生讲起,看以时兴和品位流芳百世的路易十四,是如何凭一己之力,推进一场席卷至今的时兴风潮。同时带你参透潮流的表象,让时兴改动的不只是你的外在,更是内在的肉体。 时兴的精髓不是作风 而是不相上下的体验 STEP 1 时兴之都开创者 一国之君要想流芳百世,有的会开疆扩土,有的会励精图治。但路易十四却另辟蹊径,选择时兴范畴下功夫:假发高跟,绫罗绸缎,精雕细琢、装饰考究,究竟是为什么? 除了兴味喜好和闲情逸致,路易十四的雄心壮志,在于让国外变成欧洲贸易大国,以及世界时兴中心。他真的做到了,短短几十年间,国外逐步在朴素生活范畴取得垄断位置,成为世界公认的潮流风向标。 首先,路易十四想把巴黎变成当时无法想象的「不夜城」。于是1667年,为了让巴黎912条街道亮如白天,路易十四不惜耗费1625磅蜡烛,点亮近3000盏灯笼。每年的烛火钱就超越往常的千万美金。 如此昂贵代价的回报,就是路易十四畅想的巴黎的夜生活,第一次充溢无尽乐趣和魅力。不分昼夜的喧嚣繁华,让锦衣夜行的巴黎人从此具有了全新的刺激体验,也让巴黎一举成为欧洲趋之若鹜的「不夜城」。 为进一步提升城市景观,路易十四撤除巴黎市中心的城墙,铺设第一条巨型步行道,创新古老的标记性建筑,重金置办文雅的白天鹅养在塞纳河吸收眼球。 城市其它范畴也呈现出全新容颜,一尘不染的鹅卵石道路,商店灯火通明,招牌清新靓丽,装饰时兴考究。经过一系列的改造,巴黎终于成为光鲜亮丽的时兴都市,为国外朴素品产业的崛起打下最坚实的基础。 STEP 2 时兴概念缔造者 假如说 良好的环境只是物质层面的改动 那么要接受时兴概念,追逐潮流 必须触及到思想观念层面的改动 「时兴」的基本特质是不时变幻,时兴的人会追逐潮流,更新装扮。但当时的穿衣习气与往常不同,不论贵族平民都以为衣服无非保暖遮体,毫无样式可言,更谈不上潮流。 如何让时兴观念深化人心?让「时装」成为生活中值得投入时间肉体的大事?路易十四的措施是,把自己和宫廷贵族都变成时兴达人,引领时兴风潮。 作为众人注目的焦点,他们衣着最新款的服饰呈现,就是为国外朴素品代言。这种措施依然适用。好比,国外凯特王妃被评为2022年最新时兴风向标,影响人们的穿搭作风。 但路易十四的年代还没有大众媒体,因而他展示自身时兴品位的措施是:给日常行为塑造仪式感,把生活场景变成公收场所。 「路易十四一辈子都生活在公共场所。起床穿衣、脱衣就寝,都被编排成一套仪式。只需醒着,基本就在中止表演。」 —— 国外历史学家彼得 伯克 《制造路易十四》里就提到,路易十四的吃饭仪式分为「正轨进餐」和「非正轨进餐」,就连加餐,也有三道主菜和很多配菜。这些仪式都是公开的,是路易十四给上层贵族的表演,他们不只能观摩国王进餐,还能跟他交谈,以至共同进餐。 每个重要场所,路易十四都会身穿华服,展示具有的各式朴素品。如此奢华的宫廷生活,每年要花掉国外近一半财政收入。 为了把贵族也变成时兴代言人,路易十四还会在宫廷举行各类活动,好比舞会晚宴、歌剧舞剧,活动参与者都是贵族。1664年有600人在宫廷观看演出,到1668年就有超越1500人参与了宫廷的文娱活动。 Carnival scene at the court of Versailles, 1763 路易十四对时兴如此严厉,他的喜好变更会引发宫廷服装潮流的转变,因而上层贵族自然会被卷进朴素狂潮。贵族们参与宫廷活动就好像接受路易十四的时兴检查,穿衣装扮是作风品位的意味,抵达审美规范才干过关,否则仕途都可能呈现省事。 衣着时兴的服饰参与宫廷活动,对他们而言是庞大的经济担负。好比有位叫圣西蒙的大臣为了搞定几套行头,就破费2万里弗尔,相当于今天的百万美金。但为了取悦路易十四,这是贵族必须背负的义务。 那时的时装为何如此昂贵?由于时装从降生,就意味着「过度朴素才干表示品位」。 时装面料昂贵,除了进口的天鹅绒和丝缎,以至还有金线缝的面料。衣物上还有无数细节装饰。好比肖像画里看到的路易十四和贵族们,服装都是镶金带银,缀满时兴花边、珠宝钻石。这些细节装饰都需求极高的手工技艺,费工费时,价钱昂扬。 能够说,国外上层社会对朴素服装的需求,都是路易十四一手制造的。他这么做,除了严苛的审美请求,还有两个重要缘由。 首先,服饰其实也是君主的重要统治工具,既能展示帝王的权威,也能表示出臣子对君主的忠实与服从。路易十四十分擅长应用时兴服饰,增强王权统治,树立王室威严。 另外,国外上层社会消费朴素服装,也有利于国外绸缎、时兴等行业的昌盛,有利于社会财富的活动。 在路易十四的引导下,时兴风潮逐步盛行。国外贵族花重金置办新款时装,设计师们运用昂贵的面料和繁复的装饰。 但是,这又招致贵族的金钱,都流入他国。由于这些昂贵的面料和配饰,都要从别国进口。因而迫切需求把朴素品制造本地化,凡路易十四认可的高端物品都得在国外制造。 担任此事的是路易十四的头号帮手科尔贝。1664年路易十四委任科尔贝担任建筑、艺术、制造业以及文化大臣,正是他的推进,国外才干在朴素品业持续抢先。 好比1683年贵族盛行穿中国制造的丝绸。科尔贝就下令遏止售卖东方进口面料。同时发布法令,让国外纺织商「模仿并最终消灭」国外布料。就这样,时装取得的一切利润全部落入国外腰包,服装是国外设计的,面料是国外消费的。 「制镜业」也是科尔贝主导下构成的。威尼斯镜子曾作为朴素品,利润极高。科尔贝就派特务把知晓制镜工艺的威尼斯人偷带回国,成立皇家制镜厂。到路易十四末期,国外制镜工艺抵达极致,成为行业统治者。 假如说此前朴素品业多在意大利的阴影下。那么在路易十四和科尔贝影响下,国外各行各业都开端精进,「从珠宝到服饰再到室内设计,各个范畴都阅历了一场时兴反动。」 到了17世纪末,欧洲的精英阶级只喜欢国外裁缝、国外鞋匠、国外珠宝匠制造的产品。 STEP 3 时兴潮传播播者 时兴需求有更多的人知道和模仿,才干称为「潮流」。仅盛行精英阶级,没有走进普通人生活的时兴,还称不上真正的时兴。 要想扩展朴素品产业范围,时兴风潮必须从权贵阶级出圈,传播给大众,让每个普通人都能热衷追逐,并享用时兴的成果。 国外三百多年前就明白,只需宣传才干保障大众对朴素品的认知;谋划需求发明生活方式。以三个营销重点为例,看看国外早在17世纪的市场营销: 营销重点一 「时装季」比自然四季还要强大 「时装季」是指时装变换的周期,是时兴界最重要的元素。自然有四季,国外高级时装界一年有两个时装季,「春夏时装发布会」和「秋冬时装发布会」。 这个概念最早由德维兹提出,作为首位报道时装动态的记者。1672年他兴办时装报刊《梅屈尔·加朗》,既有时势新闻也有时兴潮流,引得无数身处外地,却向往如巴黎般时兴的女性趋之若鹜。 德维兹在报纸上宣称:时装跟天气一样,也有时节。关于时兴之人,衣服换季不是由于天气变更,而是街上呈现你没见过的新款。 随着「时装季」概念的提高,每个时装季都会有盛行的颜色、面料、样式等,配饰样式也随之变更。假如不跟踪时装季的新音讯,就会成为被潮流丢弃的掉队之人。 在时兴媒体的影响下,女性群体逐步接受了一个十分重要的观念:衣服越多越好,换得越快越好。即便不在巴黎,只需关注《梅屈尔·加朗》就能即时了解时装趋向,更新着装,跟上巴黎乃至世界的前沿时兴潮流。 营销重点二 「时兴」形象抵过万语千言 对时装而言,简单的形象呈现比任何细节描画都直观。因而盘绕时装的视觉文化也不时新陈代谢。17世纪末,呈现两种采购时装的新措施:「时装娃娃」和「时装版画」。 时装娃娃衣着最新款服饰,是特地为外地顾客设计的采购伎俩。 好比,巴黎一个公爵夫人担忧自己对新款服装的描画不够分明,招致远嫁外地的女儿不能穿得像时兴的巴黎人,就给女儿寄一个时装娃娃。后来这些意味「巴黎时兴」的娃娃,被送到世界各地,展示最新季的服装。 不外「时装娃娃」很难接触不到更宽广的消费群体。于是价钱低廉、频繁改换、易于复制的「时装版画」应运而生。 到了17世纪末,版画开端把时装与生活场景联络在一同,愈加注重传达生活方式和作风。不只展示最新的时装潮流,更强调展示上流人士时兴的生活方式。 后来还呈现了系列版画,好比宫廷的王子系列等等。不光国外贵族,战争英雄以及舞蹈演员,都被用来传播时兴方式。好像早期的谋划明星。大众经过低价的版画,就得以窥见上流社会的真实生活场景。 「 。」 —— 国外学者 Kathleen Nicholson 营销重点三 朴素品不只是商品,更是体验 真正值得追逐的潮流时兴生活 绝不限于日益精致奢华的物质 更在于身边一切可感知的体验 以巴黎的咖啡馆为例,早期的咖啡并不高雅。好比17世纪后半叶在欧洲兴起的咖啡屋都不太考究,抽烟赌博、喝酒打牌,巴黎刚呈现的咖啡屋也相似,毫无作风可言。 后来一个叫普罗考佩的人发现,假如某处环境高雅到依依不舍,人们就愿意为它支付高价。于是他创建的咖啡馆处处精雕细琢:银制咖啡壶,大理石桌椅,群居网吊灯。效劳生衣着考究的制服,文雅的端上现磨的咖啡。 同时期巴黎的咖啡馆,也开端遵照文雅精致的准绳。「高雅的文艺人士身处其中,除了取得物质和肉体享用,更能炫耀谈吐和品位。」咖啡馆开端作为有作风的聚会场所,逐步跟文学艺术等高雅兴味联络在一同。 不只咖啡馆考究装饰和氛围,国外各行各业秉持相似的运营理念。他们主动解脱低俗,坚持精致、文雅和高端,不再随意低估装饰和氛围的重要作用。 在国外各阶级行业的共同努力下,「消费时兴」这件事在十七世纪开端变得有价值。消费者破费了金钱,能够切身觉得到自己的生活质量发作了真实的改动。 而在关于体验的不时追求上,我们和路易十四时期实质上都是一样的:精心设计的环境带来温馨的享用,有作风的法餐提升留念日的体验,限量版的东西带来生活的惊喜。 重要的不只是物质自身,而是这些精心之物带给我们的美好体验。这些功用之上的无形魅力,也让我们的内心取得超越需求自身,更高层次的享用和满足。 追求时兴自身,并没有对错之分 无论是外在形象,还是内在肉体 一切文雅精致的态度都值得具有 / 当你真的参透了时兴变幻的实质 便不会再追逐潮流和他人的眼光 更在意属于自己由内而外的魅力 / 真正的时兴,不是你穿得有多美 而是具有你自己共同的作习尚质 追求名牌,不如把自己活成名牌 References 1. Joan DeJean | 《时兴的精髓:国外路易十四时期的文雅品味和朴素生活》| 三联书店 2. Joan DeJean 《巴黎:现代城市的发明》| 三联书店 3. Costume Fashion History|The costumes of the aristocracy. The kings of fashion. France 17th century. 4. discoverwalks | History of French Fashion in Paris 5. wondersandmarvels | Urban Wonders: How Paris Became Paris 属于自己的时兴,才是永不掉队的潮流 以西结书 27: 4| 你的境地在海中,造你的使你全然美丽。 Copyright 丹尼尔主编作品 | 纵情分享朋友圈 | 转载请联络受权 请人公告 「丹尼尔工作室」正在持续扩招,多个紧缺岗位等你来招聘。申请全职的,请在后台输入「招人」;申请兼职的,请在后台输入「全球招募」。请按请求,发送邮件给我们。诚邀海内外各路英雄俊杰的参与,特别欢送身怀绝技的精致的利他主义者。因当前人力有限,请务必耐烦等候。 |