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不知不觉，我们的“古水天文课”系列曾经推出十集了。不知有多少书友是从第一课追读到往常的呢，留言举个手。每周追读一个专栏，每天睡前读几页书，改动我们的，常常就是这样的一些小事。 今天继续为大家推出古水教员的天文课。友谊提示：错过前面课程的同窗，文末有直梯。 十、 亢宿 前一节我们提到了「大角」，他位于「亢宿」的北部，是北半天球最亮的恒星，在整个夜空按亮度也排到第四，仅次于「天狼」、「老人」、「南门二」（依据《中国大百科全书·天文学卷·最亮星表》）。 《西游记》中星宿亢金龙就是用头上的大角把孙悟空从黄眉老怪金钹里救了出来，但是「大角」作为「亢宿」最亮的星官，却不是「亢宿」的宿星，这是为什么呢？ 在古代「大角」也曾和「角」一样被视为苍龙的角，上古时属于「角宿」的一部分，是实践上最先的二十八宿之首。但后来人们觉得「大角」离黄道有些远，却入「亢宿」2.5度，所以就只把「角」的那两颗星当作龙角，「大角」被划入了「亢宿」，由于参与太晚，就只能排在「亢」后面了。
固然屈身「亢宿」，「大角」却依然是中国天文学上十分重要的星官，被视为朝廷所在。《史记·天官书》： 大角者，天王帝廷。其两旁各有三星，鼎足句之，曰摄提。摄提者，直斗杓（biāo）所指，以建时节。故曰摄提格。 天子居北极，而「大角」就是他御幸的朝廷。「大角」旁边有天帝的座席「帝席」（氐宿）和江山社稷的意味「周鼎」（角宿）。 《楚辞·离骚》： 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 在「大角」左右各有三颗小星，分别是「左摄提」和「右摄提」，「摄提」在古代常被用来肯定时节。 说了一堆「大角」和「摄提」的内容，也该上主（配）角了。 「亢宿」的宿星是「亢」，亢是什么意义呢？「亢」是指咽喉，加上一个「口」就是「吭」，大家都知道「引吭高歌」，这里的「吭」意义就来源于「亢」。此外「亢」还有「极」、「过火」的意义，好比「亢龙有悔」、「亢阳害苗」。 大家肯定马上就明白为什么这个星宿叫「亢」了，由于这里正是苍龙的咽喉部位。听说龙的脖子下有逆鳞，大约也是在这，假如手贱摸一摸的话估量就不是「亢龙有悔」，而是「撄亢有悔」了。 「亢」一共有四颗星，最下面（南面）那颗和黄道只差一点点距离。在他南面一些是「折威」，也叫「七折威」，由于有七颗星，主斩杀。 「折威」东南有「顿玩」二星，「顿玩」西部则有「阳门」二星，「阳门」二星在上一节所说的「库楼」东北，主守隘塞。 以上就是亢宿及周边诸星的扼要引见，下面提高两个关于亢宿的小学问： ① 《史记·天官书》：「摄提者，直斗杓所指，以建时节」。这里就触及到关于「月建」最盛行的说法，卽北斗斗柄所指方位来布置月份，「建」在这里指「设立」。北斗的斗勺四星被称为「魁」，指向北极，而斗柄三星被称为「杓」，「杓」所指的方位常与月份联络起来，假如把冬至北斗所指的方位定为「子」，北斗每年绕着北极星顺时针转动，「杓」的指向也会发作变更：
那么依据「杓」所指的方位就能肯定月份，好比指向「子」位，则天下正值冬至，为夏历十一月，称为「建子」月，指向「丑」位，则为夏历十二月，称为「建丑」月，指向「寅」位，则为夏历正月，称「建寅」月。 ② 关于「摄提」。我们读古籍是常会读到「摄提」、「摄提格」，那么「摄提」究竟是什么意义呢？「摄提」主要有以下五种含义：
那么屈原说的「摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降」又是什么意义？ 由于要扯到「星岁纪年法」，内容真实太多，我决议以后再详说这个，先把前人的结论抛出来：
太岁在寅曰摄提格。孟，始也。贞，正也。于，於也。正月为陬。
所以依据王逸对《楚辞》的注释，则屈原是生于寅年寅月寅日。
以为「摄提」是星名，「摄提贞于孟陬」是指斗杓指向寅位，这句话只是说出生月份，假如是说年份，则后面缺了「格」字。至于「贞于」则是衍文。 所以朱熹以为屈原生于寅月寅日，年份并未指出。 此外，还有楚辞采用的是殷正或周正说，就不逐一罗列了。 （未完待续。感激古水受权转发此文。）
【聚珍文化课】古水教员的天文课（第九课 角宿） |
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