Charles·Lock·Eastlake

查尔斯·洛克·伊斯特莱克是19世纪早期的英国画家、画廊主任、珍藏家和作家。后成为皇家美术学院院长，受封骑士，拉斐尔前派的反对者。

NO.01.画家生平

查尔斯·洛克·伊斯特莱克(Charles·Lock·Eastlake 1793年11月17日- 1865年12月24日)，他是英国画家、艺术评论家。伦敦国度艺术馆第一任馆长。在他的努力下，该馆成为珍藏和陈列意大利艺术品的重要美术馆，重要藏品有乌切罗的《圣罗马诺之战》和贝里尼的《草地上的圣母》等。其绘画技术精深，在艺术理论和评论方面也颇有建树，被公以为“英国十九世纪关于德国艺术史研讨的第一人”。

NO.02.画作解析

Christ Blessing Little ChildrenSir Charles Lock Eastlake

这幅《基督眷顾小孩》是英国画家查尔斯·洛克·伊斯特莱克的作品。这是一幅古典人物的创作。画面上，在极为粗陋的房间里，五位妇女身衣着传统的罗马服饰，她们盘绕在基督的周围，小的孩子坐在妈妈的腿上或抱在妈妈的怀里，大的孩子站在妈妈的身旁或坐在地上。

妇女和孩子们的左右是五位门徒，其中左侧的两位门徒，似乎试图阻止迈进房间怀抱孩子的妇女。但从基督的眼神和手势来看，似乎在说：“谁若为了我的名字收留这个小孩子，就是收留我；谁若收留我，就是收留那派遣我来的”，而怀抱孩子的妇女的神色看起来充溢欣喜之情。

NO.03.画作背景

Christ Blessing Little ChildrenMarie Ellenrieder

本画出自《新约》“谦逊与容忍”的故事：他们心中起了一个思想：谁是他们中最大的。耶稣看透了他们的心机，就领来一个小孩子，叫他立在自己身边，对他们说：“谁若为了我的名字收留这个小孩子，就是收留我；谁若收留我，就是收留那派遣我来的；由于在你们众人中最小的，这人才是最大的。”若望说：“教员！我们曾看见一个人，因你的名字驱魔，就遏止了他，由于他不与我们同伙。”耶稣却向他说：“不要遏止！由于谁不反对你们，就是倾向你们。（路9:46-50）

NO.04.画作意义

霍华德里昂在《我是祂的孩子》（Am a Child of God）在这幅画中，我们看到来自不同文化和背景的孩子。他们与祂站在一同，见证他们是祂的儿女。一切的孩子都直接看着观众对他们在祂面前所感遭到的高兴充溢自信心。

在古代的犹太社会里，位置是大家很注重的，而小孩子则基本没有位置。宗徒们徒以为祂的国度乃是一个地上的国度，他们便无可避免的要互争高位。而耶稣宣称“由于在你们众人中最小的，这人才是最大的。”，所以不再需求世上的位置。作一位极有权益之人的代表，所能行使的权益，一定超越单靠自己的力气。假定我们打算以自己的生命从事这些微缺乏道的工作，不以世人眼中以为大的事为规范；那么，在祂眼里你将成为大的。所以，在工作和效劳中要事事谦逊宽容，切勿怀有分歧理的动机。

一是不要盼望得到威望。有一位医生曾在实习期间，认识一位乡村护士。二十年来，护士单枪匹马不时在方圆十里的乡村默默工作。医生说，对她的忍耐、坚毅和欢愉，我感到无比的诧异。为了急症即便要深夜起来，她亦毫无倦意。而她的工资真实少得不幸，有一个深夜，经过特别艰苦的一天，我鼓足勇气对她说，“护士！为什么不叫他们多付你报酬？”她回答说：“我得到这个就足够了。”她不是为人工作，她乃是为上主工作。当我们一心为祂工作时，脑海中便不会有威望的想法。

二是不要盼望得到位置。人假如为祂负有任务或职务，就不应视为一种荣誉，而是一分义务。有一些人在为祂而工作的时分，历来没有想到效劳的对象是谁，只是想得他们自己。有一位修士，由于荣升铎职，遭到人们不时的恭贺。他说：“我所要的不是你们的恭贺，而是你们的祈祷。”我们被委派担任某一职位，意义便是要分别出来，在该职位上效劳，而不是加官晋爵。

三是不要盼望杰出出色。不少人无论是在效劳或付出方面，为的是要叫他的服事和大方，得到感激赞扬。而祂亲身教导我们，叫我们左手不要知道右手所做的。假如我们付出为的是要从付出中得益处，那么我们的付出真实是一文不值。

耶稣曾多次以小孩子为例，教导门徒们要坚持谦卑、良善和喜乐的品德。为此，美国画家霍华德里昂说：我们所取得的最巨大的学问宝藏是：我们都是祂的孩子。这个谬误随同着庞大的祝福。它应该指导我们如何看待我们周围的人以及我们如何看待自己。祂的每一个孩子都具有无法估量的潜力。当我们努力看到他人看到祂会看到我们时，我们的心就会软化，我们的思想被翻开，圣神就会与我们同住，带来保险和喜乐。

令人叹惜的是，成人社会的价值观却不是这样。即便是那些在祂身边的门徒们，争大争小争高争低的现象也未能避免。德国教育家弗兰茨·恩斯特·爱德华·斯普朗格说：“教育的中心是人格心灵的唤醒，教育的最终目的不是传播已有的东西，而是要把人的发明力气激起出来，将人的生命感，价值感唤醒。”同样，我们的教育和引导的措施和目的不单单是传播信仰学问，更重要的是唤醒我们的童心。我们都会面临生活中的困苦和纠结，觉得一切都消逝了。但是，当我们已尽我们所能，以自己的童心和初心转向祂时，祂将带给我们内在的保险和喜乐。