李敬敏,骆遥发表在“测绘科学”上关于《坤舆万国全图十问》这篇文章【2021,46(4)】,没有同时发表李兆良的文章让读者比较,是国内主流学术刊物维护西方权威的传统体制,反映的是剖析科学的片面思想。文章征引测绘学院士的权威,但没有细致剖析对方的不同论据,客观结果不利于不同窗派的百家争鸣。这是中国启蒙运动以来,中国科技教育全盘西化,没有自主科学展开的体制缘由。 复杂科学的多样性思想,是在多科剖析科学基础上的整合,比中国传统老庄哲学的整体论更上层楼。我们鼓舞跨学科多视角的交叉考证,和国内所谓没有科学锻炼的民科是完整不同的境地。这相似中国疑问病症的多科专家会诊。假如我们盲从西方方式的自由民主,市场上找一群没有专业锻炼的人来做民意检验,或是依托少数垄断机构搞什么双盲实验,各科专家捍卫自己专业的位置,把疑问义务推给别的学科,如此这般西方中心的医学方式,能够应对复杂的生物战争吗? 科学治史的李兆良博士对《坤與万国全图》的剖析,从地图学,言语学,欧洲地图展开史,西方传教士学中文的言语学途径,以及西方文献多种言语版本的历史变更,交叉考证。大开笔者眼界,推翻李约瑟和爱因斯坦以为中国文化不可能产生理论科学的猜测。固然目前双方的观念没有定论,最终发现或许超越目前双方的学问,但是李兆良启示新思想的压服力比国内习气的西方权威大的多。国内测绘专家和李兆良博士的公开争辩,有助于改动国内科研专业分工的狭隘视野。包含最近钟南山院士对片面置信西医疫苗有效性和低估中医预防有效性的见地,都带有分工异化构成的片面思想方式。我们对世界文化史的讨论,也有助于改进国内应对疫情控制的思绪,从措施论翻开言路,鼓舞试错求新。 红军长征的正确道路,是事后总结的。多路红军分散实验,试错中学习创新,不盲目迷信苏联或德国的军事教条,才有中国反动的胜利。中国反动和树立的理论阅历,曾经远远超越亚当斯密,以及马恩列斯的成就。中国学问精英某些人落后于理论,看不到中国一度崇拜的英美现代化方式走向衰落。这次的生物战会改动一神教两极化的世界观,鼓舞生物学多元化思想的竞争和求新,重新发扬中国文化辩证思想和天人合一的生活方式。 我们探求世界多元文化竞争交流演化的历史观,有可能应战西方中心论和历史观的统治。中国鼓舞二十一世纪的各大文化自主展开,又相互融合,才干避免西方战争狂人制造第三次世界大战的风险赌博。 |