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凌玉珍，93岁，安徽安庆人 母亲临终前，让我做一件“大事”。我不时记挂着，一路找找寻寻。我一件一件地去做，做完了，又觉得这事太小，算不上大事。这是误解。 往常我了解了妈妈的话： 这件事算不算“大事”，只看是为自己，还是为大家。为大家，无小事；为自己，无大事。 我还知道，这辈子只需一件事。 一件大事。 妈妈临终前和我说的，是最重要的一句话。 ——凌玉珍 母亲说，明天她就要走了， 交代我要做一件大事 讲述 | 凌玉珍 主笔 | 牛牛 来源 | 丑故事（ID：chougushi） 那是三十多年前的事啦。 那一天的事就像发作在昨天。90岁的老母亲托邻居来喊我，让我赶紧去一趟。 父亲母亲住在安庆市柏子桥的一条大街里，巷子住着四户人家，共用一间厨房。 巷子进去第二家，就是我父母住的。房子三十多个平方，中间用一块木板隔开，两边各摆一张床，父亲睡一边，母亲睡一边。 我到的时分，母亲衣着一件蓝色的布褂子，坐在床边折衣服。 母亲见到我进来，眼眶就湿润了。她牵过我的手说：“孩子啊，妈对不起你。你是老大，弟弟妹妹都读了书，只需你没读过书。” “妈，我不怨你。”我说。 母亲说：“有你这句话，我就放心了。” 说话间，母亲把衣服也折好了，她把衣服装进一个纸箱里，交代我：“明天我就要走了，你把我的衣服找个柜子放起来。” 我很奇特，问她：“你要去哪里呀？” 母亲说：“我从哪里来，就回到哪里去。” 母亲摸了摸我的脸，苦口婆心地说：“女儿啊，你以后一定得做一件大事。” 我说：“什么算大事呢？” 母亲说：“为大家的是大事，为自己的是小事。” 交代完这件事，母亲开端擦桌子，扫地，把房间里里外外打扫洁净。 然后，母亲领着我出门，一家家去敲邻居的门，和他们说：“我要走了，以前有做得不好的中央，请你们原谅。” 那天晚上，我没回自己家。我躺在母亲边上，陪她聊了一夜。 第二天早上，母亲没下床。她盘腿坐在床上，饭也不吃了，只喝了点水。 到了中午，母亲让我把兄弟姐都叫过来。 我们有九个兄弟姐妹，有三个在外地，其他六个都来了，围在母亲床边。 母亲从口袋里掏出40块钱，交给我父亲，这是她全部的积存。 母亲对我们说：“妈妈要走了，长姐如母，你们以后都要听姐姐的话。” 弟弟说：“妈，你别瞎说，你哪里也不去。” 母亲说：“那也不听你的呀。” 晚上7点，我弟弟的儿子也来了。母亲坐在床上，见到孙子，招手让他过来。 母亲摸了摸孙子的手，说：“你要听话，听爸爸妈妈的话。” 说完，母亲又看向我们大家，说：“你们都要团结，团结就是力气。”讲了三遍，然后眼睛一闭，吐了一口吻，坐着就走了。 这一天是1988年的七月初七。母亲享年90岁。
我1930年出生，我是家中老大，下面还有8个弟妹。 父母以做檀香维持生计，知晓医术，空余时间治病救人，不收一分钱。 6岁，父母把我送去当童养媳。婆家距离我家几百米，每天在婆家干完活，我再跑回娘家干活。 10岁，我去“迎江寺”送檀香，在寺里遇到一位白胡子老和尚。 老和尚摸了摸我的头，说：“孩子啊，你这辈子多灾多难，快到庙里来修吧。” 我一路跑回家，和母亲说了这事。 母亲说：“ 灾难是有，得靠自己修。你自己的债，自己了吧。” 1954年，我丈夫由于卖花草籽，被打成“投机倒把”，判了8年8个月。我得单独抚育四个孩子，还要照顾瘫痪在床的婆婆。 我去码头拉板车，两百斤的麻包我一天拉二十多包，好多小伙子都拉不外我。 我舍不得买鞋。脚磨破了却痂，痂衰落又磨破了。我的脚底结了一层厚厚的茧。 我每天只睡三个小时，起床就去干活。真实没钱了，就去卖血。 丈夫入狱8年，我卖了7年血。 1967年，安庆市大观区环卫处招掏粪工，我去报名了。 那时分是旱厕，掏粪工人要衣着靴子跳进粪坑里，把粪挖出来。 干了两年，我的肺就受不了了，一用力就咳血。 1969年，我和丈夫被下放到安庆市太湖县弥陀镇的李家老屋。小女儿刚出生几个月，我把她驮在背上，一同去了乡村。 山里好多人看不起病，我用母亲教我的医术，救了不少人。 我看病不收钱，大家感激我，给我们送吃的。 1979年，我的户口从乡村转回安庆市，回到大观区环卫处，扫大街，拉粪车。1981年，由于身体缘由，提早办了病退。 退休后，我经常跟随在母亲身边。 很多人来找母亲看病，母亲历来不收钱。母亲还是居委会的调解员，邻居邻居闹矛盾了，谁家遇到艰难了，她都会去辅佐。
母亲逝世后，我不时记着她的嘱托，要做为他人的事。 在母亲身边潜移默化那么多年，我传承了她的医术。每天都有人来家里找我，少则三四个，多的一天有十几位，我不收钱。 1991年，我儿媳妇去南京出差，从长江坐船回来。船舱里有个小伙子不时在哭，他父亲就坐在边上。 小伙子是安庆五横乡的，在南京读大学，在学校踢球把小腿踢伤了。 他父亲知道了，赶去南京，带他去医院。 小伙子的小腿肿得凶猛，曾经发黑了。医生说，骨头曾经坏死了，要做截肢手术，把小腿锯掉。 他们家是乡村的，经济比较艰难，没钱给孩子做手术。走投无路之下，父亲只好把孩子接回老家。 我儿媳妇听到了，和他们说： 我婆婆会看病的，你们到我家去吧。 小伙子的父亲说，他们没钱看病。 我儿媳妇说，我婆婆看病，不收钱。
我和儿媳妇 父子俩来了。我认真检查了小伙子的腿，是能够治好的，要花点时间。我让小伙子在我家住着，慢慢给他治。父亲先回老家去。 我用银针把他腿里的淤血放出来，用草药给他消肿，然后再放淤血，来来回回治疗了两个月，治好了。 父亲来接儿子。父亲是村里的裁缝，做了两件小褂子，给我孙子穿。 还有一次，有位桐城的小伙子，眼睛“打飞丝”了。 “打飞丝”是我们乡村的叫法，中医里叫“天丝打眼”，异物飞到眼睛里去了。 他找了好多中央都没治好。去合肥的医院。医生说，眼睛要做手术。 准备做手术的前一天晚上，他做了一个梦，梦到安庆有位奶奶会治眼睛。 他四处探听，找到我这里来了。 他眯着一只眼，到我家里来，一进门，就跪在我家客厅里，说梦到的就是这里。 他眼窝不停地分泌脏东西，在眼球上掩盖厚厚一层，我用针把它们一点点挑掉。在我家住了一个月，他眼睛治好了。
有一天，是1993年的事吧，我路过安庆“文化渡口”，看到一个老头在路边抹眼泪。 他七十多岁，又瘦又驼背，衣服破破烂烂的，脸上手上都是黑的。 我问他，发作什么了？ 他说，他是牛头山那边的人，有个儿子，是抱来的。儿子长大了，把他赶了出来。他一路流浪到了这里。 我把他带回家，腾了个房间给他住，还帮他找了个看门的工作。 他晚上去看门，白天就到我家来吃，来我家睡。 他没有牙了。我把菜做得特别软烂，他嘴抿一抿就能咽下去。 住了两年，他把老伴也接来了，都住在我家。 1998年，老人逝世了，我和丈夫给他办的后事。 老人逝世以后，他老伴不好意义住了，一定要回牛头山。 我们送她回老家。 过了半个月，我不放心，又去牛头山看她。发现她过得不好，家里孩子不孝敬，不给她饭吃，都瘦成皮包骨头了。我又把她接回来照顾。 过了几年，她也逝世了，后事也是我办的。
2012年清明节，我和孩子们去桃源的山上，给我婆婆扫墓。 在婆婆坟前祭拜的时分，我听到一位年轻女人的哭声，哭得可伤心了。 我赶紧让孩子们去找找，看谁在那里哭。 那中央不是公墓，荒郊野岭的，他们找了一圈，没找到。 山上有座桃源禅寺，中午，我们在寺庙里用了斋饭。下山的时分，我看到了一位女人站在路边，两个孩子，跪在地上，抱着她的腿，不让她走。 我问她，刚才是不是她在哭？ 她说是的，日子过不下去了。 去年，这座山发山火，她的婆婆被烧死了。同年，她丈夫也患病逝世了。两个儿子：一个初中毕业；一个高中毕业，高考考了690多分。 家里没钱了，她不想让孩子们读书了，孩子抱着她的腿哭。 我说：“那怎样行！孩子好不容易考上大学。” 我承诺她，每年资助孩子10000块学费，每个月再给孩子500块伙食费。 她不置信地看着我。 我说：“你不置信的话，我往常就把钱给你。” 我们跟着她回了家。她就住在山脚下的村庄里，有三间瓦房。 我拿出身上一切的钱，又让孩子们凑了凑，一共拿了6000块给她。我说，往常身上就这么多，剩下的钱，我明天再送过来。 从那之后，每年清明节，我们都要去她家坐一会，像走亲戚一样。每次过去，就把一年的钱都装在信封里，交给他们。 哥哥大学读了四年，我供了四年。后来弟弟考上了合肥的大学，我又继续资助。 今年，哥哥谈了个对象。结婚前，他带女朋友来看我，说一定要让奶奶看看，只需奶奶同意了，他才结婚。婚礼上，哥哥请我做证婚人。
母亲走了30年，我不时记着她给我的任务。我也做了一些事，但总觉得这些都不是“大事”。 2018年12月的一个冬夜，我做了一个奇特的梦。 我来到一家餐厅，里面有很多人在吃饭，有老有小。再往里走，横着一张桌子，上面摆着一个个不锈钢大盆，装着大白菜烧粉丝、豆腐烧香菇……都是我喜欢吃的。 我和店员说，给我来一份。 店员拿了一口大碗，盛上米饭，又每个菜都盛了一点，盖在饭上，好丰厚啊。 吃完了，我还想添。但还有很多人没吃上，算了，留给他们吧。 我从口袋里摸钱，问店员要多少钱？ 店员说：“我们这里吃饭不要钱。” 我愣了一下，说：“啊，不要钱的？” 我一下子想起母亲临终前的嘱托，让大家免费吃上饭，这可是件大事啊。 “我能做起来吗？”我自言自语。 这时分，有人在我身后，拍了一下我的肩膀。 我回头一看，是一位个子很高的老人，高得我都看不到他的头发。他衣着一身黑色的长衫，长长的瓜子脸。 他很坚决地说：“你做，绝对做得起来。” 我说：“我住在五楼呀，老人们来吃饭，爬楼爬不动。” 老人说：“你不需求在楼上呀，你去街上租个房子做。” 我说：“好的，我这就去。” 我刚准备分开餐厅，梦醒了。 我发现自己靠在床头，卧室里一片漆黑。 我翻开灯，看了看墙上的闹钟，清晨三点。 “原来是假的啊。”我很沮丧，走到客厅，趴在桌子上抽泣起来。想起母亲的嘱托，我越哭越难过，不时哭到天亮。 早晨6点多钟，“吱呀”一声，我家的铁门被人翻开了。 进来一个女的，四十多岁，衣着一件紫红色的羽绒服，扎着马尾辫。 她叫钱明华，是来找我看病的，我叫她“小钱”。 小钱看到我坐在那里哭，问我：“凌奶奶，你怎样了？我认识你这么多年，从没见过你哭得这么伤心。” 我把我的梦通知她，又和她说了母亲对我的嘱托。 她一拍大腿说：“ 哎呀！安庆有这样的餐厅呀，我就在那里做义工。” “真的吗？你快带我去。”我拉着小钱就往外面走。 走到楼梯口，小钱说：“凌奶奶，门还没关呢。” 我说：“来不迭了，赶紧走。”
早上7点，街上大部分店都没有开门，只需几家早餐店正冒着热气。 小钱骑着电瓶车，我坐在后座，沿集贤南路一路往北走。
安庆街头 15分钟后，我们来到一家素食餐厅门口，招牌是绿色的。走进店里，里面的陈设和我梦到的餐厅有些相似，几位老人正在洗菜，切菜。 他们看到我进来，十分热情地说：“凌奶奶，你怎样来了。” 他们都认识我，我不认识他们。 我问，谁是店长？ 他们说，店长叫燕子，还没过来，可能还在家里。 我又问她家住在哪里。 他们说，在菜市场后面，燕子开了家蜂蜜店，平常就住在店里。 菜市场离餐厅两三百米，是一段陡坡，我和小钱步行过去。 燕子留着斜刘海，长相清秀，衣着一件黑色的高领毛衣。 我对燕子说，我想开一家免费的素食餐厅，向她讨教阅历。 燕子说：“凌奶奶，你绝对做得起来。” 燕子说，找店面很花时间，她这个店面4000块一个月，她找了6个月。 我有数了。 下午，小钱骑电动车带着我，一路看过去。路边好几家店，门上都贴着白色的纸，我不识字，以为都是转让的。 我说：“小钱，你骑这么快干啥？那几家店不看看吗？” 小钱说：“纸上写的不是招租，是停业时间。这家是夜宵店，那家是裁缝店。” 电瓶车拐进一条小路，小钱骑电瓶车到前面去了，我下车在后面慢慢走。 走着走着，我忽然迈不开步子了，脚掌又麻又痛，像针扎一样。 我觉得快站不住了，要倒下了。 我看到路边有一家店，门前摆放着一把木椅，黑不溜丢的，还缺了一角。 我挪过去，双手撑在椅子上。 从店里面走出来一个男人，四十多岁。“奶奶，你怎样回事呀？”他问我。 我说，我是来找房子的，想开一家免费素食餐厅。 他说：“喔，你看看我这里怎样样？” 我进去一看，只需很小的一个房间，摆着一张麻将桌和几张椅子。原来是家棋牌室。这人是棋牌室老板。 我说：“这也太小了，开餐厅肯定不够。” 他说：“不小啊，里面还有好多房间呢。” 他带我去里面看，果真还有好几个小间。最里面是厨房和卫生间。 我觉得不错，问他怎样出租？ 棋牌室老板说，房子是他从房东这租的，租金1200元一个月，假如要转给我，他还要三万元的转让费，店里的东西留给我。 我说，我开素餐厅，要这些麻将桌有什么用。 最后我们谈好，转让费一万五千元，他把里面的东西全部拉走。
就在这条小路上 原本我计划着，腊月和正月弄好，农历二月就能够停业了。 没想到，过了几天棋牌室老板又变更了。 他说，马上要过年了，正是他棋牌室生意最好的时分，他想再开一段时间，还让我不要和其他人说，这个店要转让了。 被他这样拖下去，不知道要到啥时分，我可等不迭了。 棋牌室进门的中央，供着一尊财神爷。 我跪在财神爷面前，磕了三个头。我说：“财神爷，你可得帮帮我呀。我要开素斋，做善事。他开棋牌室，是害人的事。” 结果，接下来的四天，一个打麻将的人都没有。 棋牌室老板坐在麻将桌边，叹着气说：“凌奶奶，你来吧，还是你来吧。”
2019年1月，我开端装修店面。 有六个朋友来帮我，年岁最大的八十多岁，最小的也六十多了。他们都是找我看病的，知道我要开店，主动来辅佐。 拆东西，和泥巴，搬沙子，都是我们自己干。 我每天只睡四个小时，醒了就到店里干活，一点不觉得累。 房子里一切的隔板拆掉，恢复成原来的样子，再把墙铲掉，重新粉刷。 卫生间两个平方米不到，是最费时费力的。 之前租客运用的时分，下水道梗塞了，他们就把整个卫生间垫高，另外接了管道，进去上个卫生间，要走四级台阶。 为了方便老年人，我们把卫生间全部敲掉，重新铺管道。 光一个卫生间敲出来的渣滓，板车拉了七车。 2019年2月，春节假期刚过，我去工商局办停业执照。 接待我的是位男同志，四十多岁，他问：“奶奶，你几岁了？” 我说：“我九十岁了。” 他说：“你这么大年岁了，还要开店呀？你要开什么店？” 我说：“我要开一家吃饭不要钱的店。” 说了半天，就是不给办。我把孙子叫来，还是不行。我又把儿子叫来。前前后后跑了三趟。 工商局的人说，不是停业性质，他们这里没法办。 我儿子说，依照停业的性质申请，收不收钱是我们自己的事情。 这才把停业执照办下来。
2019年4月，“仁爱之家”素餐厅开业了。 我定了三条规矩：你骂，我笑着；你打，我嗯着；你讲，我听着。 我们有20多位义工，都是六十岁以上的老年人。 大家每天在一同做事，一同谈心，一同学习。
我没工资发给大家。每个人每月还捐100元给餐厅，共同来维护这件事。 有人担任开门，有人当店长，有人掌勺，都是大家自己布置。 都是眼里有活的人，看到什么需求做，自己就去做了，不需求他人指挥。 蔬菜、米都是大家送来的。油是不收的。很多外面卖的油，我吃下去就不温馨。“仁爱之家”用的油，是我自己买的芝麻、菜籽，再找人榨。
等候用餐的老人们 餐厅开了半年，我发现问题了：一些十分需求这餐饭的老人，他们来不了餐厅。 有位奶奶，八十多岁了，腿脚不方便，下不了楼。 得知这个音讯，我们开端给她送饭。 这位老人住四楼，老小区，要爬楼梯上去。 送了一段时间，他儿子还不乐意了，骂我们的义工：“你们吃饱了饭，没事做吗？每天来送饭，让邻居领居看见了，显得我们很不孝敬。” 但老人又要吃饭呀，我们趁他儿子不在，偷偷去送。
有一次，我去送餐，正好碰到她儿子。 我说：“是你的面子重要，还是你母亲吃饭重要？你还在工作，没时间给老人做，我们给她送，是辅佐你们处置艰难的。” 她儿子站在边上，一声不吭。 回来以后，我就想办一个安养院。让行动不便的老人，能得到很好的照顾，也让我们的义工们，有一个安养的中央。
遇到腿脚不便的老人，扶持他们走一段
2020年春天，有位池州的朋友来找我看病。她五十多岁，肾不好，脱发特别严重，去了很多医院看不好，最后到我这里来了。 治她这个病，要用桑葚。我知道安庆西郊有个“美好甜园”，种着很多果树。 我打电话给儿媳妇，让她开车带我去。 “美好甜园”我们之前去过，但那天不知道咋回事，七绕八绕，迷路了。 车子开进一条水泥小路，边上都是农田，最后翻过一座桥，停在了两扇大门前。 大门是铁艺镂空的，不少中央油漆曾经零落。门没上锁。
我们把车停在门口，推门进去。 很大的一片房子。我们走进一间大厅，差点臭晕过去，里面动物粪便堆积成山。 我们赶紧退出来，绕着房子走。马、羊、鸵鸟，从房子的窗户里探出脑袋来，端详着我们。 这时过来一个男的，四五十岁，问我们是干吗的？ 我问他，去“美好甜园”怎样走？ 他说，“美好甜园”就在这房子的后面。
这房子最早是开农家乐的，后来做不下去，旷费了。又来了个老板，在边上开动物园，开到一半老板跑路了，动物没人管，只能关在房子里。 他正头疼呢，不知道这些动物咋办。 他又带我进去参观了，里面有两个大厅，和几十个小房间。 这中央好好清算一下，用来做安养院，太适合了。 我给他出了个主见：这些动物关在这里，太罪恶了，买饲料还得花钱。痛快联络那位老板的家人，把这些动物卖掉，这中央也空出来了。 他说，这个措施好，他马上去联络。
我们采完桑葚就回去了，不到一个月，那个人来联络我，说动物都拉走了。 我拿出自己积存，花了12万，把这中央租下来了。 安养院距离“仁爱之家”10公里。 除了在餐厅效劳的义工外，还有二十多位朋友和家人，和我一同来这里搞卫生。 小房间原来是餐厅的包厢，后来关过动物，臭气熏天，脏得不得了，四处是稻草和动物的粪便，地砖上积着厚厚的污垢。 义工们就跪在地上，拿着小铲子，一点点把脏东西铲掉，再用水来来回回擦，擦了十几遍，地砖才恢恢复有的颜色。 每天干八九个小时，连着干了两个月，才把卫生搞洁净。
安养院大厅 有位卖家具的老板，捐赠了床和柜子。 他之前患了重病，医生说他活不了多久了。我帮他把身体调养好。他发愿，要把钱拿出来做善事。 2020年7月，安养院所在的海口镇发了洪水，好几个村子都被淹了。 村民们被安置在学校里，我和义工们每天带着“仁爱之家”的饭菜，去给村民们送餐，不时送到洪水退去。 2020年10月1日，安养院开业。
安养院边上有块空地，原来是跑马场，碗口大的石头，一块块平铺在地上。 我们把石头一块块捡掉，显露下面的泥土，用来种蔬菜。 不用化学肥料，都是到市里拉大粪过来浇，菜长虫了，就撒草木灰。
我们种出来的冬瓜，有我两个手臂那么长，土豆一拎一大串。榨油用的菜籽和芝麻，我们也自己种了。每天都能吃到最新颖的蔬菜。
义工在田间劳作 蔬菜除了供给安养院，其他全部送到“仁爱之家”。 白天，我和大家一同下地劳动。我一边干活，一边和虫子讲话，给植物唱歌。 傍晚，我还要赶回市区的家中，还有好多朋友等着我回去看病。
很多人猎奇，我做了那么多事，钱哪里来的？ 我退休工资七千多，每天吃稀饭为主，花不了几个钱。 好意人也会捐一些。 夏天，我不开空调不开电扇。晚上睡觉，我把五张凳子一拼，躺在上面就睡了。 这几张凳子，还是当年母亲留给我的。
我给大家看病，不收钱。也有病人或朋友主动要给我钱。我就问他们，想做什么善事？是捐给学校，还是辅佐老人？ 我不识字，就让他们在纸上做个记号。我把纸和钱放在一同。等要做相应的事情的时分，我就替他们捐了，自己一分不留。 2008年汶川地震，我带着全家人一同去捐款；2016年安庆发大水，我把家中存款，全部捐给了区政府。
我曾经被下放到太湖县弥陀镇的大山里。每年，我都要带孩子们回去看看，同时把被子、衣服、米面粮油，用厢式货车运过去。 乡亲们放着鞭炮，在村口迎接我。 我常和子女们说，知足者常乐，能忍者自安。这也是母亲在世经常和我说的话。 我不给子女留一分钱。给他们留钱，反而是害了他们。人这辈子，一分钱都带不走。位置也带不走。能带走的，只需功德。
母亲临终前，让我做一件“大事”。我不时记挂着，一路找找寻寻。我一件一件地去做，做完了，又觉得这事太小，算不上大事。这是误解。 往常我了解了妈妈的话： 这件事算不算“大事”，只看是为自己，还是为大家。为大家，无小事；为自己，无大事。 我还知道，这辈子只需一件事。 一件大事。 妈妈临终前和我说的，是最重要的一句话。
牛牛和凌玉珍奶奶 THE END 文化名人留念演讲 梁漱溟先生逝世三十周年留念讲座 |梁漱溟文化思想 |叶圣陶孙女回想叶氏文脉 |柳诒徵先生留念讲座 |陈寅恪先生诞辰一百三十周年留念讲座 |陈作霖先生逝世一百周年留念讲座 |作家张爱玲诞辰一百周年留念讲座 |林散之、高二适先生留念讲座 |钱穆先生逝世三十周年留念讲座 |阮玲玉诞辰一百一十周年留念讲座 |上官云珠、周璇诞辰一百周年留念讲座 |谭延闿逝世九十周年讲座 | 孙中山先生逝世九十五周年留念论坛 |王阳明逝世四百九十周年留念论坛 | 文化名家系列讲座 莫砺锋：开山巨匠兄 |周文重：国际关系新格局 |周晓虹：口述历史与生命进程 |周晓虹：费孝通江村调查与社会科学中国化 |周晓虹对话钱锁桥 |周晓虹、张新木、刘成富、蓝江对谈：消费社会的秘密 |群学君对话舒国治 | 群学君对话叶兆言 | 黄德海、李雄伟、王晴飞、王苏辛、黄孝阳五作家对话 |孙中兴：什么是理想的恋情 |杜春媚对话郭海平 |程章灿：作为诗人与文学史家的胡小石 |谷岳：我的行走之旅 |黄盈盈：中国人的性、爱、情 | 金光亿：人类学与文化遗产 | 周志文：人世的孔子 | 严晓星：漫谈金庸 | 周琦：越南法式风情建筑 | 魏定熙：北京大学与现代中国 | 胡翼青：大数据与人类未来 | 生命科学与人类健康系列高峰论坛 | 毕淑敏读者见面会 | 徐新对话刘成 | 谢宇教授系列演讲 | 王思明：茶叶—中国与世界 | 祁智对话苏芃：关于写作 |甘满堂：闽台庙会中的傩舞阵头 | 张静：研讨思想的逻辑 | 翟学伟：差序格局——贡献、局限与新展开 | 应星：社会学想象力与历史研讨 |吴愈晓：为什么教育竞争愈演愈烈？ | 李仁渊：《晚清新媒体与学问人》 |叶檀读者见面会 |冯亦同：金陵之美的五个元素 |华生、王学勤、周晓虹、徐康宁、樊战争对话 | 城市文化与人文美学 东方人文美学深度研修班（第一期） |东方人文美学深度研修班（第二期） | 大唐景物，侘寂之美：日本美术馆与博物馆之旅（第一期） |大唐国宝、千年景物：日本美术馆与博物馆之旅（第二期） |当颜真卿遇上宫崎骏：日本美术馆与博物馆之旅（第三期） |史上最大正仓院与法隆寺废物展：日本美术馆与博物馆之旅 | 梦回大唐艺术珍品观展会 | 四姝昆曲雅集： 罗拉拉、单雯、孙芸、陈薇亦 |昱德堂藏扬州八怪精品展 | 《南京城市史》系列人文行走活动 |《格致南京》系列文化活动 | 文心雅韵：中国传统人文美学系列讲演 | “文学写作与美好城市”高峰论坛 | 仰之弥高：二十世纪中国画大家展 | 首届微城市文化论坛 | 南京城市文化深度行走（第一期：南京运渎） | 南京城市文化深度行走（第二期：明孝陵） | 南京城市文化深度行走（第三期：文旅融合） |南京城市文化深度行走（第四期：城南旧事） |南京城市文化深度行走（第五期：灵谷深松） | 南京城市文化深度行走（第六期：清凉山到石头城） | 南京城市文化深度行走（第七期：从白马公园到明孝陵） | 南京城市文化深度行走（第八期：从玄武门到台城） | 南京城市文化深度行走（第九期：从金粟庵到大报仇寺） |南京城市文化深度行走（第十期：从夫子庙到科举博物馆） | 南京城市文化深度行走（第十一期：从五马渡抵达摩洞） | 南京城市文化深度行走（第十二期：从狮子山到扬子饭店） |南京城市文化深度行走（第十三期：从南朝石刻到栖霞寺） |南京城市文化深度行走（第十四期：牛年探春牛首山） | 南京城市文化深度行走（第十五期：中山陵经典留念建筑） | 从南京到世界：第一届微城市论坛 |园林版昆曲舞蹈剧场《镜花缘记》 | 秋栖霞文学日系列活动 | 社会科学研修班与专题课程 社会意理学暑期班（2016） | 社会意理学暑期班（2017） | 社会意理学暑期班（2018） |社会科学经典理论与前沿措施暑期班（2019） |口述历史与集体记忆研修班（2020） |中国研讨：历史观照与社会学想象力学术研讨会 |中国社会学：从本土化尝试到主体性建构——留念中国社会学重建40周年学术研讨会 |第一届长三角社会学论坛 （2018） |第二届长三角社会学论坛（2019） |长三角论坛2019新春学术雅集 | 第三届长三角社会学论坛（2020） | 新书分享会 | 经典品读会 《金陵刻经处》 | 《 生活的逻辑： 城市日常世界中的民国学问人（1927-1937） 》 |《谢辰生口述》 |《袍哥》 | 《年羹尧之死》 | 《朵云封事》 |《两性》 |《放下心中的尺子——庄子哲学50讲》 |《东课楼经变》 |《旧影新阐明孝陵》 |《光与真的旅途》 |《悲伤的力气》 |《永远无法返乡的人》 | 《书事》 |《情感教育》 |《百年孤独》 |《面具与乌托邦》 | 《传奇中的大唐》 | 《了解媒介》 |《单向度的人》 |《陪京首善》 |《美国大城市的死与生》 |《诗经》 |《霓虹灯外》 |《植物塑造的人类史》 |《茶馆：成都的公共生活和微观世界》 | 《拉扯大的孩子》 |《子夜》 |《读书的料及其文化消费》 |《骆驼祥子》 |《朱雀》 |《死水微澜》 |《通往父亲之路》 |《南京城市史》（新版） | 《被困的管理》 |《双面人》 | 《大名道中》 |《笺事：花笺信札及其他》 | 《九王夺嫡》 |《乡土中国》 |《白鹿原》 |《冯至文存》 |《在城望乡》 |《海阔天空》 | |
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