五福临门,现在过年又有积福活动,那么,五福是哪五福呢? 《尚书·洪范》曰:“五福:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命”。 寿就是长寿; 富就是有钱; 康宁就是健康安宁; 攸好德就是品德高尚; 考终命就是寿终正寝。 东汉桓谭于《新论·辨惑第十三》改为:“寿、富、贵、安乐、子孙众多。” 图|掐丝珐琅五福捧寿捧盒 清晚期 北京故宫博物院藏 在民俗中,因为“福”与“蝠”同音,所以,就常以五只蝙蝠来代表“五福”。 现代也有集清朝五位皇上所写的“福”字为五福的,这五位皇上分别是:康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光。 另一种五福是演化成福、禄、寿、喜、财。 现在的积福活动,五福分别是:爱国福、富强福、和谐福、友善福、敬业福。 不同的含义代表了不同时代人们的心理特征。 总的来看,还是《尚书·洪范》中所提到的五福更有内涵些。“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命”,这里面,“攸好德”作为其中一福,实在不应该被后人忽视。所谓“攸好德”,也就是孔子在《易传》中所说“积善之家必有余庆”。福祸无门,唯人自召,善恶之报,如影随形。福不是从外来的,而是内修来的。 “考终命”对现代人来讲就有点难了,考终命就是寿终正寝,寿终正寝就是无疾而终。现在人更多是在医院走掉的,能无疾而终的少之再少。 五福,为什么是五呢? 河图、洛书中间的数是五。 传统术数讲究的是五行。 人的手指、脚趾是5,人有五官,内有五脏,心有五情。 易经之中,讲究的是九五之尊。 所以说,这个五代表圆满之意。五福代表满满的福气。 再一个,就象福、蝠同音,五、吾也同音。五福者,吾福也。 早先是只叫“五福”,“五福临门”是后来的叫法。我觉得叫“五福临门”不太好,五福临门,意思就是福从外而来,但是,依据《尚书·洪范》所讲,“寿、富、康宁、攸好德、考终命”,这都不是从外而来的,而是从内产生的。所以,我觉得叫“喜纳五福”或许会更好。 不过,时代在变迁,就比如五福的含义,也一直在变,“五福临门”已经约定俗成,大概这也符合现代人的心理。只是,我更推崇喜纳五福,福自己求,推崇《尚书·洪范》所讲的“寿、富、康宁、攸好德、考终命”。 |