我们每日用 玉雕作品最重要的是 如何设计和诠释玉石思想, 设计是玉雕创作的第一要素, 分离玉石自身特性设计 才干更好的发挥玉石特征, 让玉石取得重生与灵性。 每件作品都有一个典故 西方广目尊天王是佛教三千大千世界观中四天王天的大天王之一,魔家四将之一。西方广目天王,封神演义中为魔礼寿,梵名“毗留博叉”,据中国大乘佛教僧众云:西尊王能以清净法眼察看护持三千大千世界,故此圣名。 西尊王据于须弥山天西方。 中国大乘佛教僧众传云:“广目”,西尊王能以净天眼随时察看三千大千世界,护持众生,故名广目尊天王。据于须弥山西方,西方广目尊天王普天身护法像在中国大乘寺庙中通常见到时尊身为红色,穿甲胄。尊手握一条螭龙(也有的地域称作赤索)。 同时和北方多闻尊天王、东方持国尊天王和南方增长尊天王又被善众供奉为“四大尊天王”。西方广目尊天王。 此西尊天王的普天身像有多种,在《陀罗尼集经》中记,他左手持矟,右手执赤索,其他与持国天王大致相同。在《般若守护十六善神王形体》中, 广目天身红色,一面二臂,目圆而外凸,头戴龙盔,身穿铠甲,右手捉龙,左手托塔,于诸佛净土坛城中,守护西门之职,主怀爱。因其为金翅鸟所化,能镇伏龙王,故右手捉龙,表风调雨顺。 佛教护法四大天王 四大天王是佛教的护法神,(与四大金刚不同:五台山秘魔岩神通宽广泼法金刚;峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚;须弥山摩耳崖毗卢沙门鼎力金刚;昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚)又称护世四天王,是佛教二十诸天中的四位天神,位于娑婆欲界第一重天。第一重天又叫四天王天,位于须弥山山腰的四座山峰上。四大天王的塑像,通常分列在佛寺第一重殿的两侧,天王殿因而得名。四大天王分别是: 东方持国天王,封神演义中为魔礼海,名多罗吒,居须弥山腰东,黄金为地; 南方增长天王,封神演义中为魔礼青,名毗琉璃,居须弥山腰南,琉璃为地; 西方广目天王,封神演义中为魔礼寿,名毗留博叉,居须弥山腰西,白银为地; 北方多闻天王,封神演义中为魔礼红,名毗沙门,居须弥山腰北,群居网为地。 中国人将四大天王汉化,神话小说《封神演义》中说,四大天王是“佳梦关魔家四兄弟”。 |