马萨利亚-第一个希腊港口

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影中纪实

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前言

事实上，来自黎巴嫩(主要是提尔和西顿)的腓尼基人，早在几百年前就经过这里，并以各种方式在这里留下了他们的印记。

但出于某种缘由没有选择树立永世定居在这里，和腓尼基人的状况一样，他们成立了一个字符串的定居点，在西地中海的南部海岸。

沿海的普罗旺斯有好几个城市和定居点，它们的名字就裸露了希腊的来源。

但其中最巨大和最诱人的还是马赛，它最初的名字，是马萨利亚，不是希腊语，而是腓尼基语，意义是“定居地”。

马萨利亚的产生

大约公元前600年，就在泰勒斯在米利都蓬勃延展的时分，来自弗卡亚的一群希腊人决议永世定居，而当时米利都是伊奥尼亚最著名的中央。

马赛的历史就是从这个决议开端的，部分缘由是沙文主义(这是马萨利亚人皮提亚斯，他是世界上六个真正巨大的探险家之一，大约在公元前300年，他第一次把英国在地图上显现出来)，而马萨利亚是代表“西希腊人”的两个城市之一，另一个是锡拉库扎。

很久以后的文学资料，讲述了一个触及福卡亚岛希腊人的，丰厚多彩的异族通婚故事。

这个故事就像西西里岛的，米加拉·海布利亚的树立神话一样，是为了展示希腊殖民地阳光、高兴的一面，讲述了尊重希腊移民和乐于接受当地民众之间，富有效果和愿意协作的故事。

与黑暗面相反，在塔拉斯的紊乱中，大约700年，来自斯巴达的希腊定居者，为了他们的新家园不得不与当地的人战役，一场又一场，以大量的流血和耐久的仇恨为代价。

但是马萨利亚的基础神话到底有多真实，是另一个无法回答的问题——就连他的名字也有各种各样的记载，如上文所述，外交王朝婚姻的浪漫元素肯定是后来的修饰。

但是，考古学分离希罗多德的一些有启示性的先贤，的确证明马萨利亚的开国者，来自伊奥尼亚河古城。

希罗多德通知我们，弗喀亚人在西方进行贸易，不是运用特地建造的商船，也就是由帆动力驱动的圆船，而是运用当时规范的船的改进版本，即被称为五分船的长船(字面意义是“五十桨”)，由两排平行的20-25名桨手-商人-战士提供动力。

如此庞大的船员范围，他们的利润比以前少了很多(有比一艘帆船上的船员更多的人能够分享它们);

但是这种船的方式平均来说，进步了他们的整体盈利才干。

由于它不只为他们提供了一定的保险保障，使他们能够抵御自由行船的海盗，还能抵御凶猛的腓尼基人和伊特鲁里亚人(来自托斯卡纳)也是贸易对手。

马萨利亚的成立只是复杂拼图中的一块。

大约从公元前800年开端，爱冒险的希腊人从爱琴海盆地开端在地中海远航，缘由有很多:为了定居，为了进口新的奢侈品;经过塞浦路斯，他们遇到了黎巴嫩的腓尼基人。

他们在迈锡尼线性b消亡后，在几个世纪的文盲中重新学会了写字。

但是典型的是，希腊人不只自创了腓尼基人的字母，他们还发明了一种完整原创的、完整语音的字母。

马萨利亚的贸易

最早的字母文本之一，是在一个罗迪亚花瓶上用欧罗巴时期的字母刻出来的，这个花瓶大约在730年，被埋在那不勒斯海湾伊斯基亚(古匹库塞)的一个希腊坟墓里。

在东北方向，正如我们在米利都一章中所看到的，这些冒险的希腊舰队，穿过赫勒斯蓬海峡和博斯普鲁斯海峡，在黑海周围布置下来。

向西，他们最终穿过意大利南部和西西里岛，深化西班牙东南部，然后是北非或法国南部。

自公元750年以来，地中海和黑海周围呈现了数百个永世定居点，大多是沿海地域，“就像青蛙围着池塘”(柏拉图曾诙谐地说过)，被错误地称为“殖民地”。

事实上，它们是新的独立的希腊城市，假如它们一开端是作为贸易驿站或中转站，它们就会成为独立的希腊城市。

不同的中央和个人要素背地有不同的基础，但无论目的地如何，有两个目的是不变的：一是寻觅原资料，二是寻觅定居和耕作的土地。

在简直一切的状况下，移民们都不得不以某种方式进行竞争，无论他们能否真的住在希腊人希望定居的中央，还是在海岸左近，还是在直接的内陆地域。

马萨利亚的自然吸收力是庞大的，它靠近一条主要河流系统的入海口，有良好的港口和自然的丘陵防御。

而当地人，固然未必像传统上那样积极友好，但也没有对殖民地的持续、胜利存在构成严重要挟。

我们对马萨利亚这个新城邦的政治制度所知甚少——假如它保存到今天，我们会知道更多(仅在300年后，斯特拉波的《马萨利奥特宪法》传播了下来——见铭文)亚里士多德的《马萨利奥特宪法》，是他和他的学生在学园编辑的158部宪法之一。

但马萨利亚似乎是由一个最富有的公民，组成自我选择和自我调理的小型委员会来管理的——就像中世纪意大利城邦的商人贵族一样。

无论如何，在惊人的短时间内，马萨利亚树立了坚固的基础，如西班牙东北部。

希腊人所追求的首先是金属，例如从北部的山上提取的金属。

但是，公元550年一艘船到西非的飞行讲演中，却发现了截然不同的东西：在塞内加尔河的河口处发现了鳄鱼。

许多类型的希腊制废品，从爱琴海的希腊世界，经过马萨利亚传到了内陆的当地人手中。

当然，迄今为止最令人印象深化的一个物体，是一个庞大的(1.64米高，208公斤)。重量，容量1100升…)混酒的青铜碗，可能制造于公元前530年的斯巴达。

它的装饰很大方，包含一幅希腊重型武装步兵的浮雕，环绕在脖子上，顶部有一个盖柄，是一个端庄的女人。

这件巧妙的文物最终被寄存在一位凯特尔公主的坟墓里。

它很可能代表了经济、社会、政治投资——或许是希腊人送给当地土著酋长的外交礼物，但同时也是一种具有适用功用的器皿，即调酒(或者不调酒)……

无论如何，希腊人以为没有文化的“野蛮人”喝纯酒是典型的做法)，然后在一些十分常规的凯尔特狂欢会上消费。

但葡萄酒自身是从哪里来的呢?

葡萄酒的传播

不论这种混合的葡萄能否产自当地，它都可能是这样的——但这只是由于马萨利亚的希腊人，在一两代或更早的时分将葡萄初次引入了普罗旺斯地域。

到600年，葡萄种植曾经成为希腊腹地农业的基本特征，曾经有1500多年的历史了。

不外，那里生产的大部分葡萄酒，可能没有什么特别的滋味；水的参与，固然是文化希腊人的文化必须品，毫无疑问也有味觉功用。

在早期的历史时期，某些希腊葡萄酒种植区——最著名的是希奥斯岛和塔索斯岛——曾经开发出了质量上乘的葡萄酒，用具有当地特别外形的陶土运输双耳罐中销往世界各地。

反过来，马斯乌萨里亚，曾经作为一个葡萄酒贸易商，发明和出口，作为其更普通的功用的一个关键元素，其特别的马萨里奥特品牌的葡萄酒运输双耳罐。

有些学者以至以为，正是经过马萨利亚的希腊人，橄榄才第一次被引入法国南部。

当然，正是像弗喀亚人这样的伊奥尼亚人，把加工过的橄榄油，卖给了黑海北岸新树立的希腊人定居点，由于橄榄油在那里无法忍耐冰冷的冬天。

因而，他们在西方的殖民地同胞对石油买卖想必是十分熟习的。

但是，即便是他们把第一批可贵的橄榄根、树苗和小树苗带到马萨利亚，这些也同样能够在意大利南部种植，而且更容易取得。

事实上，以至有可能不是希腊人，而是腓尼基人或伊特鲁里亚人(看看一艘可追溯到公元前600年的伊特鲁里亚商船的残骸，它在吉利奥岛左近被“发掘”出来)，用从他们的家乡黎巴嫩或托斯卡纳带来的作物，收获了法国南部的油料种植。

但是，固然马萨利亚在高级文学或视觉文化方面，对希腊的成就贡献不大(不像其他一些西希腊城市，例如克罗顿和意大利南部的塔拉斯)，可它应该被授予最大的荣誉。

由于它向西欧传播了至少一种活动的文化艺术品，从那时起极大地进步了许多国度的欢乐。

大约在545年，新兴的、叛变的波斯帝国向爱琴海沿岸发出了自己的名片，希罗多德讲述了一个生动的故事，讲述了马萨里奥人的大都城弗卡亚，被波斯人围攻和遗弃的故事。

剩下的人并没有屈从于波斯人的“奴役”，而是跟随他们的先驱祖先，来到当时希腊化水平越来越高的西方。

的确，他们烧掉了自己的船，固然这是比方，但绝不是真正的比方。

也就是说，他们把铁块扔进海里，并以诸神的名义发了一个可怕的誓词，除非铁块浮到水面上，否则决不返回他们的祖国。

就这样在自我流放中，他们首先住在科西嘉岛，然后定居在意大利脚趾的雷吉厄姆(雷焦卡拉布里亚)。

但是，俗话说，永远不要说“永远”：由于在更幸福的时期，两到三代之后，他们的后代的确在480年代的希腊-波斯战争之后回来了，并参与雅典的反波斯海军联盟，作为联盟的成员，他们每年支付相对较小的钱。

结尾

固然如此，至少每隔几年，他们可能会在奥林匹亚，或者更有可能在特尔斐，与马萨利亚殖民地的亲戚们相会。

在那里，马萨利亚家族将他们过剩的财富中，很大一部分用于铺展消费和自我宣传，建造了一座精巧的大理石“金库”，用来寄存本国公民制造的昂贵的铜器、雕像、黄金首饰等祭品。