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文|史帝文思 编辑|史帝文思 前言 从公元前 800 年左右开端，古希腊城邦（其中大部分是海上强国）开端将眼光投向希腊以外的土地和资源。结果，他们在地中海树立了殖民地。 贸易通常是殖民化过程的第一步，然后，在当地人口被制服或归入殖民地之后，城市就树立起来了。
这些人可能与祖国有不同水平的联络，但大多数成为完整独立的城邦，有时具有希腊特征，在其他状况下，在文化上更接近与他们相邻并归入其公民的土著人民。 从广义上讲，这一过程最重要的结果之一是，这一时期商品、人员、艺术和思想的活动将希腊的生活方式普遍传播到西班牙、法国、意大利、亚得里亚海、黑海和北非。 那时，希腊人总共树立了大约 500 个殖民地，其中触及多达 60,000 名希腊公民殖民者，因而到公元前 500 年，这些新领土最终将占希腊世界一切希腊人的 40% 。
贸易与资源机遇 希腊人是巨大的航海家，他们穿越地中海，盼望发现新的土地和新的机遇。以至希腊神话也包含诸如杰森和他寻觅金羊毛以及最巨大的英雄旅游家奥德修斯这样的探险故事。 首先是希腊周围的岛屿被殖民化，例如亚得里亚海的第一个殖民地是科西拉（Corfu），由科林斯树立公元前 733 年（传统日期），然后探矿者将眼光投向了更远的中央。 普通意义上的第一批殖民者是商人和那些寻求开发新资源并在竞争日益猛烈和人满为患的家园之外开端重生活的小群体。
殖民化过程可能比古代资料所暗示的愈加渐进和有机。 贸易中心和自由市场 ( emporia ) 是真正的殖民地的先驱。然后，从公元前 8 世纪中叶到 6 世纪中叶，希腊城邦 ( poleis ) 和个别团体开端以更深思熟虑和更久远的企图向希腊以外扩张。 但是，殖民化过程可能比古代资料所暗示的愈加渐进和有机。
也很难肯定殖民化和与当地人口融合的确切水平。地中海的一些地域看到了完整希腊的 城邦 树立，而在其他地域只需由商人和水手等更多暂时居民组成的贸易站。 “殖民化”一词自身就暗示着土著人民的统治、殖民者的文化自卑感以及控制和推进整个过程的特定文化家园。 古希腊世界的状况不一定如此，因而，从这个意义上说，希腊殖民化是一个十分不同的过程，例如，某些欧洲列强在 19 世纪和 20 世纪的政策。
或许就在这里，一个更好地描画为“文化接触”的过程。 横跨地中海的殖民地的树立允许出口奢侈品，如精巧的希腊陶器、葡萄酒、石油、金属制品和纺织品，以及从土地上提取财富——木材、金属和农业（特别是谷物、干鱼、和皮革），例如：它们经常成为利润丰厚的贸易中心和奴隶来源。 开创城市（ 大都市 ）也可能树立殖民地，以便在特定地域树立军事存在，从而维护有利可图的海上航线。 此外，殖民地能够为内陆贸易机遇提供重要的桥梁。一些殖民地以至设法与最巨大的开创城市相媲美；例如，锡拉丘兹最终成为最大的 城邦 在整个希腊世界。
最后，值得留意的是，希腊人并没有独占这片土地，敌对文化也树立了殖民地，特别是伊特鲁里亚人和腓尼基人，有时，这些大国之间不可避免地爆发了战争。 大希腊 希腊城市很快就被“新世界”——意大利南部和西西里岛的肥美土地、自然资源和良好港口所吸收。 希腊殖民者最终降服了当地居民，并将他们的身份烙印在该地域，致使于他们称之为“大希腊”或 Megalē Hellas ， 并且它将成为一切殖民地中最“希腊化”的领土，无论是在文化和城市景观，多立克式神庙是希腊化最显着的意味。
意大利一些最重要的 城邦是： Cumae（第一个意大利殖民地，由 Chalcis & Kyme 于公元前 740 年树立） 纳克索斯（公元前 734 年，卡尔基斯） Sybaris（约公元前 720 年，亚该亚/特洛伊森） 巴豆（约公元前 710 年，亚该亚） Tarentum（公元前 706 年，斯巴达） Rhegium（约公元前 720 年，Chalcis） Elea（约公元前 540 年，Phocaea） Thurri（约公元前 443 年，雅典） 赫拉克勒亚（公元前 433 年，塔伦顿） 在西西里岛上的主要殖民地包含： 锡拉丘兹（公元前 733 年，由科林斯树立） Gela（公元前 688 年，罗得岛和克里特岛） 塞利努斯（约公元前 630 年） Himera（约公元前 630 年，墨萨那） 阿克拉加斯（约公元前 580 年，杰拉） 新殖民位置于地中海中心的天文位置意味着它们能够作为当时主要文化之间的贸易中心而繁荣延展。 这些新殖民位置于地中海中心的天文位置意味着它们能够作为当时主要文化（希腊、伊特鲁里亚和腓尼基文化）之间的贸易中心而繁荣延展。
他们的确繁荣昌盛，致使于作家们讲述了庞大的财富和奢侈的生活方式。 例如，恩培多克勒 (Empedokles) 描画了西西里岛阿克拉加斯 ( Agrigento ) 的养尊处优的市民和精巧的神庙；“Akragantinians 狂欢得似乎他们明天就要死了，建造起来就似乎他们会长生不老一样”。 殖民地以至自己树立了分支殖民地和贸易站，并以这种方式将希腊的影响力传播到更远的中央，包含意大利亚得里亚海沿岸更高的中央。 以至北非也树立了殖民地，特别是昔兰尼由Thera在 c. 公元前 630 年，很明显，希腊殖民者不会将自己局限于大希腊。
希腊和腓尼基殖民 爱奥尼亚 从公元前 8 世纪起，希腊人就在爱奥尼亚（或小亚细亚）的爱琴海沿岸树立了定居点。重要的殖民地包含 Miletos、Ephesos、Smyrna 和Halikarnassos。 雅典传统上宣称自己是该地域的第一个殖民者，这也惹起了吕底亚人和波斯人的极大兴味。该地域成为文化活动的温床，特别是在科学、数学和哲学方面，并产生了一些最巨大的希腊思想。 从东方吸收的艺术和建筑作风也开端影响祖国；掌形柱头、狮身人面像和富有表示力的“东方化”陶器等特征设计将激起希腊建筑师和艺术家探求全新的艺术途径。
法国和西班牙 法国南部的主要殖民 城邦 是 Phocaea，它树立了重要的殖民地 Alalia 和 Massalia（约公元前 600 年）。该市还在西班牙南部树立了殖民地，或者至少树立了普遍的贸易网络。 在这里树立的著名城邦是 Emporion （由 Massalia 树立，传统的树立日期是公元前 575 年，但更可能是几十年后）和 Rhode。 与地中海其他地域的殖民地相比，西班牙的殖民地在文化上没有那么典型的希腊文化，与腓尼基人的竞争十分猛烈，而且至少依据希腊文学资料，该地域似乎不时被以为是悠远而偏僻的土地大陆希腊人。
黑海 黑海（希腊人的黑海）是希腊殖民扩张的最后地域，特别是爱奥尼亚城，它是 寻求 开发赫勒斯滂和本托斯周围丰厚的渔场和肥美土地的中央。 最重要的开创城市是 Miletos，它在古代被以为具有可能被夸大了的 70 个殖民地。其中最重要的是： Kyzikos（成立于公元前 675 年） 锡诺普（约公元前 631 年） Pantikapaion（约公元前 600 年） 奥尔比亚（约公元前 550 年） 墨伽拉是另一个重要的母城，树立了卡尔西顿（约公元前 685 年）、拜占庭（公元前 668 年）和赫拉克利亚庞蒂克（公元前 560 年）。
最终，简直整个黑海都被希腊殖民地包抄，固然与其他中央一样，战争、妥协、通婚和外交必须与土著人民一同运用，以确保殖民地的生存。 特别是在公元前 6 世纪后期，殖民地向波斯帝国提供贡品和武器，并得到维护作为回报。 薛西斯在公元前 480 年和公元前 479 年入侵希腊失败后，波斯人撤回了他们对该地域的兴味，这使得 Herakleia Pontike 和 Sinope 等较大的城邦 得以 经过降服当地居民和较小的临近 城邦 。 由此产生的繁荣也让赫拉克利亚在公元前 420 年代在克里米亚的 Chersonesos 等地点树立了自己的殖民地。
从公元前 431 年伯罗奔尼撒战争开端，雅典就对该地域感兴味，派遣殖民者并树立驻军。雅典的实体存在是短暂的，但更耐久的是雅典对文化（特别是雕塑）和贸易（特别是黑海谷物）的影响。 随着雅典的最终撤离，希腊殖民地不得不自生自灭，单独应对来自邻国的要挟，例如皇家斯基泰人，最终是马其顿和菲利普二世。
希腊和腓尼基殖民地 与祖国的关系 大多数殖民地都树立在希腊 城邦 的政治方式之上，但政府类型包含那些在希腊本土随处可见的政府——寡头政治、暴政，以至民主——它们可能与创建者母城的制度截然不同。 经过采用建国神话和日常生活中普遍而典型的希腊特征，如言语、食物、教育、宗教、体育和体育馆，具有特别希腊悲剧和喜剧的戏剧，也坚持了激烈的希腊文化认同，艺术、建筑、哲学和科学。 如此之多，致使于意大利或爱奥尼亚的一座希腊城市，至少在名义上，看起来和行为都与希腊的任何其他城市十分相似。
贸易极大地促进了共同的“希腊”生活方式的树立。葡萄酒、橄榄、木材和陶器等商品在城邦之间 进出口 。 以至艺术家和建筑师自己也搬到了远离家乡的中央并设立了工作室 ， 因而寺庙、雕塑和陶瓷在整个地中海地域都成为了公认的希腊人。
当然，殖民地的确树立了自己的区域特征，特别是由于他们经常包含具有自己特定习俗的土著人民，因而每个殖民地域域都有自己的特质和差别。 此外，成为公民的资历的频繁变更和人口的被迫重新安置意味着殖民地常常比希腊自身在文化上愈加多样化和政治上不稳定，因而内战发作的频率更高。 但是，一些殖民地表示十分出色，许多最终超越了开创的希腊超级大国。
结尾 希腊世界内的旅游者也有身体活动，文学和戏剧、朝圣者在埃皮达鲁斯等圣地留下的贡献以及参与雅典酒神节等重要的年度宗教节日等证据都证明了这一点。 不同的殖民地具有明显不同的特征，但刚才提到的这些习气的集体效应有效地确保了地中海的宽广地域取得了足够多的共同特征，能够恰当地描画为希腊世界。
此外，这种影响是耐久的，由于即便在今天，人们依旧能够看到法国南部、意大利和希腊公民共享的文化的共同方面。 参考资料 《牛津古典词典》 《 古典希腊世界的伴侣 》 |
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