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印度古历史-恒河文化没有可辨认的孕育期

2023-3-20 09:26| 发布者: fuwanbiao| 查看: 121| 评论: 0

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简介:引言公元前6世纪波斯统治下,阿契美尼德的波斯王国在几十年内呈现,成为有记载历史上的第一个主要帝国。听说,这个帝国的开创人,派了一支远征队到阿富汗,抵达了印度的边疆,但对印度西北部的降服留给了达里奥斯( ...

引言


公元前6世纪波斯统治下,阿契美尼德的波斯王国在几十年内呈现,成为有记载历史上的第一个主要帝国。


听说,这个帝国的开创人,派了一支远征队到阿富汗,抵达了印度的边疆,但对印度西北部的降服留给了达里奥斯(公元前521年至485年)。


在著名的贝希斯顿铭文(约公元前518年)中,他提到犍陀罗是他的帝国的一个省。


仅仅几年后,其他的铭文就把印度教(信德省)添加到了这个省的名单中。


印度河,曾经被一个在波斯退役的希腊人Skylax探求过,因而成为了波斯帝国的边疆。


关于印度河岸边的这些波斯省份的管理,我们知之甚少,但希罗多德讲演说,这些地域(印度都语)为波斯帝国提供了最大数量的收入。


这将表明,在达里奥斯和薛西斯的统治下,这些地域完整遭到波斯的管理。


关于这种全新的管理方式的音讯一定传到了摩迦达那里,他的统治者行将在印度的土地上树立第一个主要帝国。


但是很难权衡波斯对印度历史的影响水平,由于考古证据缺失,而且还有阿契美尼德人的金币到目前为止,在印度还没有发现。


只需位于它西部的塔克西拉和查萨达的比尔丘的城镇被以为是阿契美尼德人,但发掘这些遗址的考古学家没有留意到明显的波斯特征。


早期国度的来源一个新的政治展开阶段开端于东部恒河平原的死亡和佛陀时期。

印度古历史-恒河文化没有可辨认的孕育期


一、摩伽达的崛起


这个地域的一些马哈亚那帕达人,在公元前5世纪树立了他们对其他地域的霸权。呈现了一种战略性的四合院:


考拉和弗里吉斯部落联盟控制着恒河北部;瓦萨和首都考萨比控制了恒河和亚穆纳的汇合处;摩迦达统治着恒河东南部的大片地域。


考拉和摩伽达采取了一种特别具有侵略性的政策,不只目的是打败他们的邻国,而且也是吞并他们的领土。


摩伽达的宾比萨拉似乎曾经开端了这场斗争。在他漫长的统治期间,他为摩伽达作为印度最大权力的崛起奠定了基础。


完成这一目的的重要一步是降服临近的安加。经过这种方式,摩加达能够大大增强其对东部平原贸易道路的控制,或许还能够进入东海岸的贸易。


比姆比萨拉在新拉贾格里哈建造了一个更雄伟的首都,以留念他的霸权。在那里,他还应该遇到了使他皈依的、教导他的佛陀。


比姆比萨拉死得很惨,他的儿子阿贾塔萨特鲁将其囚禁并使他受饿。


阿贾塔萨特鲁继续他父亲的侵略政策,但很快就被他的叔叔,考拉国王打败了。


但这位国王很快就被他自己的儿子维鲁达卡赶走了。科沙拉拉和摩伽达随后与北方部落共和国作战。


考拉打败了佛陀所属的萨迦亚部落。从那时起,考拉统治着从瓦拉纳西到喜马拉雅山麓。

印度古历史-恒河文化没有可辨认的孕育期


摩伽陀与强大的弗里吉斯部落联盟的战争应该持续了14年,听说佛陀自己倡议阿雅塔沙特鲁不要发起这场战争。


在这场战争中,摩伽达第一次运用重型装甲战车和弹弓来向敌人投掷庞大的石头。


为了更有效地发起战争,摩加达的两位将军在恒河岸边的一个村庄帕塔利格拉马,这个村庄很快以新名字帕塔利普特拉(巴特那)声名鹊起。


毗撒利,利查维斯的首都,毗里吉联盟中最强大的部落,在佛教文学中遭到高度赞扬,它的辉煌和它的多层房子被特别提到。


听说,这座城市不时由其7707个家庭的首领集会管理,他们都自豪地称自己为拉贾斯。


当阿贾塔沙特鲁刚刚在恒河平原上树立霸权,他遭到了印度西部乌贾因(阿凡提)国王普拉多塔的应战,他以至降服了考桑比并控制了一段时间。


但是摩伽达曾经如此强大,这样的应战不能使它解脱它的杰出位置。


关于一切试图解释古印度第一个帝国的来源的历史学家来说,这不时是一个谜。


主要的问题不是一个胜利的王朝的忽然呈现——印度的历史上充溢了这样的胜利故事——而是一个迄今为止史无前例的庞大状态降生在恒河文化的外围,没有任何可辨认的孕育时期。


置信帝国国度构成从西亚中心扩散的理论的历史学家指出,摩伽达的崛起与波斯对印度西北部的降服密切相关。


在印度河上的波斯各省所实行的新的帝国管理作风的学问,一定也传播到了印度东部。但是,这些学问的取得并缺乏以解释摩伽陀的真正崛起。


我们必须深化研讨一下公元前7世纪和6世纪印度的历史,以找到这种新型国度构成呈现的线索。

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二、印度早期联邦的构成


印度早期的邦的构成通常分三个阶段中止。


在恒河地域,这一过程的第一阶段的特征是吠陀迁移时期的小半游牧部落(jana)过渡到一个特定地域的大量部落公国(亚那帕达)。


在第二阶段的竞争阶段,公元前6世纪末和5世纪初呈现了16个主要的集市。


当这些马哈亚那帕达(其中一个是摩伽达)吞并了几个临近的公国并树立了对其他公国的霸权时,抵达了第三个或帝国阶段。


这种三相酶的展开能够被以为是一种本地进化,特别是由于前两个阶段肯定不是由于外部影响。


他们随同着恒河文化中显著的社会和政治变更,正是这种变更促成了帝国在第三阶段的呈现。


印度马克思主义历史学家坚持以为引入铁实往常公元前七世纪,使人们肃清丛林和回收东部恒河平原,招致强大的马哈亚那帕达斯的崛起,最终大东方帝国的呈现。


但到目前为止,简直没有考古证据,在古代文献中也只需很少的参考文献来明白支持马克思主义的论点,即经济变更是摩伽陀崛起的主要缘由。


但是,铁在这一时期一定的确发挥了重要但又不同的作用。


但似乎即便在这个时期,铁也主要用于制造武器,而摩伽达可能有一个战略优势是由于它能够取得乔塔那格浦尔的铁矿石矿床和它更好的武器配备。


因而,摩伽达的第一次大战役是针对邻国安加的,这或许并非偶尔,那里同样靠近这些铁矿石矿床,或许控制了铁抵达印度北部的贸易道路。

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经过这种方式,摩伽达在其帝国职业生活的初期就消灭了最风险的竞争对手。


阿雅塔萨特鲁的继任者时期至今还没有得到很好的文献记载。


佛教文献中提到了跟随他的四名统治者,就像他自己和他同时期的维鲁达卡,考拉的国王,被指控犯有这一罪行一样。


这些讲演可能不是完整牢靠的,但它们似乎表明,当时呈现了一种新的无良和有野心的统治者。


这种类型在著名的治国之道之书考塔利亚的《阿尔沙斯特拉》中得到了简约的描画。


在摩伽达的统治者中,信长值得特别关注,由于他打败了阿凡提的祈祷塔王朝,这是对摩伽达的主要要挟,侵吞并了阿凡提和考桑比的领土。


在信长的儿子卡卡瓦尔纳统治期间,举行了第二次佛教会议,上面曾经提到过。


卡卡瓦纳被暗害了,这一次以至连一个王后也被以为招致了国王的暴力死亡。


从这个阴谋中呈现的作为摩伽达的新统治者的篡位者是马哈帕德玛,他树立了短暂但十分重要的南达王朝。

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三、南达王朝


马哈帕德玛是一个舒德拉女人的儿子,后来的往世书文本中称他为克沙特里亚斯的消灭者——显然是指他的低贱出生和他对北印度的国王的胜利。


马哈帕德马积极地继续了他的前任们的激进政策。他降服了印度北部的大部分地域,印度中部的部分地域,以至是东海岸的卡林加。


他以为他是孔雀王朝之前最巨大的印度统治者,在皇家往世史名单中,他是第一个具有埃卡查特拉帝国头衔的人,意义是“把国度统一在一把伞下的人”,这是统治权的意味。


希腊和罗马的作者讲演说,当亚历山大大帝降服印度西北部时,南达斯人的首都在帕塔利普特拉,他们有一支具有20万步兵、2万名骑兵、2000匹战车、4匹马和3000头大象的强大大军。


这是第一次提到在战争中大范围运用大象。


这种战象在很长一段时间内不时是印度统治者最强大的战略武器,直到中世纪的中亚降服者引入了大范围部署骑兵的新措施。


南达斯人只能经过严厉搜集他们帝国的收入和掠取他们的邻国来维持他们庞大的军队。


他们的名字成为了后来印度文学中贪婪的代名词。

印度古历史-恒河文化没有可辨认的孕育期


这个他们应该藏在恒河里的庞大宝藏的传说让我们想起了古老的关于尼伯龙根的德国故事,它的宝藏藏在莱茵河里。


马哈帕德玛·南达由他的八个儿子继承;他们每个人只统治了很短的一段时间,直到最后一个被钱德拉古普塔·毛里推翻。


固然南达人的统治时间很短,但人们必须以为他们为他们更著名的继任者毛里亚人铺平了道路。他们在他们的统治下分离了印度北部的大部分地域。


他们的军队和他们的政府被毛里亚人接纳了,但是南达斯帝国缺乏某些只需在毛里亚人统治下才呈现的质量。


正如来自西方的某些新思想可能促成了公元前5世纪比比巴拉统治下的摩伽达的崛起,另一波西方的影响可能影响了南达斯帝国向毛里亚帝国的转变。

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