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时海鉴真为何推翻夏商周?

2023-3-19 07:59| 发布者: fuwanbiao| 查看: 109| 评论: 0

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简介:简介先来看史记“连环误读”的两个案例:1.《舜帝奇任,尧舜禹乱逊位》《史记》提到尧、舜、禹的退位记载,众所周知,为天下人所称道。、舜、禹退位,不再赘述!我只对两件事感兴味:一是舜比尧、禹晚了四代,但为什 ...

简介


先来看史记“连环误读”的两个案例:


1.《舜帝奇任,尧舜禹乱逊位》


《史记》提到尧、舜、禹的退位记载,众所周知,为天下人所称道。、舜、禹退位,不再赘述!我只对两件事感兴味:


一是舜比尧、禹晚了四代,但为什么先于禹成禅,先于禹而死呢?是什么动作让ZenZang这么搞笑(旅游还是赶工期)?禹若无资历受禅,何以从后代还禅?禹若有资历,又何必世代宠臣、舜呢?这其中有什么隐情吗?这是故意的复杂化还是客观测试?如图所示:


又一说尧七十岁得舜命禹治水,当时禹几岁?禹为鲧之子颛顼之孙,苦之子颛顼之孙,尧为苦之子颛顼之孙。他们应该属于同一代人(宗室兄弟)……那么年龄应该差未几(当然30~50岁相差也是有可能的),只是尧70岁让位给了舜,宇也应该是40-70岁左右,那么就会呈现问题,好比顺禅宇17年后,宇的年龄大约是40/70+17=57-87岁,古人能够活到这个年龄?$$图片0$$...如图所示:


也就是说大禹六十岁左右得禅位,一百岁降服三庙,死在会稽山上……是这样吗?


当然,也有网友指出,古代氏族(四代同房/晚辈老辈/老辈辈晚辈)存在“长者出玄门”的现象,我也有。当然不担任任...


而50岁才治水的大禹,坚持了13年,60多岁才胜利……他一直缺乏底气。露宿露宿的大禹,能否在暮年控制住洪水?$$图片1$$证据在哪里?专家朋友们,大禹的坟墓(失密)你们曾经挖掘了吗?你肯定大禹的次世代禅(相财相成)?


当然,被寄予厚望的国度《夏商周断代工程表》(1996-2000年版)》和二里头遗址也令人失望……由于二里头只是夏朝晚期,特别主流观念是夏桀倒钱,而它跟夏大禹前期治水不好,很不幸。。。


但专家们也有意想不到的“惊喜”,其中之一就是他们的“三步考古法”,具有极强的“三观推翻”特性……不信请看:


第一步:在二里头遗址中止碳14检测


专家经过碳14测年法测定,二里头下都遗址的年代约为公元前1880年至公元前1521年,从盛到衰共历时359年。$$图片2$$但依据历史记载,夏朝持续了471年,那么剩下的110年都去哪儿了呢?这时,有学者提出,二里头遗址所提示的文化只是夏代中后期的“后羿夏”,并非夏初文化。


所谓“后羿代夏”,简单来说就是夏王启之子太康即位后,纵欲淫荡,政事紊乱。于是,东夷部落右穷氏族长后羿趁着太康外出打猎,乘机掌控了夏氏政权。之后,少康称王,收回大权,政治清明,为“少康中兴”。


那么初夏之都在哪里呢?有学者提出河南龙山文化遗址为公元前2190年(当然没有大禹墓)。


第二步,奇特天象推演


当然,固然没有大禹墓能够直接断代年代,但是专家的智商也不难(吃杂毛猪没有张屠夫?$$图片3$$)...我们能不能依据文献记载来推算天象..夏朝有“五星集聚”和“仲康”两次日食的天文记载,于是天文学家经过计算机,以公元前2100年为基点,推算出天象发作的细致时间。结果是“五星聚合”发作在公元前1953年;发作在公元前2043年10月或公元前2019年12月(天道轮回,真的能约到吗?)。


第三步,考古界对出土的商代都城中止了C14测年(不知道在什么中央,也没有细致阐明),发现商都树立时间在1600年左右BC(比张广智的《商丘计划》好,连挖都不挖,C14一按就偶儿,不知道误差多少)。


据文献记载,夏朝历时471年。$$图片4$$从商朝树立的公元前1600年到471年,夏朝元年应该是公元前2071年。分离雷甲法,最后相互确认(时间错了,地址错了,文物错了,但是一下子确认对了),最终选择公元前2070年为夏元年(积木将建在沙子上,或空中......嘿,我真的不会)。


“这一成果不只处置了我国历史年表中长期悬而未决的问题,也为探求中华文化的来源、提示中华五千年文化史的传承与展开奠定了良好的基础。)”(摘自互联网)


网友质疑评论:


1.专家运用碳14计算程序和天文计算措施测年。


依据对丰西等遗址、琉璃河遗址、天马曲村遗址、商代晚期殷墟等系列样品的14C测年,基本肯定武王灭商时间在公元前1050年至公元前1000年之间。$$图片5$$公元前1020年(测试用的是什么废墟的什么资料?别通知我?)。


第二,经过天文计算肯定细致时间。据天象《国语》“过去武王克商,年在鹌鹑火,月在天司城,日在细细木之津,时辰在柄,星在鹌鹑火。天上”,经过天文模仿计算,专家给出了公元前1046年、公元前1044年和公元前1027年三个细致时间轴(甲子60年,你的天象是甲子年多少?别扭头)。


第三,假如以上计划均不能同时满足中国古代史书的记载,则采用折中计划(以鞋裁足)。


专家们也苦苦思索,选择了一个折中的计划。$$图片6$$经过晋文历(哪个历法?)确认成王在位元年为公元前1042年,进而采用武王在位4年(缺几年补上)和成王时间的说法树立的吴克尚王是公元前1046年(你的鞋有多大,我的脚有多大)。


第四,商朝为何始于公元前1600年?(为了更容易计算)?


据史书记载,商朝带领唐军灭夏后,商朝树立,国号为“商”。它阅历了三个阶段。第一个是“先商”;二是《初商》;,历时500多年……末代皇帝信纣王在牧野之战中被周武王打败,自焚身亡。


因而,依据商代遗址C14考证(不知道是什么遗址,有这么神秘吗?),其创建年代约为公元前1600年。当然,还有很多被投票的中央:


首先,14C只能推断出一个大约的时间(±50年以上),不能约束细致的时间段;


二、古文《岁在火》和《天在旦》言行一致,时间段不能限定……即便天象的确是测年工程专家以为的天象,也不好说.没有时间错误(不可能是整数);


三是武王在位多少年不详。$$图片7$$学术界有六七种意见。相亲项目专家“狠心痛快”应用四年时间,狐疑他们剪鞋是为了合脚,猜对了……当然,这遭到了质疑。


第五,质疑交友项目进度的决议地,以至包含专家的学术和道德立场。


2003年4月4-7日,“亚洲研讨学会”在美国华盛顿召开。约会项目担任人李雪琴、C14专家邱世华、天文学家张培玉参与,最终制造了约会时间表图(为什么要在美国定?$$图片8$$他们是最后的决策者?)。


第六,由于商汤灭夏时的古籍中没有天象的记载,测年项目不能靠天象推算时间,所以大量剽窃史籍原文……


首先,依据《竹书纪年》的说法,唐弥夏、寿二十九王共活了496年。测年工作者以为,从商朝树立到纣王继位共计496年,加上纣王在位30年左右……能够得出商朝开国时间为1572年公元前。.不外,这是指商代的累计年数是496年。这次连相亲项目的专家都不置信了。于是他们分离C14的丈量数据,将商朝的时间肯定为整数的前1600年,这样的误差超出了人们的想象(但的确很容易计算)。$$图片9$$


其次,夏朝直接用《竹书纪年》记载夏朝存在471年,再加上商唐之前的1600年,四舍五入就是之前的2070年,没有考古证据支持,连C14都没有。。.so,夏朝的时间表就这么“恬不知耻”的定了下来。


第三,周朝效仿。据西周257年、商朝496年、夏朝471年的《竹书记年》记载,武王灭商应在公元前1051年,商朝树立于公元前1546年,夏朝树立应在2016年之前。


当然,测年工程专家还是沿用老套路。他们在承认《竹书纪年》西周纪年的同时,采用了《竹书纪年》夏朝纪年。都是为了前线,不论有没有矛盾……


假如考古证据证明夏商周(中央政府与诸侯)的关系是并存展开的,那么整个夏商周会不会“系统性解体”?$$图片10$$疑似“参与行列”?“坐”?所谓的诸神英雄榜呢?……


当然,以上6个问题至今悬而未决,也没有专家正面回答过!


二里头进入广域王室的时间大约在公元前1700年左右。


目前,依据先生的说法徐宏的判别:


“至少从二里头第二时期(公元前1705年到公元前1635年)开端进入青铜时期……”


这个判别阐明了什么?至少阐明二里头在公元前1700年左右进入广域王室。这是十分重要的!为什么?


由于大禹治水需求大量的青铜用具(包含餐具),否则也不可能挖山挖沟吃掉大量的民工……自但是然,这也成为了进入大禹的标记之一国度、青铜/城市/文字三驾马车、《夏商周断代工程表》(2000年版)确认了夏朝的开端时间,但为公元前2070年,比公元前1700年的青铜时期早了300多年,属于青铜时期。$$图片11$$我们怎样能谈论国度的呈现呢?如图所示:


而且,在中条山发现的距今3700年的古铜矿和古运河遗址,也契合大禹治水三门峡和洛阳盆地的记载……特别是二里头地处伊洛盆地中心,刚出往常第二阶段这一点在青铜器大展开的时间框架内是很有意义的,为什么呢?


由于在No.的东南方。二里头二期3号宫殿遗址,发现一处贵族墓葬遗址(2002VM3)……此墓为二里岗文化晚期灰坑所毁,其他未动。$$图片12$$墓门长2.24米,宽1.19米,深0.72-0.79米,如图:这座墓的主人是一位30-35岁的男子,身体直立,头朝北,面朝东,双腿平行。墓葬出土丰厚的陶器和漆器。特别值得一提的是,在墓主头顶上方出土了三件颈部饰有贝纹的白陶帽形器,胸腹镶绿松石龙形器一件,龙形器一件。中间有一块石头的器皿。铃舌铜铃如图:


特别是这里发现了著名的绿松石龙形器……它由2000多块绿松石镶嵌而成,龙形器全长估量超越70cm……十分耀眼,如图所示:


据挖掘者徐宏先生引见,“此龙形器应呈抱状置于墓主人倾斜的右手上,龙伎俩上放着一个铜铃。$$图片13$$。。。“


蔡云章先生以为,这青龙纹形似巨龙腾空之蛇,应为夏族图腾崇拜的结果,与禹名“宗神”相符。夏部落。墓主应为“御龙侍”,是夏代掌管祭奠龙图腾的官员。他还以为,绿松石龙头朝向西北意味着飞向天宫,铜铃能够传达神灵的信息,绿松石带意味着田野。


古万法先生以为,青龙二里头在当时可能意味着极星神或者北斗神……”


杜金鹏先生推测,“这座墓的主人是一位身份特殊,尊卑兼备的人,很可能是宗庙的管理员,也是祭祖活动的参与者。青龙是龙牌”在祭祖仪式上,具有特定身份的人排着队迎接“龙牌”或手持“龙牌”,边唱歌(发扬祖先的功德)边跳舞(模仿祖先的动作)。$$图片14$$随着舞者双手的舞动,呈现了一条五彩斑斓的“龙”,左右飞翔,腾腾而起,如飞于云端,如游于江河。它既壮观又神秘。”


据徐宏自己引见,该墓出土的“宝龙人”骸骨与夏氏宗法大禹有关……”。词条“羽”的措施表明图像“羽”必须有两个元素,其中之一是蠕虫;另一个是手。如图所示:


又《说文》据云:“虫也。聪厹,象形。古文语。””段玉才曰:“夏王以为名,学者不知其转义。所以,许慎只抓取《说文》”“禹”字的一个构成要素是“虫”,手臂是不置可否的。当握住或握住青龙牌时,龙牌不只是一条虫或一条蛇,乃是禹的化身。$$图片15$$


此墓(2002VM3)葬于二里头二期三号祠中庭南院。从大考古存在的背景下,能够看出青龙牌在祖庙的祭祖活动中起到了一定的作用。牺牲的功用。从这个角度看,蔡云章先生所谓的青龙,与夏族“宗神”禹的名字是分歧的,是正确的。至于对“禹”的虫、蛇、龙形以及大禹的治水益等的解释和认识,还需求史料和考古证据的支持。


连同二里头“宝龙人”贵族墓二期考古时间(公元前1700年)及大禹治水十三年和《竹书纪年》“禹壬子元年”史料记载,定居河北,发行一个夏历,“从壬子到壬戌末”到邦国。。。借用夏历的天干地支,大致能够算出:


大禹于公元前1689年(夏历壬子年)即位,驻于二里头(冀都/重峪)。$$图片16$$大禹后因腿疾复发葬于晏氏二里头(禹王碑),死于35岁(C14检测),...这更接近夏朝的真正开端...


当然,这个结论比全国世代时间线(2070-1689年之前=381年)整整短了381年,这是普通人无法接受的!但与商汤灭夏、妇好(公元前1689~1600~1540年)墓中树木年轮上限基本吻合!这是一个十分重要的变更!


由此可见,固然夏商王权先后更替,但双方的国度和氏族处于中央政府和后国(国度)之间并存展开。


借用网友“波澜汹涌依旧”:


“夏朝、商国和周人不时是并存的。早期的夏人是天下共主,商贾是夏的诸侯国,周只是一个部落。$$图片17$$1046年,周武王灭纣,灭商朝,树立周朝,共主天下,商氏氏族犹存。


当然,另一个“堆叠问题”就是世纪商汤排名问题,这也能够证明以上观念,但普通人很难找到背地的逻辑矛盾……


由于依照《史记》黄帝世系图,商汤和周武王继发应该是黄帝的第十七代和第十九代孙,而且他们之间只需3代的时间差距,如图。:


不外据国代表剖析:商朝的年代是1600-1046=554年前,假如把商人分红3代君王的话,一代君王大约有150年。有可能活那么久吗?


另外,史料记载,商朝持续了550年,至少有11代(17位国王),如图:


但是历史记载的排名只需3代,为什么呢?$$图片18$$特别是商汤、伯都的墓葬,连大禹、武王的墓葬都没有挖掘,那么夏商周纪年的依据是什么?C14?天象?锅误差±50年就够了,天象ⅹⅹⅹ,何不讨教占卜占卜的宋师傅(白光)……


当然,还有“余生奇”和“奇杀小子”号,同样是级联误读问题(见另文),这里不再赘述。没有考古证据,只需历史证据是不够的……没有王国维的双重证明法,就会犯错误。但仅运用双重证明措施也可能出错。“古史测年公式=史料+文化古迹+图腾+铭文+甲骨文+葬法”。


六大主要证据全部齐全,相互印证……即三星堆文物分离殷墟甲骨和妇$$图片6$$好墓碑文,对二里头、石峁、陶氏中止综合年代测定.和良渚。是独一的出路!不可替代的……


解读文字的公式是:“商代甲骨文+夏代图腾=殷代甲骨文”;


图腾口诀为:“枭龙(蛇)+商鸟(凤)+玉牛(饕餮)=夏商周古史”。


如玉墟的二里头问题、殷墟的顺都问题、濮阳颛顼墓的丘帝问题、平阳的滚城问题、陶的瑶都问题、石峁的帝都问题等。以及良渚文商的周尧舜禹的故乡问题,三星堆的夏寅问题。三族王墓乱的问题……都是图腾解读的结论,不分朝代,只是我对徐宏、蔡云章等教授的个人见地(见我的专文)详情)...


当然,也有很多专家和网友不以为然,以至骂我是疯$$图片20$$子。黑白两色,等候次世代……



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