生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。以往总以为这首绝句诗太过简单,不像李清照其他诗句普通漂亮隽永。 后来才明白,这首诗并非单纯称誉项羽,而是为了骂丈夫赵明诚。固然一个脏字也无,却将彼时整个宋朝的男人都骂了一遍。 大宋千万男性,竟无一人有勇气英姿英才? 李清照与赵明诚 李清照和赵明诚曾经是相爱的,哪怕两人的分离从某种水平上来说算得上政治联姻,却也不能承认彼此感情的真诚。 但是随着生活的持续,两人的志向和理念矛盾逐步显现出来。于是原原形敬如宾的夫妻两,冷暖不时。 此外,李清照无嗣,也成为两人情感破灭的重要缘由之一。彼时社会认知有“不孝有三,无后为大”之说,若是女性没能生出子嗣,绝大多数男性都会逐步变得淡漠。 隔阂呈现,于是原本的琐碎被不时放大。志趣不同,则直接斩断最后的情愫。 经过《金石录》,后人知晓赵明诚访求金石书画的人生理想。在这一点上,李清照其实也和赵明诚是一样的。以至两人之前的感情深沉,少年时相同的志趣功不可没。 可长大成年,李清照依然是那个李清照,会由于了解珍藏更多感到高兴。赵明诚却不是懵懂的赵明诚:若不能著书立说流芳百世,我要这金石书画有何用? 一人为自得其乐,一人为青史留名。 功利与兴味爆发猛烈的对立,终于为两人的情感埋下不可调和的危机。分开只不外是时间问题,无论如何怀念,终不能回到年少时的欢乐时光。 更何况李清照真实太出色,后人经过李清照的诗句知晓她是千古难得一见的女词人。其文采出众,让绝大多数男性都为之叹服。 历时数百年仍有如此影响力,更别提彼时北宋文坛。固然整个社会在封建思想的影响下,都不可避免地以为男尊女卑,但在李清照面前“以性别论英雄”,真实有些不知好歹。 赵明诚的选择 感情慢慢消逝不见,两人好聚好散即可,为何李清照还要特地做诗骂赵明诚呢?俗话说一日夫妻百日恩,如此讽刺,难免有些心狠?这一切还要从赵明诚于公元1129年的做出的两个决议开端说起。 公元1127年,金军攻破北宋都城并掳走徽宗和钦宗两位皇帝。自此,时局骚动,北方各地没有哪个中央算得上真正保险。 等到1129年,局面稍微稳定一些,赵明诚便请求李清照独立运送藏书。众多且可贵的藏书让一名女人押运,其中风险不用多说。 可赵明诚只给李清照留下一句话:势要与藏书共存亡。 妻子与理想,赵明诚最终选择了后者,却不知他的人生理想,最终还是靠李清照辅佐完成。 假如说这件事仅仅只是让李清照对赵明诚彻底死心,那么赵明诚的另一选择,则是彻底让李清照站在赵明诚的对立面。 当金兵再一次兵临北宋汴京城下,赵明诚第一时间想到的还是自身安危和藏书。保家卫国?这和自己有什么关系。 于是妻子、庶民、国度,都被赵明诚弃之脑后。谁也不知道乘船过江的赵明诚,是后悔选择,还是庆幸余生。只知道李清照借此做出《夏日绝句》,以绝句隔绝关系。 全诗一个脏字也没有,却将项羽和赵明诚构成鲜明的对比。不战而逃、弃国、弃城、弃民、弃妻。李清照似站在岸边讯问,你还有什么能够丢弃的? 敢爱敢恨,这便是李清照。她的人生理想,历来不是赵明诚之辈能够了解。 好在赵明诚尚且有一点羞耻心,听闻妻子给自己留下的诗句,闷闷不乐、颓丧无能,最终逃到建康却也病死于建康。 赵明诚的行为与选择令人不耻,谁都有苟且偷生的时分,可为什么不再想想措施。哪怕稍微做一点努力,多一点骨气、聪慧、组织才干?也不至于被骂的这么惨。 那些于乱世中苟活的北宋文人也同样如此,李清照的《夏日绝句》足够简短,却每一句都质问他们的良知: 在座各位都是诗词歌赋的大家,为何毫无报国的勇气?一介女流尚且知晓国度大义,为何危难之际,却不曾有一人挺身而出?天下间的男性尊贵惯了,居然全都是“窝里横” |